امام مهدی چند سال حکومت می‌کند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

::::::«مدت [[حکومت الهی]] [[حضرت ولی عصر]]{{ع}} در [[احادیث]] مختلف ذکر شده و آمده است. در [[روایات]]، مجموعاً چهار مدت ذکر شده است که به قرار زیر است: هفت سال که معادل هفتاد سال معمولی است و در [[حقیقت]] هر یک سال از هفت سال، معادل ده سال می‌باشد. هم‌چنین، چهل سال، سه سال و ده سال»<ref>[[محمد تقی جعفری|جعفری، محمد تقی]]، [[امید و انتظار (کتاب)|امید و انتظار]]، ص 69.</ref>.

}}

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = 2. آیت‌الله خراسانی؛

::::::پس معلوم می‌شود آن گفته‌های دیگر که [[ائمه]] گفته‌اند از جهت موافقت با افواه [[عامه]] است، زیراکه تحقیق و گفتگو از مدت [[عمر]] جا ندارد و سؤال از وی هم بی‌جاست و جواب از او هم بنا نیست و لزومی ندارد»<ref>[[محمد جواد خراسانی|خراسانی، محمد جواد]]، [[مهدی منتظر ۱ (کتاب)|مهدی منتظر]]، ص ۲۹۶.</ref>.

}}

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = 3. آیت‌الله قزوینی؛

::::::«واضح است مدتی را که [[امام زمان]] {{ع}}، [[حکومت]] خواهد کرد را نمی‌دانیم، مگر از طریق [[احادیث]] شریفی که در این باره آمده است. احادیثی که درباره مدت [[حکومت]] [[امام زمان]] {{ع}} بعد از [[ظهور]] آمده، مختلف هستند. بعضی از آنها ۷ سال را تعیین کرده‌اند، تعدادی تقریباً ۲۰ سال و عده‌ای ۷۰ سال و برخی اعداد دیگر را گفته‌اند. ولی احادیثی که مدت [[حکومت]] [[امام]]{{ع}} را [[حدود]] ۲۰ سال تعیین کرده‌اند، مشهور و زیاد هستند و اعتماد بر آنها بهتر است؛ چون آنها از [[ائمه]] {{عم}} [[روایت]] شده، که [[خداوند]] آنها را از [[پلیدی]] دور و مطهرشان کرده است. در ادامه، بعضی از آن [[احادیث]] را بیان می‌کنیم: [[امام صادق]]{{ع}} فرمود: "[[حکومت]] [[قائم]] ما {{ع}}، [[نوزده سال و چند ماه]] است"<ref>{{عربی|" مَلَكَ‏ الْقَائِمُ‏ مِنَّا تِسْعَ‏ عَشْرَةَ سَنَةً وَ أَشْهُراً ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}؛ غیبت؛ نعمانی؛ باب ۲۶، حدیث ۲.</ref>. [[امام صادق]]{{ع}} فرمود: "[[قائم]]{{ع}} [[نوزده سال و چند ماه]] پادشاهی می‌کند"<ref>{{عربی|" يَمْلِكُ‏ الْقَائِمُ‏ {{ع}}‏ تِسْعَ‏ عَشْرَةَ سَنَةً وَ أَشْهُراً ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}؛ غیبت؛ نعمانی؛ باب ۲۶، حدیث ۱.</ref>. [[جابر بن یزید جعفی]] از [[امام باقر]]{{ع}} پرسید: [[قائم]]{{ع}} چه مقدار در [[دنیا]] [[حکومت]] می‌کند تا بمیرد؟ [[امام]]{{ع}} فرمود: "[[نوزده سال]] از روز قیامش تا روز مرگش"<ref>{{عربی|" كَمْ‏ يَقُومُ‏ الْقَائِمُ‏ فِي‏ عَالَمِهِ‏ حَتَّى‏ يَمُوتَ‏ قَالَ فَقَالَ تِسْعَةَ عَشَرَ مِنْ يَوْمِ قِيَامِهِ إِلَى يَوْمِ مَوْتِه‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}؛ غیبت؛ نعمانی؛ ص ۳۳۲.</ref>. بین این [[حدیث]] و [[حدیث]] قبل در تعیین مدت [[حکومت]] [[امام]]{{ع}} تناقص و منافات نیست؛ زیرا [[ظهور]] [[امام]]{{ع}} قبل از [[قیام]] و نهضتش به چند ماه است، همان طور که این مطلب از بعضی از [[احادیث]] روشن می‌شود»<ref>[[سید محمد کاظم قزوینی|قزوینی، سید محمد کاظم]]، [[امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور (کتاب)|امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور]]، ص۴۶۸-۴۶۹.</ref>.

