منابع مختلف حدیثی مهدویت کدامند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
منابع مختلف حدیثی مهدویت کدامند؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۵۵
، ۲۴ دسامبر ۲۰۲۱ربات: جایگزینی خودکار متن (-:::::# +#)
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-:::::* +*)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-:::::# +#)) |
||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
«"[[مهدویت]]" در [[فرهنگ]] [[شیعه]]، از جمله آموزه‌های [[اعتقادی]] و بلکه از ضروریات [[مذهب]] به شمار می‌آید. [[احادیث]] مربوط به این موضوع، چنان فراوان و گسترده است که جای هیچ [[شک]] و تردیدی را باقی نمی‌گذارد. با مروری کوتاه در [[منابع حدیثی]] [[شیعه]]، به خوبی درمی‌یابیم که موضوع [[ظهور حضرت مهدی]] {{ع}} و برپایی [[حکومت عدل جهانی]] به دست ایشان، جزو موضوعات کاملا [[متواتر]] و مورد قبول تمام مسلمانان- به خصوص [[شیعه]] [[دوازده]] امامی‌است. ده‌ها تن از [[اصحاب ائمه]] {{عم}}، پیش از [[تولد امام زمان]] {{ع}}، با استفاده از بیانات نورانی [[معصومین]] {{عم}}، کتاب‌های مستقلی در رابطه با ولادت، [[غیبت]]، [[ظهور]] و [[نشانه‌های ظهور]] آن [[حضرت]] تألیف کرده‌اند که اسامی تعدادی از آنها بدین قرار است<ref>به نقل از: علی اکبر مهدی‌پور، برگزیده آثار در قرون و اعصار،(مشعل جاوید)، ص ۱۷۱.</ref>: | «"[[مهدویت]]" در [[فرهنگ]] [[شیعه]]، از جمله آموزه‌های [[اعتقادی]] و بلکه از ضروریات [[مذهب]] به شمار می‌آید. [[احادیث]] مربوط به این موضوع، چنان فراوان و گسترده است که جای هیچ [[شک]] و تردیدی را باقی نمی‌گذارد. با مروری کوتاه در [[منابع حدیثی]] [[شیعه]]، به خوبی درمی‌یابیم که موضوع [[ظهور حضرت مهدی]] {{ع}} و برپایی [[حکومت عدل جهانی]] به دست ایشان، جزو موضوعات کاملا [[متواتر]] و مورد قبول تمام مسلمانان- به خصوص [[شیعه]] [[دوازده]] امامی‌است. ده‌ها تن از [[اصحاب ائمه]] {{عم}}، پیش از [[تولد امام زمان]] {{ع}}، با استفاده از بیانات نورانی [[معصومین]] {{عم}}، کتاب‌های مستقلی در رابطه با ولادت، [[غیبت]]، [[ظهور]] و [[نشانه‌های ظهور]] آن [[حضرت]] تألیف کرده‌اند که اسامی تعدادی از آنها بدین قرار است<ref>به نقل از: علی اکبر مهدی‌پور، برگزیده آثار در قرون و اعصار،(مشعل جاوید)، ص ۱۷۱.</ref>: | ||
#ابو [[اسحاق]] [[ابراهیم]] بن [[صالح]] انماطی، از [[اصحاب امام]] [[باقر]] {{ع}}، [[صاحب]] [[کتاب الغیبة]]<ref>محمد بن حسن طوسی، رجال، ص ۱۰۴؛ فهرست، ص ۳۰؛ نجاشی، رجال، ص ۳۲.</ref>. | |||
#ابو الفضل [[عباس]] بن هشام ناشری، مشهور به "عبیس" از [[اصحاب امام]] [[رضا]] {{ع}} (م ۲۲۰ ق)، مؤلف [[کتاب الغیبة]]<ref>نجاشی، رجال، ص ۲۸۰؛ محمد بن حسن طوسی، رجال، ص ۳۸۴.</ref>. | |||
#[[علی]] بن [[حسن بن علی]] بن فضال، از [[اصحاب امام هادی]] {{ع}} و [[امام حسن عسکری]] {{ع}}، [[صاحب]] کتاب‌های [[الغیبة]] و الملاحم<ref>محمد بن حسن طوسی، فهرست، ص ۱۲۲؛ نجاشی، رجال، ص ۲۵۷؛ محمد بن حسن طوسی، رجال، ص ۴۱۹ و ۴۳۳</ref>. | |||
