رأی اکثریت: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n\n\n +\n\n)
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-]] ==پرسش مستقیم== +]] {{پایان مدخل‌های وابسته}} ==پرسش مستقیم==)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n\n\n +\n\n)) |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
آنچه تا کنون ذکر شد، مستنداتی برای [[حجیت رأی اکثریت]] است. این [[حجیت]] در میان قائلان به آن حدود متفاوتی دارد. برخی در همه موارد [[رأی اکثریت]] را [[حجت]] می‌دانند. برخی حجیت آن را تنها در [[دوران غیبت]] که نصی بر [[حکومت]] و [[تعیین حاکم]] نیست، حجت دانسته‌اند. برخی آن را تنها در امور اجرایی حجت و تعیین حاکم را چه با [[نص]] عام و چه با نص خاص بر عهده [[شارع]] دانسته‌اند و از اختیارات [[مردم]] جدا شمرده‌اند. برخی نیز آن را تا زمانی حجت دانسته‌اند که موجب [[ضلالت]] نباشد.<ref>[[اصغرآقا مهدوی|مهدوی، اصغرآقا]] و [[سید محمد صادق کاظمی|کاظمی، سید محمد صادق]]، [[کلیات فقه سیاسی (کتاب)|کلیات فقه سیاسی]]، ص ۲۰۵.</ref> | آنچه تا کنون ذکر شد، مستنداتی برای [[حجیت رأی اکثریت]] است. این [[حجیت]] در میان قائلان به آن حدود متفاوتی دارد. برخی در همه موارد [[رأی اکثریت]] را [[حجت]] می‌دانند. برخی حجیت آن را تنها در [[دوران غیبت]] که نصی بر [[حکومت]] و [[تعیین حاکم]] نیست، حجت دانسته‌اند. برخی آن را تنها در امور اجرایی حجت و تعیین حاکم را چه با [[نص]] عام و چه با نص خاص بر عهده [[شارع]] دانسته‌اند و از اختیارات [[مردم]] جدا شمرده‌اند. برخی نیز آن را تا زمانی حجت دانسته‌اند که موجب [[ضلالت]] نباشد.<ref>[[اصغرآقا مهدوی|مهدوی، اصغرآقا]] و [[سید محمد صادق کاظمی|کاظمی، سید محمد صادق]]، [[کلیات فقه سیاسی (کتاب)|کلیات فقه سیاسی]]، ص ۲۰۵.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||