دیدگاه فرقه عزاقریه درباره قائم چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
دیدگاه فرقه عزاقریه درباره قائم چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۵ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۱۰
، ۲۵ دسامبر ۲۰۲۱ربات: جایگزینی خودکار متن (-]]]] :::::: +]]]] )
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پرسش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات پرسش +{{جعبه اطلاعات پرسش)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-]]]] :::::: +]]]] )) |
||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
== پاسخ نخست == | == پاسخ نخست == | ||
[[پرونده:13681078.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[مجتبی تونهای]]]] | [[پرونده:13681078.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[مجتبی تونهای]]]] | ||
آقای '''[[مجتبی تونهای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در اینباره گفته است: | |||
«[[پیروان]] "[[ابن ابی العزاقر ابو جعفر محمد بن علی شلمغانی]]" هستند. وی از کسانی است که به [[مخالفت]] با "[[حسین بن روح]]" برخاست و [[مذهب]] جدیدی به نام "[[عزاقریه]]" یا "[[شلمغانیه]]" تأسیس کرد. مهمترین [[عقاید]] آنان آن است که در باب [[قائم]] [[آل محمد]] میگویند، همان [[ابلیس]] است که در [[قرآن]] اشاره شده {{متن قرآن|فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ * إِلاَّ إِبْلِيسَ}} و چون [[سجده]] نکرد و گفت {{متن قرآن|لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ}} از اینجا معلوم میشود که در موقع امر به [[سجود]]، او [[قائم]] بوده و بعد نشسته است، و در اینکه [[شیعه]] میگوید که [[قائم]] [[قیام]] خواهد کرد، این [[ابلیس]] است که در موقع امر به [[سجده]]، [[قائم]] بوده و از [[سجده]] ابا نموده است<ref>معارف و معاریف، ج ۷، ص ۳۵۳.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۹۱.</ref>. | «[[پیروان]] "[[ابن ابی العزاقر ابو جعفر محمد بن علی شلمغانی]]" هستند. وی از کسانی است که به [[مخالفت]] با "[[حسین بن روح]]" برخاست و [[مذهب]] جدیدی به نام "[[عزاقریه]]" یا "[[شلمغانیه]]" تأسیس کرد. مهمترین [[عقاید]] آنان آن است که در باب [[قائم]] [[آل محمد]] میگویند، همان [[ابلیس]] است که در [[قرآن]] اشاره شده {{متن قرآن|فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ * إِلاَّ إِبْلِيسَ}} و چون [[سجده]] نکرد و گفت {{متن قرآن|لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ}} از اینجا معلوم میشود که در موقع امر به [[سجود]]، او [[قائم]] بوده و بعد نشسته است، و در اینکه [[شیعه]] میگوید که [[قائم]] [[قیام]] خواهد کرد، این [[ابلیس]] است که در موقع امر به [[سجده]]، [[قائم]] بوده و از [[سجده]] ابا نموده است<ref>معارف و معاریف، ج ۷، ص ۳۵۳.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۹۱.</ref>. |