علم غیب امام از منظر عقل (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

| عنوان            = علم غیب امام {{ع}} از منظر عقل   

'''علم غیب امام {{ع}} از منظر عقل''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی مسئله علم غیب امام از نگاه عقل می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۶ صفحه‌ای به قلم [[محبوبه ابراهیمی]] نگاشته شده و در [[مشرق موعود (نشریه)|فصلنامه مشرق موعود]] (شماره ۴، زمستان ۱۳۸۶) انتشار یافته است.<ref name=p1>[http://www.magiran.com/view.asp?Type=pdf&ID=812243 بانک اطلاعات نشریات کشور]</ref>

*نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «این تحقیق، با هدف بررسی مسئله علم غیب امام از نگاه عقل، سامان‌دهی شده است. مقصود از عقل در این نوشتار، اصول و قواعد فلسفی موجود در حكمت مشاء و حكمت متعالیه است. برای این منظور، ابتدا به بررسی امكان اطلاع بر غیب از منظر حكمت مشاء و حكمت متعالیه می‌پردازیم و سپس وقوع آن را برای معصومان {{ع}} به اثبات می‌رسانیم».  

* نویسنده در رابطه با نتیجه مقاله می‌نویسد: «در برآیند بحث، نظریه حكمت متعالیه در تبیین علم غیب امام و گستره آن پذیرفته شده است. در ادامه، دو مسئله اساسی در ارتباط با دانش غیبی حضرت ولی عصر یعنی آگاهی حضرت از احوال و اعمال بندگان و علم حضرت به زمان ظهور خویش، بر اساس اصول و مبانی فلسفی پیشین، بررسی خواهد شد». <ref name=p1></ref>

** الف) بررسی امکان اطلاع برغیب از منظر حکمت مشاء؛

** ب) بررسی امکان اطلاع برغیب از منظر حکمت متعالیه؛

* بررسی دو مسئله پیرامون دانش غیبی حضرت ولی عصر {{ع}}:

** الف) آگاهی حضرت ولی عصر از احوال بندگان خدا؛

** ب) آگاهی حضرت ولی عصر از زمان ظهور خویش؛