}}

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = 4. حجت الاسلام و المسلمین موسوی‌نسب؛

::::::پس باید [[روایات]] را توجیه کرد و آنچه بیشتر قابل قبول است شاید همان [[روایت]] هفت سال باشد که هر سالش برابر ده سال ما می‌باشد»<ref>[[سید جعفر موسوی‌نسب|موسوی‌نسب، سید جعفر]]، [[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ج۲، ص۲۵۸-۲۶۰.</ref>.

}}

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = 5. حجت الاسلام و المسلمین مروجی طبسی؛

::::::[[شیخ مفید]] در [[ارشاد]] می‌گوید: "[[روایت]] شده که مدت [[حکومت]] [[قائم]] {{ع}} [[نوزده سال]] است، اما سال‌هایی که روزها و ماه‌هایش طولانی است، و این امری است غیبی و دانستنش بر ما پوشیده است و این چنین برای ما [[روایت]] شده است. پس ما به یک طرف جزم و قطع نمی‌کنیم، گر چه [[روایت]] هفت سال اظهر است"<ref>ارشاد مفید، ص ۳۴۵.</ref>»<ref>[[محمد جواد مروجی طبسی|مروجی طبسی، محمد جواد]]، [[بامداد بشریت (کتاب)|بامداد بشریت]]، ص ۱۰۹-۱۱۱.</ref>.

}}

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = 6. حجت الاسلام و المسلمین رجالی تهرانی؛

::::::«اگرچه [[دولت]] حقه و کریمه [[امام مهدی|حضرت بقیة اللّه الاعظم]] {{ع}} تا [[پایان جهان]] ادامه خواهد داشت، اما در اینکه چند سال به طول خواهد انجامید، [[احادیث]] مختلفی در منابع اسلامی دیده می‌‏‏شود که باوجود [[اختلاف]] در آنها، تا حدودی با یکدیگر قابل جمع می‌‏باشند. در [[اخبار]] و [[احادیث]] اسلامی مدّت [[حکومت]] آن حضرت را پنج یا هفت یا نه‏<ref> کفایة الطّالب به ضمیمه البیان، گنجی شافعی، ص ۴۹۲</ref> سال ذکر کرده‏‌اند و نیز ۱۹<ref> اثبات الهداة، شیخ حرّ عاملی، ج ۷، ص ۱۱۱</ref> و ۴۰<ref> کفایة الطّالب به ضمیمه البیان، ص ۴۹۷</ref> و ۳۰۹<ref> غیبت شیخ طوسی، ص ۲۸۳</ref> سال و بعضی ارقام دیگر وارد شده است. از آنجا که روزها و ماه‌های دوران حضرت -طبق روایات- طولانی خواهد بود و حتّی هر سال معادل ده سال است، [[اختلاف]] بین بعضی [[روایات]] چون هفت سال و هفتاد سال از بین می‌‏‏رود. شاید اشاره داشته باشد به مراحل و دوران‌های آن [[حکومت]] که آغاز شکل‌‏گیری و پیاده شدنش پنج یا هفت یا نه سال، و دوران تکاملش چهل سال، و دوران نهایی آن بیش از سیصد سال است! ولی قطع نظر از [[روایات اسلامی]]، مسلّم است که این‏همه آوازه‏‌ها و مقدّمات برای یک دوران کوتاه مدّت نیست، بلکه به‏ طور قطع برای مدّتی طولانی است که ارزش این همه تحمّل زحمت و تلاش و کوشش را داشته باشد. از این‏رو، به نظر می‌‏‏رسد که [[روایت]] ۳۰۹ سال از همه مناسبتر و به واقع نزدیکتر باشد»<ref>[[یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ص ۲۱۸.</ref>.

