الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
پیامدهای [[تعجیل در ظهور]] عبارتاند از: | پیامدهای [[تعجیل در ظهور]] عبارتاند از: | ||
#'''پیامدهای ناگوار معنوی نسبت به تعجیل [[ظهور]]''': [[اعتراض]] و عدم [[رضایت]] به [[مصلحت]] [[الهی]]؛ تردید دربارۀ [[روایات]] [[اهلبیت]] در مورد [[ظهور]]؛ | #'''پیامدهای ناگوار معنوی نسبت به تعجیل [[ظهور]]''': [[اعتراض]] و عدم [[رضایت]] به [[مصلحت]] [[الهی]]؛ تردید دربارۀ [[روایات]] [[اهلبیت]] در مورد [[ظهور]]؛ تمایل پیدا کردن به [[مدعیان دروغین مهدویت]]؛ [[استهزا]] و [[تمسخر]] [[آیات]] و [[روایات]] نسبت به مسئله [[ظهور]]؛ عدم [[صبر]] در [[سختیها]] و ... . | ||
#'''پیامدهای ناگوار [[عقلی]] نسبت به | #'''پیامدهای ناگوار [[عقلی]] نسبت به تعجیل [[ظهور]]''': [[عجله]] سبب ایجاد روحیۀ [[یأس]] و [[نومیدی]] در انسانِ [[منتظر]] میشود، چراکه وقتی [[منتظر]] [[عجول]] به آرزویش یعنی [[ظهور امام]] نرسید در نفسش حالت گلهمندی و [[شکایت]] ایجاد میشود و این مسئله به قدری حاد میشود که [[منتظر]] نه تنها از صف [[منتظران]] خارج میشود بلکه دیگران را نیز نسبت به امر [[ظهور]] [[سست]] و بی [[اراده]] میکند و اگر این شتاب زدگی درمان نشود میتواند به انکار وجود امام هم منجر شود. | ||
راههای [[مبارزه]] با صفت منفی [[تعجیل در ظهور]] عبارتاند از: | راههای [[مبارزه]] با صفت منفی [[تعجیل در ظهور]] عبارتاند از: | ||
#[[تسلیم]] بودن [[منتظر]] به [[اراده]] و [[حکمت الهی]]: [[تسلیم]] بودن [[منتظر]] نقش بسیار موثری برای درمان این صفت دارد چراکه سبب [[آرامش]] [[فرد]] شده و اسباب نجاتش را مهیا میکند. اما حاصل شدن چنین صفتی ([[تسلیم]] بودن) هم به وسیلۀ [[ایمان به غیب]] حاصل میشود؛ در واقع | #[[تسلیم]] بودن [[منتظر]] به [[اراده]] و [[حکمت الهی]]: [[تسلیم]] بودن [[منتظر]] نقش بسیار موثری برای درمان این صفت دارد چراکه سبب [[آرامش]] [[فرد]] شده و اسباب نجاتش را مهیا میکند. اما حاصل شدن چنین صفتی ([[تسلیم]] بودن) هم به وسیلۀ [[ایمان به غیب]] حاصل میشود؛ در واقع شتابزدگی حاصل عدم [[درک]] جایگاه [[مصلحت]] و [[حکمت الهی]] نسبت به تحقق خیر [[الهی]] و عدم [[تسلیم]] نسبت به [[ارادۀ خداوند]] است که به دخالت در [[تقدیر الهی]] در مورد [[زمان ظهور]] میانجامد. | ||
#بررسی آثار منفی [[عجله]] و آثار مثبت [[صبر]]: [[فرد]] [[منتظر]] با بررسی کردن تبعات منفی [[عجله]] و همچنین بررسی | #بررسی آثار منفی [[عجله]] و آثار مثبت [[صبر]]: [[فرد]] [[منتظر]] با بررسی کردن تبعات منفی [[عجله]] و همچنین بررسی آثار صبر، در موضوع [[ظهور]] میتواند با این وصف یعنی تعجیل [[ظهور]] [[مبارزه]] کند. [[عجله]] موجب [[پشیمانی]] میشود: [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} فرمودند: «پیش از رسیدن این امر، شتاب مکنید که پشیمان میشوید» و از تبعات مثبت [[صبر]] میتوان به [[فضیلت]] [[صبر]] اشاره کرد، [[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: «کسی که در راه [[انتظار]] و در مسیر آن بمیرد، مانند کسی است که در [[خیمه]] [[امام]] [[منتظر]] بوده باشد». | ||
# | #روشنگری [[اندیشمندان مسلمان]]: روشنگری [[علمای دینی]] نسبت به عاقبت [[صبر]] کردن [[منتظران]] و همچنین ایجاد [[معرفت]] و [[شناخت]] به [[امام]] [[راه]] بسیار موثری برای ایجاد [[صبر]] در [[جان]] [[منتظران]] است. | ||
بنابراین [[فرد]] [[منتظر]] از [[خدا]] نمیخواهد امر [[ظهور]] را بدون در نظر گرفتن شرایط، زمان و [[مصلحت]] آن محقق کند در حالی که [[انسان]] [[عجول]] به خاطر [[عجله]] ای که دارد میخواهد امر [[ظهور]] به هر طریقی محقق شود. | بنابراین [[فرد]] [[منتظر]] از [[خدا]] نمیخواهد امر [[ظهور]] را بدون در نظر گرفتن شرایط، زمان و [[مصلحت]] آن محقق کند در حالی که [[انسان]] [[عجول]] به خاطر [[عجله]] ای که دارد میخواهد امر [[ظهور]] به هر طریقی محقق شود. | ||
<div class="readmoreButton">[[چرا تعجیل در امر ظهور را یکی از محورهای آسیبشناسی مهدویت شمردهاند؟ (پرسش)|'''ادامه''']]</div> | <div class="readmoreButton">[[چرا تعجیل در امر ظهور را یکی از محورهای آسیبشناسی مهدویت شمردهاند؟ (پرسش)|'''ادامه''']]</div> |