جز
جایگزینی متن - 'رازی' به 'رازی'
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{مدخل وابسته}} +{{مدخل وابسته}})) |
جز (جایگزینی متن - 'رازی' به 'رازی') |
||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
[[جابر جعفی]] از [[دانشمندان]] برجسته [[زمان]] خود بوده و حتی [[مخالفان]] سرسخت او هم به [[مرجعیت]] علمیاش [[اقرار]] کردهاند. [[عالمان]] بسیاری از شیعه و [[سنی]] با گرایشهای گوناگون از او کسب علم کردهاند که از آن جمله [[سفیان ثوری]]، [[شعبة بن حجاج]]، [[شریک بن عبدالله نخعی]] و [[ابوحنیفه]] را میتوان نام برد. | [[جابر جعفی]] از [[دانشمندان]] برجسته [[زمان]] خود بوده و حتی [[مخالفان]] سرسخت او هم به [[مرجعیت]] علمیاش [[اقرار]] کردهاند. [[عالمان]] بسیاری از شیعه و [[سنی]] با گرایشهای گوناگون از او کسب علم کردهاند که از آن جمله [[سفیان ثوری]]، [[شعبة بن حجاج]]، [[شریک بن عبدالله نخعی]] و [[ابوحنیفه]] را میتوان نام برد. | ||
[[وثاقت]] جابر جعفی محل [[اختلاف]] است. در میان [[رجالیان]] شیعه، [[نجاشی]] و به [[پیروی]] از او [[ابن داوود حلی]]، جابر جعفی را [[تضعیف]] کردهاند؛ اما در عوض ابنغضائری با آنکه بیشتر به [[جرح]] [[راویان]] پرداخته، [[جابر]] را [[ثقه]] دانسته است. عبدالجلیل | [[وثاقت]] جابر جعفی محل [[اختلاف]] است. در میان [[رجالیان]] شیعه، [[نجاشی]] و به [[پیروی]] از او [[ابن داوود حلی]]، جابر جعفی را [[تضعیف]] کردهاند؛ اما در عوض ابنغضائری با آنکه بیشتر به [[جرح]] [[راویان]] پرداخته، [[جابر]] را [[ثقه]] دانسته است. عبدالجلیل رازی قزوینی نیز او را از روات و ثقات [[ائمه]] معرفی کرده است. با وجود این [[اختلافات]]، [[محدثان]]، رجالیان و شرححالنگاران متأخر شیعه، از جمله مامقانی و [[سیدابوالقاسم خویی]] عموماً درصدد توثیق وی برآمدهاند و روایاتی را که در [[نکوهش]] او واردشده، توجیه کردهاند. | ||
جابر جعفی مورخ برجستهای نیز بوده و بیشتر تألیفات وی در حوزه [[تاریخنگاری]] است. آثار [[تاریخی]] وی به شکل تکنگاری است و آشکارا رنگ و بوی [[شیعی]] دارد. وی از نخستین مقتلنگاران عاشورا بوده است و از آنجا که حدود ۲۹ سال زودتر از [[ابومخنف]] درگذشته و ابومخنف از [[شاگردان]] وی بوده، [[مقتل الحسین]]{{ع}} جابر جعفی را باید متقدم بر [[مقتل]] ابومخنف دانست. | جابر جعفی مورخ برجستهای نیز بوده و بیشتر تألیفات وی در حوزه [[تاریخنگاری]] است. آثار [[تاریخی]] وی به شکل تکنگاری است و آشکارا رنگ و بوی [[شیعی]] دارد. وی از نخستین مقتلنگاران عاشورا بوده است و از آنجا که حدود ۲۹ سال زودتر از [[ابومخنف]] درگذشته و ابومخنف از [[شاگردان]] وی بوده، [[مقتل الحسین]]{{ع}} جابر جعفی را باید متقدم بر [[مقتل]] ابومخنف دانست. | ||