}}

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = 7. حجت الاسلام و المسلمین یعقوبی؛

::::::«آنچه مسلم است، مدت [[حکومت]] و [[حاکمیت]] [[مهدی]]{{ع}}، باید به اندازه‌ای باشد که پایه‌های [[ظلم]] و [[ستمگری]] ویران گردد و بر جای آن بنیاد [[عدل]] و داد استوار گردد بدون [[تردید]]، این مسأله اساسی، زمان می‌طلبد و فرصت می‌خواهد. کاری است کارستان و بنا نیست که همه امور را آن حضرت براساس [[معجزه]] و روش غیر عادی به پیش ببرد، بنابراین [[عقل]] و شواهد دیگری اقتضا می‌کند که آن حضرت مدتی طولانی حیات داشته باشد تا بتواند در این دنیای گسترده، تحولی همه‌جانبه و فراگیر، ایجاد کند و [[جهان]] را به [[اسلام]] و ارزش‌های اسلامی آشنا سازد. اما این مدت چه اندازه به طول می‌انجامد، خیلی روشن نیست، [[روایات]] وارده از طریق [[عامه]] و [[خاصه]]، گوناگون است: پنج، بیست، سی و چهل سال، در منابع [[اهل سنت‌]]<ref>سنن ابی داوود، ج ۴، ۱۱۶؛ دار احیاء السنة النبویة.</ref>. نوزده، بیست، [[سیصد و نه سال]]، در منابع [[شیعه|شیعی‌]]<ref>اعلام الوری بأعلام الهدی، طبرسی، ۴۳۴، دار المعرفة، بیروت؛ کتاب الغیبة شیخ طوسی، ۴۷۱، ۴۷۴؛ بحار الأنوار، ج ۵۲، ۲۸۰، ۲۹۹.</ref>»<ref>[[ابوالقاسم یعقوبی|یعقوبی، ابوالقاسم]]، [[نگاهی به تولد و زندگی امام زمان (مقاله)|نگاهی به تولد و زندگی امام زمان]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)|چشم به راه مهدی]]، ص ۳۵۶.</ref>.

}}

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = 8. حجت الاسلام و المسلمین بهروز لک؛

