عوالم الغیب و الشهادة (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز
ربات: جایگزینی خودکار متن (-==درباره کتاب== +== دربارهٔ کتاب ==)
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==دریافت متن== +== دریافت متن ==)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==درباره کتاب== +== دربارهٔ کتاب ==)) |
||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
'''عوالم الغیب و الشهادة '''، کتابی است به زبان عربی که به بررسی [[علم غیب]] میپردازد. این اثر به قلم [[رضوان سعید فقیه]] نوشته شده و [[انتشارات دار المحجة البیضاء]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[https://www.abjjad.com/book/2195883928/%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D9%8A%D8%A8-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%A9/2196113313/reviews وبگاه ابجد]</ref> | '''عوالم الغیب و الشهادة '''، کتابی است به زبان عربی که به بررسی [[علم غیب]] میپردازد. این اثر به قلم [[رضوان سعید فقیه]] نوشته شده و [[انتشارات دار المحجة البیضاء]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[https://www.abjjad.com/book/2195883928/%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D9%8A%D8%A8-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%A9/2196113313/reviews وبگاه ابجد]</ref> | ||
== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «بسیاری از مردم زمانی که سخن از عالم غیب به میان می آید، همانند زمانی که از معجرات و کرامات و فرشتگان و جنیان و بهشت و آتش و ... سخن به میان می آید، حیرت زده می گردند. بسیاری از مردم عالم غیب را به افسانه های گذشته و خرافات قدیمی متناسب با تفکرات نسل گذشته نسبت داده، و آن را مخالف با منطق عقلانی می دانند. علت این مسأله –خواه این علت ناشی از دین باشد یا علوم روز- به عدم مطالعه و پژوهش ایشان نسبت به مسائل غیب برمی گردد، و مردم دشمن آن چیزی هستند که نسبت به آن اطلاعی ندارند. علت دیگری نیز می توان بیان نمود، و آن اینکه مردم تمایل دارند خود را دور از مسائلی نشان دهند که مخالف با تمدن گرایی است. ایشان تمایل دارند تمامی تفکرات مرتبط با گذشته را مردود بدانند؛ چرا که تصویر نادرستی نسبت به داستان های غیبی شنیده شده از طریق پدرها و مادرها در ذهن ایشان است. | در معرفی این کتاب آمده است: «بسیاری از مردم زمانی که سخن از عالم غیب به میان می آید، همانند زمانی که از معجرات و کرامات و فرشتگان و جنیان و بهشت و آتش و ... سخن به میان می آید، حیرت زده می گردند. بسیاری از مردم عالم غیب را به افسانه های گذشته و خرافات قدیمی متناسب با تفکرات نسل گذشته نسبت داده، و آن را مخالف با منطق عقلانی می دانند. علت این مسأله –خواه این علت ناشی از دین باشد یا علوم روز- به عدم مطالعه و پژوهش ایشان نسبت به مسائل غیب برمی گردد، و مردم دشمن آن چیزی هستند که نسبت به آن اطلاعی ندارند. علت دیگری نیز می توان بیان نمود، و آن اینکه مردم تمایل دارند خود را دور از مسائلی نشان دهند که مخالف با تمدن گرایی است. ایشان تمایل دارند تمامی تفکرات مرتبط با گذشته را مردود بدانند؛ چرا که تصویر نادرستی نسبت به داستان های غیبی شنیده شده از طریق پدرها و مادرها در ذهن ایشان است. | ||
اگر از ایشان نسبت به علت حیرتشان پرسش شود و اینکه چه دلیل منطقی و علمی دارید که روایات مربوط به عالم غیب را نمی پذیرید، تنها سکوت خواهند نمود و اقدام به تمسخر نموده و لبخند تمسخرآمیزی بر لبانشان خواهد نشست. ایشان دلیل قابل توجهی برای انکار عالم غیب در اختیار ندارند، چرا که عقل ایشان توانایی درک و فهم این دنیا را ندارد، در نتیجه نسبت به وجود آن اطمینانی نخواهند داشت. این علت، واقعیتی است که انسان در طول سالیان دراز هر آنچه را که غیر عادی و جدید باشد را نفی می کند، تا جایی که گوینده و طرفدار آن را به دیوانگی، عدم تفکر و اموری از قبیل سحر و جادو و خرافه گویی متهم می نماید. | اگر از ایشان نسبت به علت حیرتشان پرسش شود و اینکه چه دلیل منطقی و علمی دارید که روایات مربوط به عالم غیب را نمی پذیرید، تنها سکوت خواهند نمود و اقدام به تمسخر نموده و لبخند تمسخرآمیزی بر لبانشان خواهد نشست. ایشان دلیل قابل توجهی برای انکار عالم غیب در اختیار ندارند، چرا که عقل ایشان توانایی درک و فهم این دنیا را ندارد، در نتیجه نسبت به وجود آن اطمینانی نخواهند داشت. این علت، واقعیتی است که انسان در طول سالیان دراز هر آنچه را که غیر عادی و جدید باشد را نفی می کند، تا جایی که گوینده و طرفدار آن را به دیوانگی، عدم تفکر و اموری از قبیل سحر و جادو و خرافه گویی متهم می نماید. |