الجامع لاحکام القرآن (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'نزول آیات' به 'نزول آیات'
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==درباره کتاب== +== دربارهٔ کتاب ==)) |
|||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
«الجامع الاحکام القرآن» معروف به «[[تفسیر قرطبی]]» از آثار پُر [[ارج]] [[مفسر]] نامدار [[ابوعبدالله محمد بن احمد بن ابوبکر بن فرح انصاری خزرجی اندلسی]] [[اهل]] قرطبه است که [[مالکی]] [[اشعری]] می‌باشد. او در آغاز [[قرن هفتم]] یا نیمه پایانی [[قرن ششم]] در قرطبه از [[سرزمین]] [[اندلس]] [[چشم]] به [[جهان]] گشوده است و در همان جا [[رشد]] یافته و به کسب [[علوم اسلامی]] پرداخته است. قرطبی از [[مفسران]] دقیق و بزرگ، عالمی [[صالح]]، [[متعبد]] و پرتلاش بوده که مدتی در اسیوط [[مصر]]، اسکندریه، منصوره، فیوم و قاهره به سر برده و به عنوان پیشوای بزرگ [[دینی]] مورد توجه همگان بوده است. او دانشمندی با معلومات فراوان و فردی [[زاهد]] و [[پرهیزکار]] و [[آمر به معروف و ناهی از منکر]] و شخصیتی [[متعادل]] و تا حدی بدون [[تعصب]] و تابع دلیل و [[برهان]] به شمار میآمده و دارای آثار متعددی در [[اخلاق]]، [[تاریخ]]، [[خداشناسی]] و تفسیر است که از همه مشهورتر تفسیر «الجامع لاحکام القرآن» اوست. سرانجام در سال ۶۷۱ق در محلی در مصر به نام مُنیه بنی خصیب چشم از جهان فروبست و به سرای باقی شتافت. بی‌گمان، قرطبی با آثار [[علمی]] پیش از خود به‌ویژه کتاب‌های تفسیر، [[فقه]] و [[حدیث]]، قرین و همدم بوده و به [[تفسیر طبری]] و [[صحاح]] ستّه توجه بیشتری داشته است. | «الجامع الاحکام القرآن» معروف به «[[تفسیر قرطبی]]» از آثار پُر [[ارج]] [[مفسر]] نامدار [[ابوعبدالله محمد بن احمد بن ابوبکر بن فرح انصاری خزرجی اندلسی]] [[اهل]] قرطبه است که [[مالکی]] [[اشعری]] می‌باشد. او در آغاز [[قرن هفتم]] یا نیمه پایانی [[قرن ششم]] در قرطبه از [[سرزمین]] [[اندلس]] [[چشم]] به [[جهان]] گشوده است و در همان جا [[رشد]] یافته و به کسب [[علوم اسلامی]] پرداخته است. قرطبی از [[مفسران]] دقیق و بزرگ، عالمی [[صالح]]، [[متعبد]] و پرتلاش بوده که مدتی در اسیوط [[مصر]]، اسکندریه، منصوره، فیوم و قاهره به سر برده و به عنوان پیشوای بزرگ [[دینی]] مورد توجه همگان بوده است. او دانشمندی با معلومات فراوان و فردی [[زاهد]] و [[پرهیزکار]] و [[آمر به معروف و ناهی از منکر]] و شخصیتی [[متعادل]] و تا حدی بدون [[تعصب]] و تابع دلیل و [[برهان]] به شمار میآمده و دارای آثار متعددی در [[اخلاق]]، [[تاریخ]]، [[خداشناسی]] و تفسیر است که از همه مشهورتر تفسیر «الجامع لاحکام القرآن» اوست. سرانجام در سال ۶۷۱ق در محلی در مصر به نام مُنیه بنی خصیب چشم از جهان فروبست و به سرای باقی شتافت. بی‌گمان، قرطبی با آثار [[علمی]] پیش از خود به‌ویژه کتاب‌های تفسیر، [[فقه]] و [[حدیث]]، قرین و همدم بوده و به [[تفسیر طبری]] و [[صحاح]] ستّه توجه بیشتری داشته است. | ||
بزرگترین ویژگی این تفسیر [[جامعیت]] آن است. او در آغاز تفسیرش مطالب عالمانه دقیقی یادآور شده و می‌نویسد: «از آنجا که [[کتاب خدا]] متکفّل همه [[علوم]] [[شرع]] اعم از [[مستحب]] و [[واجب]] است و [[فرشته]] [[امانتدار]] آسمانی آن را بر [[انسان]] امانتدار زمینی فرود آورده است؛ بر آن شدم که عمرم را بدان مشغول نمایم و روزگارم را بدان به سر آورم تا شرحی مختصر بر آن بنویسم که متضمن نکاتی از تفسیر، لغات، اِعراب و قراءات و ردّ بر [[اهل باطل]] و [[گمراهان]] باشد و [[احادیث]] فراوانی که بیانگر [[آیات الاحکام]] و [[نزول | بزرگترین ویژگی این تفسیر [[جامعیت]] آن است. او در آغاز تفسیرش مطالب عالمانه دقیقی یادآور شده و می‌نویسد: «از آنجا که [[کتاب خدا]] متکفّل همه [[علوم]] [[شرع]] اعم از [[مستحب]] و [[واجب]] است و [[فرشته]] [[امانتدار]] آسمانی آن را بر [[انسان]] امانتدار زمینی فرود آورده است؛ بر آن شدم که عمرم را بدان مشغول نمایم و روزگارم را بدان به سر آورم تا شرحی مختصر بر آن بنویسم که متضمن نکاتی از تفسیر، لغات، اِعراب و قراءات و ردّ بر [[اهل باطل]] و [[گمراهان]] باشد و [[احادیث]] فراوانی که بیانگر [[آیات الاحکام]] و [[نزول آیات]] است، یادآور شوم به‌گونه‌ای که جامع میان آنها و [[مبیّن]] اشکالاتی باشد که بر اقوال گذشتگان گرفته‌اند و آیندگان هم از آنان [[پیروی]] نموده‌اند و علاوه بر این تذکره‌ای برای خودم و ذخیره‌ای برای پس از مرگم باشد». | ||
[[قرطبی]] مقدمه‌ای با عنوان «[[خطبة]] المصنّف» در بیست باب یادآور شده که عبارتند: | [[قرطبی]] مقدمه‌ای با عنوان «[[خطبة]] المصنّف» در بیست باب یادآور شده که عبارتند: | ||