::::::«[[احادیث]] بسیار متفاوتی درباره طول مدت [[حکومت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} وارد شده است. این مدت از پنج تا ۳۰۹ <ref> مقدار توقف اصحاب کهف در غار .</ref> سال متغیر می‌نماید.<ref> در مورد روایات مربوط به مدت [[حکومت]] آن [[امام مهدی|حضرت]]{{ع}} ر.ک: [[لطف الله صافی گلپایگانی|صافی گلپایگانی، لطف الله]]، منتخب الاثر في الامام الثاني عشر {{ع}}، ص۶۱۷ - ۶۱۸ و بحار الانوار، ج ۵۲.</ref> برخی از محققان این تفاوت در پیش‌بینی را اشاره به مراحل و دوران [[حکومت]] آن حضرت می‌دانند و معتقدند، آغاز شکل گرفتن و پیاده شدنش پنج یا هفت سال و دوران تکاملش چهل سال و دوران نهایی‌اش بیش از سیصد سال است.<ref> [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی، ناصر]]، [[حکومت جهانی]] مهدی {{ع}}، ص۳۱۴.</ref> [[قضاوت]] نهایی درباره مدت [[حکومت]] آن حضرت به [[دلیل]] نبود [[اخبار]] و منابع کافی امکان‌پذیر نیست، اما با این حال می‌توان چنان نتیجه گرفت که قطع نظر از [[روایات اسلامی]]، مسلم است که این همه آوازه‌ها و مقدمات برای دورانی کوتاه مدت نیست، بلکه قطعا برای مدتی است طولانی که ارزش این همه [[تحمل]] زحمت و تلاش و کوشش را داشته باشد.<ref> [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی، ناصر]]، [[حکومت جهانی]] مهدی {{ع}}، ص۳۱۴.</ref>. البته این مدت هر [[قدر]] باشد، در مقایسه با کل [[تاریخ]] بسیار ناچیز است. در این موقعیت پرسشی جدید رخ می‌نماید: آیا مدتی چنین کوتاه در مقایسه با کل [[تاریخ]]، دردها و رنج‌های [[انسان‌ها]] در طول [[تاریخ]] را جبران می‌کند؟ در پاسخ می‌توان گفت، [[فلسفه]] [[ظهور]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} همانند [[فلسفه بعثت]] [[انبیا]] و [[رسولان الهی]] است. منظور از برانگیخته شدن [[رسولان الهی]] [[ابلاغ]] دستورهای [[خداوند]] و [[نصب]] مشعل فروزان [[هدایت]] بر سر راه کاروان [[بشر]] است. طولانی یا کوتاه بودن مدت [[ابلاغ]] [[رسالت]] به اصل آن آسیب نمی‌رساند. دوران [[پیامبری]] [[پیامبر خاتم|پیامبر اسلام]]{{صل}} ۲۳ سال بود، ولی واپسین [[پیام]] الهی را [[ابلاغ]] کرد و این مشعل [[هدایت]] را برافروخت. از سوی دیگر، می‌توان به مدت [[نبوت]] [[حضرت نوح]] اشاره کرد که به [[دلیل]] عدم تحقق شرایط مساعد، نتیجه قابل توجهی به بار نیاورد. دوران [[امامت]] و [[حکومت]] [[امام مهدی|امام عصر]]{{ع}} نیز چنین است. مقصود اصلی، [[ابلاغ]] [[رسالت الهی]] و تحقق بخشیدن به [[حکومت جهانی]] [[خداوند]] و [[حاکمیت]] [[مستضعفان]] است، هر چند در مقایسه با کل [[تاریخ]] سالیانی محدود باشد.<ref> ر.ک: علامه محمدتقی جعفری، امام زمان{{ع}}، تنظیم محمد رضا جوادی، ص ۴۸ - ۴۹.</ref>»<ref>[[غلام رضا بهروز لک|بهروز لک، غلام رضا]]؛ [[حکومت جهانی حضرت مهدی (مقاله)|حکومت جهانی حضرت مهدی]]، ص ۳۴۳ - ۳۴۴.</ref>.

}}

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = 9. حجت الاسلام و المسلمین رحیمی؛

::::::بنابر بعضی [[روایات]]، آن حضرت ۱۰ ماه و بنابر برخی دیگر، چند سال [[حکومت]] می‌کند<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۲۹۸.</ref>»<ref>[[عباس رحیمی|رحیمی، عباس]]، [[امید فردا (کتاب)|امید فردا]]، ص۵۹.</ref>.

}}

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = 10. حجت الاسلام و المسلمین صمدی؛

::::::با این توضیح، در [[مقام]] جمع میان این دو دسته [[روایات]]، دیدگاه موجه و [[برگزیده]] را می‌توان این گونه برشمرد که [[روایات]] دسته نخست، ناظر به مراحل مقدماتی استقرار [[حکومت مهدوی]] است، چنان که مرحوم مجلسی نیز بدان اشاره کرده است. اما [[روایات]] دسته دوم، بیانگر مدت زمان [[حکومت]] حضرت و القای طولانی بودن آن است. براین اساس می‌توان گفت که دوران [[زمامداری]] و [[حکومت]] [[امام مهدی]] {{ع}} بیش از سیصد سال خواهد بود»<ref>[[قنبر علی صمدی|صمدی، قنبر علی]]، [[آخرین منجی (کتاب)|آخرین منجی]]، ص 305-310.</ref>.

