رابطه علم غیب معصوم با اجتباء الهی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
رابطه علم غیب معصوم با اجتباء الهی چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۵۲
، ۲۱ دسامبر ۲۰۲۱ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پاسخهای دیگر== {{یادآوری پاسخ}} +== پاسخها و دیدگاههای متفرقه ==)
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-}} [[پرونده: + | تصویر = )) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پاسخهای دیگر== {{یادآوری پاسخ}} +== پاسخها و دیدگاههای متفرقه ==)) |
||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
::::::«[[اجتباء]] به معنی اختیار بعض از [[رسول|رُسل]] را آنهایی را که مشیّتش تعلق گرفته برای [[اطلاع بر غیب]] و [[آیا علم به خطورات قلبی یا ضمائر و نهان آدمیان علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به ضمائر مردم و خبر از بواطن آنها انتخاب میکند]]، و البته [[پیامبر خاتم|پیغمبر اکرم]]{{صل}} جزو این بعض است و همچنین [[اوصیاء]] او [[آیا علم به خطورات قلبی یا ضمائر و نهان آدمیان علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|از ما فی الضمیر هر کس با خبرند]] (حیّاً و میّتاً) و اخبار در این باب بسیار است و [[رابطه علم غیب با معجزه و کرامت چیست؟ (پرسش)|جزو معجزه است]]»<ref>[http://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/60818/1#147 اطیب البیان فی تفسیر القرآن، ج۳، ص۴۴۳.]</ref>. | ::::::«[[اجتباء]] به معنی اختیار بعض از [[رسول|رُسل]] را آنهایی را که مشیّتش تعلق گرفته برای [[اطلاع بر غیب]] و [[آیا علم به خطورات قلبی یا ضمائر و نهان آدمیان علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به ضمائر مردم و خبر از بواطن آنها انتخاب میکند]]، و البته [[پیامبر خاتم|پیغمبر اکرم]]{{صل}} جزو این بعض است و همچنین [[اوصیاء]] او [[آیا علم به خطورات قلبی یا ضمائر و نهان آدمیان علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|از ما فی الضمیر هر کس با خبرند]] (حیّاً و میّتاً) و اخبار در این باب بسیار است و [[رابطه علم غیب با معجزه و کرامت چیست؟ (پرسش)|جزو معجزه است]]»<ref>[http://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/60818/1#147 اطیب البیان فی تفسیر القرآن، ج۳، ص۴۴۳.]</ref>. | ||
== | == پاسخها و دیدگاههای متفرقه == | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۱. آیتالله [[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی]]؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۱. آیتالله [[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی]]؛ |