|
|
| خط ۲۳: |
خط ۲۳: |
|
| |
|
| ص136و137 | | ص136و137 |
|
| |
| ==سید نورالدین شریعتمدار جزایری==
| |
| در مقاله: امام حسین و علم به شهادت
| |
|
| |
| در این آیة به خدا رؤیت و دیدن نسبت داده شده که مقصود دیدن به چشم نیست،زیرا خداوند چشم ندارد بلکه مقصود علم و ادراک می‌نماید، پس مقصود این است که‌خداوند و پیامبر و مؤمنان اعمال شما را می‌دانند.
| |
|
| |
| مقصود از مؤمنان، امامان معصوم هستند، زیرا تمام مؤمنان اراده نشده‌اند بلکه‌گروه خاصی اراده شده است و آن گروه خاص امامان هستند زیرا آنان سزاوار این مقام‌هستند، نه غیر آنان. از راهی دیگر نیز این علم و ادراک برای امامان ثابت می‌شود، و آن‌جانشین بودن امام برای پیامبر است و چون آیه به روشنی این علم را برای پیامبر ثابت‌می‌کند پس برای خلیفه و جانشین پیامبر نیز ثابت می‌شود. علم پیامبر و امام نیز چونان‌علم خدا حضوری است، زیرا تمام این علوم یعنی علم خدا و پیامبر و مؤمنان در یک‌جمله و به یک سیاق آمده است. این که علم خدا حضوری است و به چیزی وابسته نیست،اما روشن است برای اثبات دلالت آیه بر علم حضوری پیامبر و امام باید به چند موضوع‌اشاره کنیم:
| |
|
| |
| اوّل: حرف «سین» در جملة «سیری الله» حرف استقبال نیست، زیرا معنا ندارد که‌بگوییم خداوند در آینده خواهد دانست بلکه آگاهی خدا در حال حاضر است، پس حرف«سین» برای تأکید است، نه استقبال.
| |
|
| |
| دوم: علم خدا حضوری است نه حصولی و بر چیزی توقف ندارد، زیرا علم او عین‌ذات اوست.
| |
|
| |
| سوم: عمل انسان فرع وجود انسان است و خدایی که به اعمال بندگان آگاهی دارد،به خود آنان نیز آگاه است و کسی که عمل را می‌بیند، عامل آن را نیز می‌بیند.
| |
|
| |
| چهارم: رؤیت که به خدا نسبت داده شده، دیدن به چشم نیست، زیرا خداوند جسم‌نیست و چشم ندارد تا بوسیلة آن ببیند، پس رؤیت به معنای علم و آگاهی است.
| |
|
| |
| پنجم: در این آیه وحدت سیاق میان علم خدا و علم پیامبر و مؤمنان، سه موضوع‌را می‌رساند:
| |
|
| |
| ـ موضوع اوّل این که علم پیامبر و امام بر گذشتن زمان و بر چیزی متوقف نیست.
| |
|
| |
| ـ موضوع دوّم علم آنان حضوری است، نه حصولی، زیرا توقف بر شرطی ندارد.
| |
|
| |
| ـ موضوع سوم خدا و پیامبر و مؤمنان آگاهند، به اعمال و عمل کنندگان و آن چه‌عمل وابسته به آن است، پس تمام جهان هستی که به گونه‌ای دربارة عمل انسان است،مورد آگاهی و اطلاع خدا و پیامبر و امام است.
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| ص10
| |
|
| |
|
| |
|
| ==سید حبیب بخارایی زاده== | | ==سید حبیب بخارایی زاده== |