}}

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱۱. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛

::::::*دوران [[امامت]] و [[حکومت]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}‏ نیز چنین است. مقصود اصلی [[ابلاغ]] [[رسالت الهی]] و تحقق بخشیدن به [[حکومت جهانی]] [[خداوند]] سبحانه و تعالی و [[حاکمیت]] [[مستضعفان]] است؛ هر چند در مقایسه با کل [[تاریخ]]، سالیانی محدود باشد. افزون بر آن، [[شیعه]] با [[اعتقاد]] به [[رجعت]]، [[بهترین]] پاسخ را به محدود بودن مدّت [[حکومت]] [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} داده است<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۱۷۲ - ۱۸۴.</ref>.

}}

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱۲. آقای دکتر شفیعی سروستانی (پژوهشگر معارف مهدویت)؛

::::#پس از [[ظهور]] [[امام مهدی]] {{ع}}، عصر [[رجعت]] آغاز می‎شود و [[پیشوایان]] [[معصوم]] {{عم}} یکی پس از دیگری به [[دنیا]] باز می‌گردند و پس از [[وفات]] یا [[شهادت]] [[امام مهدی]] {{ع}}، راه او را ادامه می‌دهند<ref>بر اساس روایات، پس از ظهور امام مهدی {{ع}}، ابتدا امام حسین {{ع}} به عنوان نخستین رجعت‌کننده به دنیا برمی‌گردد. پس از او امیرمؤمنان، علی {{ع}} و پیامبر اکرم {{صل}} نیز به دنیا رجعت می‌کنند و اسالیان سال به زندگی خود ادامه می‌دهند ر.ک: بحارالانوار، ج ۵۳، باب الرجعة، صص ۳۹–۱۴۴.</ref>»<ref>[[ابراهیم شفیعی سروستانی|شفیعی سروستانی؛ ابراهیم]]، [[پرسش از موعود (کتاب)|پرسش از موعود]]، ص ۱۱۴-۱۲۲.</ref>.

}}

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱۳. آقای تونه‌ای (پژوهشگر معارف مهدویت)؛

::::::و در برخی [[روایات]] استشهاد شده به روزهای طولانی رستاخیز که در [[قرآن کریم]]، هرروز آن معادل پنجاه هزار سال از سال‌های [[دنیا]] شمرده شده است»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۶۲۹.</ref>.

}}

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱۴. آقای حیدرزاده؛

::::::« بدون [[شک]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} سال‌هایی را [[پس از ظهور]] و [[قیام]] بر روی [[زمین]] [[حکومت]] خواهند نمود [[ظهور]] [[منجی آخرالزمان]] و [[حکومت]] او بر روی [[زمین]] در میان همه [[امت‌ها]] امری قطعی است. در [[روایات شیعه]] مدت این [[حکومت]] بسیار مختلف آمده است. مدت [[سلطنت]] [[حضرت]] را از دو سال تا سیصد و بیست و دو سال ذکر نموده‌اند<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، صص ۱۸۸ ـ ۱۸۵، صص ۴۸۴ ـ ۴۸۱.</ref>. در بعضی [[احادیث]] بیان شده که سال‌های [[حکومت]] [[حضرت]] بسیار طولانی است و هر سال از [[حکومت]] [[حضرت]] برابر ده سال امروزی است<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۱۸۷.</ref>. [[امام صادق]]{{ع}} در [[حدیثی]] مدت [[حکومت]] [[حضرت]] را بسته به [[اراده]] و خواست [[خداوند]] می‌‌داند<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۴۸۴ و بحار الانوار: ج ۵۳، ص ۳۴.</ref><ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۲۲۱.</ref>.

