جایگاه امام علی در نشر علوم دین در مراکز علمی جامعه اسلامی قرن اول (مقاله): تفاوت میان نسخهها
جایگاه امام علی در نشر علوم دین در مراکز علمی جامعه اسلامی قرن اول (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۵ سپتامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۶:۴۲
، ۲۵ سپتامبر ۲۰۱۷بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ویرایش غیرنهایی}} | {{ویرایش غیرنهایی}} | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان = جایگاه امام علی | | عنوان = جایگاه امام علی{{ع}} در نشر علوم دین | ||
| عنوان اصلی = در مراکز علمی جامعه اسلامی قرن اول | | عنوان اصلی = در مراکز علمی جامعه اسلامی قرن اول | ||
| تصویر = 11267.jpg | | تصویر = 11267.jpg | ||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | | ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | ||
}} | }} | ||
'''امام علی | '''امام علی{{ع}} در نشر علوم دین در مراکز علمی جامعه اسلامی قرن اول''' عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی نقش امام علی{{ع}} در انتشار علم و سنت نبوی در سده اول میپردازد. این مقالهٔ ۲۲ صفحهای به قلم [[سید عبدالحمید ابطحی]]، [[محمد فرید انصاری]] و [[حسن طارمی راد]] نگاشته شده و در [[تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی (نشریه)|فصلنامه تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی]] (شماره ۱۰، بهار ۱۳۹۲) منتشر گشته است.<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/989924/%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D8%B4%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D8%A7%DA%A9%D8%B2-%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D9%82%D8%B1%D9%86-%D8%A7%D9%88%D9%84 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
* نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله مینویسند: «یکی از رویکردهایی که در مورد نقش امام علی | * نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله مینویسند: «یکی از رویکردهایی که در مورد نقش امام علی{{ع}} در انتشار علم و سنت نبوی میتوان در نظر گرفت این است که اساسا رشد علمی در بلاد اسلامی در سده اول چگونه صورت گرفت و انتقال علم به این بلاد و امصار با چه فرایند و مکانیسمی تحقق یافته است؟ چه کسانی در این انتقال علوم مؤثر بودهاند و ایشان در علم خود با علی{{ع}} چه ارتباطی داشتهاند؟». | ||
* آنها در ادامه مینویسند: «ادعا این است که سوق دادن مسلمانان به سمت توجه جدی به علم و دانش (نه فقط علم دین) و شکلگیری این روند در جامعه تازه تشکیلیافته اسلامی در این دوره در بلاد به علی | * آنها در ادامه مینویسند: «ادعا این است که سوق دادن مسلمانان به سمت توجه جدی به علم و دانش (نه فقط علم دین) و شکلگیری این روند در جامعه تازه تشکیلیافته اسلامی در این دوره در بلاد به علی{{ع}} منسوب است. برای اثبات این موضوع علاوه بر اقدامات مستقیم آن حضرت در کوفه و یمن، به نقش برخی شاگردان مستقیم ایشان مانند ابنعباس و ابنمسعود و حسن بصری در مناطقی مانند مکه و بصره و کوفه توجه و روشن شده که پایهگذاری دانش در این سرزمینها در سده اول به واسطه فعالیت علمی ایشان بوده است».<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/989924/%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D8%B4%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D8%A7%DA%A9%D8%B2-%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D9%82%D8%B1%D9%86-%D8%A7%D9%88%D9%84 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
* چکیده؛ | * چکیده؛ | ||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
* انتشار علم در کوفه؛ | * انتشار علم در کوفه؛ | ||
* نقش علمی ابنمسعود در کوفه؛ | * نقش علمی ابنمسعود در کوفه؛ | ||
* نقش مستقیم علمی امام علی | * نقش مستقیم علمی امام علی{{ع}} در کوفه پس از خلافت؛ | ||
* انتشار علم در بصره؛ | * انتشار علم در بصره؛ | ||
* بهره علمی ابنعباس از علی | * بهره علمی ابنعباس از علی{{ع}}؛ | ||
* تأثیرگذاری علمی ابنعباس در بصره؛ | * تأثیرگذاری علمی ابنعباس در بصره؛ | ||
* حسن بصری و نقش علمی وی در بصره؛ | * حسن بصری و نقش علمی وی در بصره؛ | ||
* انتشار علم در مکه؛ | * انتشار علم در مکه؛ | ||
* نقش علمی ابنعباس در مکه؛ | * نقش علمی ابنعباس در مکه؛ | ||
* انتشار مستقیم علم در یمن توسط علی | * انتشار مستقیم علم در یمن توسط علی{{ع}}؛ | ||
* نتیجه؛ | * نتیجه؛ | ||
* پینوشت. | * پینوشت. | ||
خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
|[[سید عبدالحمید ابطحی]]<br/>(پدیدآورنده) | |[[سید عبدالحمید ابطحی]]<br/>(پدیدآورنده) | ||
}} | }} | ||
* دکتر [[سید عبدالحمید ابطحی]] (متولد ۱۳۴۵ ش، تهران)، تحصیلات حوزوی خود را در سطوح عالی پیگیری کرد. وی رشته فلسفه دین را در مقطع دکتری به اتمام رساند. آموزش و مشاوره فارغالتحصیلان و همکاری در راهاندازی بنیاد امامت قم از جمله فعالیتهای وی است.<ref name=p3>[http://darsezendegi.net/Default.aspx?tabid=103 وبگاه درس زندگی]</ref>او تا کنون چندین مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[فرایند آگاهی شیعیان از علم غیب امامان (مقاله)|فرایند آگاهی شیعیان از علم غیب امامان]]»''، ''«[[چالش بنیالحسن با انگاره علم ائمه در نیمه اول قرن دوم (مقاله)|چالش بنیالحسن با انگاره علم ائمه | * دکتر [[سید عبدالحمید ابطحی]] (متولد ۱۳۴۵ ش، تهران)، تحصیلات حوزوی خود را در سطوح عالی پیگیری کرد. وی رشته فلسفه دین را در مقطع دکتری به اتمام رساند. آموزش و مشاوره فارغالتحصیلان و همکاری در راهاندازی بنیاد امامت قم از جمله فعالیتهای وی است.<ref name=p3>[http://darsezendegi.net/Default.aspx?tabid=103 وبگاه درس زندگی]</ref>او تا کنون چندین مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[فرایند آگاهی شیعیان از علم غیب امامان (مقاله)|فرایند آگاهی شیعیان از علم غیب امامان]]»''، ''«[[چالش بنیالحسن با انگاره علم ائمه در نیمه اول قرن دوم (مقاله)|چالش بنیالحسن با انگاره علم ائمه{{عم}} در نیمه اول قرن دوم]]»''، ''« عقلانیت معرفت از دیدگاه علم شناسی پوپر»'' و ''«واقعگرایی غیر جزمی در فلسفة انتقادی پوپر»'' برخی از این آثار است.<ref name=p4>[http://www.ensani.ir/fa/4619/profile.aspx پرتال جامع علوم انسانی]</ref> | ||
* در مورد [[محمد فرید انصاری]] اطلاعاتی در دست نیست. | * در مورد [[محمد فرید انصاری]] اطلاعاتی در دست نیست. |