اسماعیل بن عیسی: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع =='
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)) |
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع ==') |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
نمازی در کتاب خود اسماعیل را جزو مشیخه کتاب صدوق قرار داده و وی را دارای کتاب و یکی از صاحبان اصول دانسته است<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۵۸.</ref>. شاید این احتمال را از عبارت «مسائل اسماعیل بن عیسی» در [[روایت]] مملوک<ref>الکافی، ج۷، ص۲۶۱.</ref> برداشت کرده باشد که به نظر میرسد [[اشتباه]] باشد زیرا [[صدوق]] وی را جزو مشیخه آورده اما [[کتابی]] برای او نام نبرده در حالی که در مقدمه کتابش ذکر کرده: «تمامی آنچه در این [[کتاب ذکر]] شده دریافت شده از اصول مشهوری است که همه به آن [[اعتماد]] دارند»<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۱، ص۳-۴.</ref> که در ادامه نام چند کتاب را ذکر میکند اما اسمی از [[اسماعیل بن عیسی]] نمیبرد.<ref>[[مرضیه شریفی|شریفی، مرضیه]]، [[اسماعیل بن عیسی - شریفی (مقاله)|مقاله «اسماعیل بن عیسی»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۲۳۸.</ref> | نمازی در کتاب خود اسماعیل را جزو مشیخه کتاب صدوق قرار داده و وی را دارای کتاب و یکی از صاحبان اصول دانسته است<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۵۸.</ref>. شاید این احتمال را از عبارت «مسائل اسماعیل بن عیسی» در [[روایت]] مملوک<ref>الکافی، ج۷، ص۲۶۱.</ref> برداشت کرده باشد که به نظر میرسد [[اشتباه]] باشد زیرا [[صدوق]] وی را جزو مشیخه آورده اما [[کتابی]] برای او نام نبرده در حالی که در مقدمه کتابش ذکر کرده: «تمامی آنچه در این [[کتاب ذکر]] شده دریافت شده از اصول مشهوری است که همه به آن [[اعتماد]] دارند»<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۱، ص۳-۴.</ref> که در ادامه نام چند کتاب را ذکر میکند اما اسمی از [[اسماعیل بن عیسی]] نمیبرد.<ref>[[مرضیه شریفی|شریفی، مرضیه]]، [[اسماعیل بن عیسی - شریفی (مقاله)|مقاله «اسماعیل بن عیسی»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۲۳۸.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||