}}

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱۵. نویسندگان کتاب «آفتاب مهر»؛

:::::*این نکته نیز نباید مورد [[غفلت]] واقع شود که پایان [[حکومت]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} به معنای پایان [[عمر]] [[دنیا]] نیست؛ بلکه با [[رجعت]] [[امامان]]{{عم}}، [[حاکمیت]] [[عدل]] و [[دین]] پس از ایشان به وسیله سایر [[امامان]]{{عم}} دنبال می‌شود؛ بنابراین، بین مدت [[حکومت]] حضرت با مدت دوره [[حاکمیت عدل الهی]] که تا پایان [[عمر]] [[دنیا]] به طول می‌انجامد، فرق است»<ref>[[آفتاب مهر ج۱ (کتاب)|آفتاب مهر]]، ج۱، ص ۲۷۵-۲۷۶.</ref>.

}}

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱۶. نویسندگان کتاب «نگین آفرینش»؛

:::::*روایاتی که مدت [[حکومت]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} را بیان می‌کنند، بسیار گوناگونند. بعضی از آنها مدت [[حکومت]] آن حضرت را پنج سال و تعدادی از آنها هفت سال و برخی دیگر هشت، نه و ده سال بیان کرده است. چند [[روایت]] هم [[حکومت]] را [[نوزده سال و چند ماه]] و بالاخره چهل و ۳۰۹ سال بر شمرده است.<ref>برای آگاهی از روایات، ر.ک: چشم اندازی به حکومت حضرت مهدی {{ع}}، ص ۱۷۳ – ۱۷۵.</ref> گذشته از اینکه علّت این همه [[اختلاف]] در [[روایات]]، روشن نیست، پیدا کردن مدت واقعی [[حکومت]] از میان این [[روایات]] کاری دشوار است؛ اما بعضی از علمای [[شیعه]] با توجه به فراوانی و شهرت [[روایات]] هفت سال، این نظر را [[انتخاب]] کرده‌اند.<ref>ر.ک: «المهدی»، سید صدر الدین صدر، ص ۲۳۹؛ تاریخ ما بعد الظهور، سید محمد صدر.</ref> بعضی دیگر نیز گفته‌اند مدت [[حکومت]] [[امام مهدی]]{{ع}} هفت سال است؛ ولی هر سال از سال‌های [[حکومت]] حضرت به اندازه ده سال از سال‌های ماست که این مطلب نیز در بعضی [[روایات]] آمده است: "[[راوی]] از [[امام صادق]]{{ع}} درباره مدت [[حکومت]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} سؤال می‌کند و [[امام]] می‌فرماید: "[[حضرت مهدی]]{{ع}}] هفت سال [[حکومت]] می‌کند که برابر هفتاد سال از سال‌های روزگار شماست.<ref>غیبت طوسی، ح ۴۹۷، ص ۴۷۴.</ref> [[مرحوم مجلسی]] می‌فرماید: "روایاتی را که درباره مدت [[حکومت]] [[امام]]{{ع}} رسیده است باید به احتمال‌های زیر توجیه کرد: برخی [[روایات]] به تمام مدت [[حکومت]] اشاره دارد و برخی بر مدت ثبات و استقرار [[حکومت]]. بعضی مطابق سال‌ها و روزهایی است که ما با آن آشناییم و بعضی مطابق سال‌ها و ماه‌های روزگار حضرت است که طولانی می‌باشد و [[خداوند]] به [[حقیقت]] مطلب [[آگاه]] است.<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۸۰.</ref>»<ref>[[محمد امین بالادستان|بالادستان، محمد امین]]؛ [[محمد مهدی حائری‌‎پور|حائری‌‎پور، محمد مهدی]]؛ [[مهدی یوسفیان|یوسفیان، مهدی]]، [[نگین آفرینش ج۱ (کتاب)|نگین آفرینش]]، ج۱، ص ۲۲۶ - ۲۲۸.</ref>.

}}

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱۷. پژوهشگران مؤسسه آینده روشن؛