#[[ابو الحسن]] [[علی]] بن [[حسن]] بن [[محمد]] طائی جرمی، از [[اصحاب امام]] کاظم {{ع}} و [[صاحب]] [[کتاب الغیبة]]<ref>محمد بن حسن طوسی، رجال، ص ۳۵۷؛ نجاشی، رجال، ص ۲۵۵.</ref>. | |||
#[[ابو الحسن]] [[علی]] بن [[محمد بن علی]] سواق از سران واقفیه و [[صاحب]] [[کتاب الغیبة]]<ref>نجاشی، رجال، ص ۲۵۹.</ref>. | |||
#[[ابو الحسن]] [[علی]] بن [[عمر]] اعرج، از [[اصحاب امام]] کاظم {{ع}} و [[صاحب]] [[کتاب الغیبة]]<ref>نجاشی، رجال، ص ۲۵۶.</ref>. | |||
#ابو [[علی]] [[حسن]] بن [[محمد]] بن سماعه، از [[اصحاب امام]] کاظم {{ع}}، (م ۲۶۳ ق) و [[صاحب]] [[کتاب الغیبة]]<ref>محمد بن حسن طوسی، فهرست، ص ۸۱؛ نجاشی، رجال، ص ۴۱.</ref>. | |||
#[[حسن]] بن [[علی بن ابی حمزه بطائنی]]، از [[اصحاب امام]] کاظم {{ع}} و [[صاحب]] کتاب‌های: [[الغیبة]]، الرجعة، القائم و الملاحم<ref>نجاشی، رجال، ص ۳۷.</ref>. با [[مطالعه]] این تألیف‌ها و سایر کتاب‌های اختصاصی و عمومی حدیثی، روشن می‌شود که کمتر کتاب روایی [[شیعه]] است که به موضوع [[حضرت مهدی]] {{ع}} نپرداخته باشد. در اینجا بعضی از این [[منابع روایی]]، به اجمال معرفی می‌شود | |||
*کتاب [[سلیم بن قیس هلالی]](...) | *کتاب [[سلیم بن قیس هلالی]](...) | ||
*کتاب [[المحاسن]](...) | *کتاب [[المحاسن]](...) | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
[[الارشاد]] از معتبرترین [[منابع روایی شیعه]]، درباره زندگانی [[ائمه]] {{عم}} به شمار می‌آید و بسیاری از منابع مهم [[شیعه]] این کتاب را مستند خود قرار داده‌اند. ایشان در پایان کتاب شش باب را به شرح زیر به [[حضرت مهدی]] {{ع}} و موضوعات مربوط به آن [[حضرت]] اختصاص داده است: | [[الارشاد]] از معتبرترین [[منابع روایی شیعه]]، درباره زندگانی [[ائمه]] {{عم}} به شمار می‌آید و بسیاری از منابع مهم [[شیعه]] این کتاب را مستند خود قرار داده‌اند. ایشان در پایان کتاب شش باب را به شرح زیر به [[حضرت مهدی]] {{ع}} و موضوعات مربوط به آن [[حضرت]] اختصاص داده است: | ||
#باب {{عربی|ذکر الامام القائم بعد أبی [[محمد]] {{ع}} و [[تاریخ]] مولده و دلائل إمامته و ذکر طرف من أخباره و غیبته و سیرته عند قیامه و مدة دولته}} | |||
#باب {{عربی|ذکر طرف من الدلائل [[علی]] إمامة القائم بالحق [[محمد]] بن الحسن {{عم}}}} | |||
#باب {{عربی|ما جاء من النص [[علی]] إمامة [[صاحب الزمان]] الثانی عشر من الائمة {{عم}} فی مجمل و مفصل [[علی]] البیان}} | |||
#باب {{عربی|ذکر من [[رأی]] الامام الثانی عشر {{ع}} و طرف من دلائله و بیناته}} | |||
#باب {{عربی|طرف من دلائل [[صاحب الزمان]] {{ع}} و بیناته و آیاته}} | |||
#باب {{عربی|ذکر علامات [[قیام]] القائم {{ع}} و مدة أیام ظهوره و شرح سیرته و...}} | |||
::::::باب پایانی کتاب در ضمن پنج فصل ارائه شده که موضوعات این پنج فصل عبارت است از: ویژگی‌های جسمانی، [[وقت ظهور]]، چگونگی آغاز [[ظهور]]، روش [[حکومت]] و [[مدت حکومت حضرت مهدی]] {{ع}}. | ::::::باب پایانی کتاب در ضمن پنج فصل ارائه شده که موضوعات این پنج فصل عبارت است از: ویژگی‌های جسمانی، [[وقت ظهور]]، چگونگی آغاز [[ظهور]]، روش [[حکومت]] و [[مدت حکومت حضرت مهدی]] {{ع}}. | ||