پرش به محتوا

ابراهیم بن محمد حسنی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع =='
جز (جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> ==' به '</div> ==')
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع ==')
خط ۸: خط ۸:


از ابراهیم روایت شده که [[مأمون]] کنیزی را به رسم [[هدیه]] برای [[امام رضا]]{{ع}} فرستاد، اما هنگامی که [[کنیز]] بر [[امام]]{{ع}} وارد شد، از دیدن موی سفید و سالخوردگی [[امام علی]]{{ع}} دچار [[شگفتی]] و [[ناراحتی]] شد و امام رضا{{ع}} به همین اعتبار، وی را همراه اشعاری که مضمون آن هشداری در مورد نزدیک شدن [[مرگ]] بود، به سوی مأمون برگرداند<ref>عیون أخبار الرضا{{ع}}، ج۱، ص۱۹۱؛ بحار الأنوار، ج۴۹، ص۱۶۴.</ref>. این [[حدیث]] که به گونه‌ای یکی از ویژگی‌های شخصی امام را بیان می‌کند<ref>الخصائص الفاطمیة، ج۲، ص۲۵۷.</ref>، در دیگر داده‌های [[روایی]] مؤیدی ندارد.<ref>منابع: بحار الأنوار لدرر أخبار الأئمة الأطهار ایرانی محمدباقر بن محمدتقی معروف به علامه مجلسی (۱۱۱۱ق)، تصحیح: محمد باقر بهبودی، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، دوم، ۱۴۰۳ق، الخصائص الفاطمیة محمدباقر کجوری (۱۲۵۵ق)، تحقیق: سیدعلی جمال اشرف، بی جا، شریف رضی، اول، ۱۳۸۰ش؛ عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآیات و الأخبار و الأقوال (مستدرک من فاطمة الزهراء{{س}} إلی الإمام الجواد)، عباد الله بن نورالله بحرانی اصفهانی (قرن ۱۲ق)، قم، مؤسسه امام مهدی، اول، ۱۴۱۳ق، عیون أخبار الرضا، محمد بن علی معروف به شیخ صدوق (۳۸۱ق)، تصحیح و تعلیق: حسین اعلمی، بیروت، اعلمی، ۱۴۰۴ق؛ مستدرکات سفینة البحار، علی نمازی شاهرودی (۱۴۰۵ق)، تحقیق و تصحیح: حسن بن علی نمازی، قم، نشر اسلامی، ۱۴۱۹ق؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، علی بن محمد نمازی شاهرودی (۱۴۰۵ق)، تهران، اول، حیدری،</ref>.<ref>[[گلشاد حیدری|حیدری، گلشاد]]، [[ابراهیم بن محمد حسنی - حیدری (مقاله)|مقاله «ابراهیم بن محمد حسنی»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۱ (کتاب)|دانشنامه امام رضا]] ص ۳۶۷.</ref>
از ابراهیم روایت شده که [[مأمون]] کنیزی را به رسم [[هدیه]] برای [[امام رضا]]{{ع}} فرستاد، اما هنگامی که [[کنیز]] بر [[امام]]{{ع}} وارد شد، از دیدن موی سفید و سالخوردگی [[امام علی]]{{ع}} دچار [[شگفتی]] و [[ناراحتی]] شد و امام رضا{{ع}} به همین اعتبار، وی را همراه اشعاری که مضمون آن هشداری در مورد نزدیک شدن [[مرگ]] بود، به سوی مأمون برگرداند<ref>عیون أخبار الرضا{{ع}}، ج۱، ص۱۹۱؛ بحار الأنوار، ج۴۹، ص۱۶۴.</ref>. این [[حدیث]] که به گونه‌ای یکی از ویژگی‌های شخصی امام را بیان می‌کند<ref>الخصائص الفاطمیة، ج۲، ص۲۵۷.</ref>، در دیگر داده‌های [[روایی]] مؤیدی ندارد.<ref>منابع: بحار الأنوار لدرر أخبار الأئمة الأطهار ایرانی محمدباقر بن محمدتقی معروف به علامه مجلسی (۱۱۱۱ق)، تصحیح: محمد باقر بهبودی، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، دوم، ۱۴۰۳ق، الخصائص الفاطمیة محمدباقر کجوری (۱۲۵۵ق)، تحقیق: سیدعلی جمال اشرف، بی جا، شریف رضی، اول، ۱۳۸۰ش؛ عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآیات و الأخبار و الأقوال (مستدرک من فاطمة الزهراء{{س}} إلی الإمام الجواد)، عباد الله بن نورالله بحرانی اصفهانی (قرن ۱۲ق)، قم، مؤسسه امام مهدی، اول، ۱۴۱۳ق، عیون أخبار الرضا، محمد بن علی معروف به شیخ صدوق (۳۸۱ق)، تصحیح و تعلیق: حسین اعلمی، بیروت، اعلمی، ۱۴۰۴ق؛ مستدرکات سفینة البحار، علی نمازی شاهرودی (۱۴۰۵ق)، تحقیق و تصحیح: حسن بن علی نمازی، قم، نشر اسلامی، ۱۴۱۹ق؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، علی بن محمد نمازی شاهرودی (۱۴۰۵ق)، تهران، اول، حیدری،</ref>.<ref>[[گلشاد حیدری|حیدری، گلشاد]]، [[ابراهیم بن محمد حسنی - حیدری (مقاله)|مقاله «ابراهیم بن محمد حسنی»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۱ (کتاب)|دانشنامه امام رضا]] ص ۳۶۷.</ref>
== جستارهای وابسته ==


== منابع ==
== منابع ==
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش