رسالت خاتم: تفاوت میان نسخهها
←جاودانگی دین خاتم
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
==جاودانگی دین خاتم== | ==جاودانگی دین خاتم== | ||
{{اصلی|جاودانگی دین خاتم}} | {{اصلی|جاودانگی دین خاتم}} | ||
[[دین اسلام]] داعیه [[هدایت]] [[انسانها]] تا [[روز قیامت]] را دارد و از این نظر [[دینی]] جاودانه است. قرآن به عنوان [[کتاب آسمانی]] [[دین اسلام]] از ویژگی جاودانه بودن بهرهمند است. [[قرآن کریم]] در این خصوص میفرماید: {{متن قرآن|وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ}}<ref>و به راستی آن کتابی است ارجمند.در حال و آینده آن، باطل راه ندارد، فرو فرستاده (خداوند) فرزانه ستودهای است؛ سوره فصلت، آیه: ۴۱- ۴۲.</ref>. در [[روایات]] نیز بر این واقعیت تصریح شده است، از جمله وقتی [[زراره]] درباره [[حلال و حرام]] از [[امام صادق]]{{ع}} میپرسد، حضرت در پاسخ میفرماید: "[[حلال]] [[محمد]]{{صل}} برای همیشه تا [[روز قیامت]] [[حلال]] است و [[حرام]] او تا [[روز قیامت]] [[حرام]] است، [[حلال و حرام]] دیگری نیست و نخواهد آمد"<ref>{{متن حدیث|حَلَالُ مُحَمَّدٍ حَلَالٌ أَبَداً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ حَرَامُهُ حَرَامٌ أَبَداً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا يَكُونُ غَيْرُهُ وَ لَا يَجِيءُ غَيْرُهُ }}؛ کافی، ج۱، ص۵۸.</ref> | |||
همچنین [[شریعت]] [[اسلام]] با برخورداری از [[نظام]] [[امامت]]، همچنان زنده و پویا تا [[قیامت]] ادامه دارد. بیتوجهی به اهداف رسالت بعد از [[رحلت]] [[پیامبر خاتم]] {{صل}}، [[بشریت]] را از نتایج [[بعثت|بعثت انبیا]] دور میسازد. [[ضرورت]] دستیابی به این مهم، در [[امامت]] بعد از [[پیامبر]] جلوه میکند؛ لذا [[امامت]] [[شیعی]]، ادامه و استمرار [[رسالت]] [[پیامبر اکرم]]{{صل}} است تا تمامی [[اهداف]] [[انبیا]] به ثمر نشیند<ref>[[محمد تقی سبحانی|سبحانی، محمد تقی]] و [[رضا برنجکار|برنجکار، رضا]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۱ (کتاب)|معارف و عقاید ۵]]، ج۱، ص۲۵۵ - ۲۶۴.</ref>. | |||
==عناصر پویایی اسلام== | ==عناصر پویایی اسلام== | ||