پرش به محتوا

آیا وجه نزول آیه تبلیغ بی تأثیر شدن توطئه یهود و نصارا است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش‌ +رده:پرسش)؛ زیباسازی
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-]]]] :::::: +]]]] ))
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش‌ +رده:پرسش)؛ زیباسازی)
خط ۱۱: خط ۱۱:
}}
}}
'''آیا [[وجه]] [[نزول]] [[آیه تبلیغ]] بی تأثیر شدن [[توطئه یهود]] و [[نصارا]] است؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[امامت (پرسش)|امامت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[امامت]]''' مراجعه شود.
'''آیا [[وجه]] [[نزول]] [[آیه تبلیغ]] بی تأثیر شدن [[توطئه یهود]] و [[نصارا]] است؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[امامت (پرسش)|امامت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[امامت]]''' مراجعه شود.
==عبارت‌های دیگری از این پرسش==


== پاسخ نخست ==
== پاسخ نخست ==
[[پرونده:1103557498.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[علی ربانی گلپایگانی]]]]
[[پرونده:1103557498.jpg|بندانگشتی|راست|100px|[[علی ربانی گلپایگانی]]]]
حجت الاسلام و المسلمین '''[[علی ربانی گلپایگانی]]''' در کتاب ''«[[براهین و نصوص امامت (کتاب)|براهین و نصوص امامت]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
حجت الاسلام و المسلمین '''[[علی ربانی گلپایگانی]]''' در کتاب ''«[[براهین و نصوص امامت (کتاب)|براهین و نصوص امامت]]»'' در این‌باره گفته‌ است:


خط ۲۱: خط ۱۹:


'''نقد''': اگر [[آیه کریمه]] ناظر به [[اهل کتاب]] باشد مفاد آن این خواهد بود که [[پیامبر اکرم]]{{صل}} را به تبلیغ آنچه درباره اهل کتاب نازل شده است [[دستور]] مؤکد می‌دهد، و با توجه به [[سیاق]]، مراد، همان مطلبی است که در آیه ۶۸ [[سوره مائده]] بیان شده است<ref>چنان که مؤلف المنار همین وجه را برگزیده است.</ref>: {{متن قرآن|قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ}}<ref>«بگو: ای اهل کتاب! تا تورات و انجیل و آنچه را از پروردگارتان به سوی شما فرو فرستاده شده است بر پا ندارید بر حق نیستید» سوره مائده، آیه ۶۸.</ref>. [[اهل کتاب]]! شما بر [[حق]] نیستید مگر اینکه [[تورات]] و [[انجیل]] و آنچه از سوی پروردگارتان برای شما نازل شده است را به کار بندید؛ ولی این معنا با [[سیاق آیه]] مورد بحث تناسب ندارد، زیرا مفاد جمله {{متن قرآن|وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ}}<ref>«و خداوند تو را از (گزند) مردم در پناه می‌گیرد» سوره مائده، آیه ۶۷.</ref> این است که [[دستوری]] که [[پیامبر]]{{صل}} باید آن را [[ابلاغ]] کند به گونه‌ای است که پیامبر{{صل}} از ابلاغ آن نسبت به کامیابی تبلیغش نگران و بیمناک بوده است، ولی [[یهود]] و [[نصاری]] در آن [[زمان]] از چنان موقعیتی برخوردار نبودند، که از سوی آنان خطری متوجه [[اسلام]] شود که پیامبر{{صل}} از [[ابلاغ پیام الهی]] به آنان بیمناک باشد، در حالی که وی پیام‌های خطرآفرین‌تری را ابلاغ کرده بود، مانند ابلاغ [[توحید]] و [[نفی]] [[شرک]] و [[بت‌پرستی]] که [[مشرکان]] [[عرب]]، سخت به آن پایبند بودند، ولی در این باره نه [[پیامبر اکرم]]{{صل}} از [[ابلاغ پیام]] توحید به آنان بیمناک بود و نه از سوی [[خداوند]] درباره ابلاغ آن [[دستور]] به مشرکان، تهدیدی متوجه پیامبر{{صل}} شد، و نه [[وعده]] [[حفظ]] از [[کید]] و [[مکر]] آنان داده شد. همچنین بسیاری از [[آیات]] [[سوره مائده]]، ناظر به اهل کتاب است، و سوره مائده، آخرین سوره‌ای است که بر پیامبر اکرم{{صل}} نازل شده است و در آن زمان، [[قدرت]] یهود و اهل کتاب [[درهم]] شکسته شده بود، و از سوی آنان خطری جدی متوجه [[آیین اسلام]] نبود. بنابراین، [[نگرانی]] پیامبر{{صل}} از آنان وجه معقولی نداشت. از این نکات به دست می‌آید که [[آیه]] مورد بحث، به آیات قبل و بعد آن، که مربوط به اهل کتاب است ارتباطی ندارد، بلکه آیه‌ای است که مستقل و جداگانه نازل شده است<ref>المیزان فی تفسیر القرآن، ج۶، ص۴۲-۴۳.</ref>»<ref>[[علی ربانی گلپایگانی|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[براهین و نصوص امامت (کتاب)|براهین و نصوص امامت]]، ص ۳۰۶.</ref>.
'''نقد''': اگر [[آیه کریمه]] ناظر به [[اهل کتاب]] باشد مفاد آن این خواهد بود که [[پیامبر اکرم]]{{صل}} را به تبلیغ آنچه درباره اهل کتاب نازل شده است [[دستور]] مؤکد می‌دهد، و با توجه به [[سیاق]]، مراد، همان مطلبی است که در آیه ۶۸ [[سوره مائده]] بیان شده است<ref>چنان که مؤلف المنار همین وجه را برگزیده است.</ref>: {{متن قرآن|قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ}}<ref>«بگو: ای اهل کتاب! تا تورات و انجیل و آنچه را از پروردگارتان به سوی شما فرو فرستاده شده است بر پا ندارید بر حق نیستید» سوره مائده، آیه ۶۸.</ref>. [[اهل کتاب]]! شما بر [[حق]] نیستید مگر اینکه [[تورات]] و [[انجیل]] و آنچه از سوی پروردگارتان برای شما نازل شده است را به کار بندید؛ ولی این معنا با [[سیاق آیه]] مورد بحث تناسب ندارد، زیرا مفاد جمله {{متن قرآن|وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ}}<ref>«و خداوند تو را از (گزند) مردم در پناه می‌گیرد» سوره مائده، آیه ۶۷.</ref> این است که [[دستوری]] که [[پیامبر]]{{صل}} باید آن را [[ابلاغ]] کند به گونه‌ای است که پیامبر{{صل}} از ابلاغ آن نسبت به کامیابی تبلیغش نگران و بیمناک بوده است، ولی [[یهود]] و [[نصاری]] در آن [[زمان]] از چنان موقعیتی برخوردار نبودند، که از سوی آنان خطری متوجه [[اسلام]] شود که پیامبر{{صل}} از [[ابلاغ پیام الهی]] به آنان بیمناک باشد، در حالی که وی پیام‌های خطرآفرین‌تری را ابلاغ کرده بود، مانند ابلاغ [[توحید]] و [[نفی]] [[شرک]] و [[بت‌پرستی]] که [[مشرکان]] [[عرب]]، سخت به آن پایبند بودند، ولی در این باره نه [[پیامبر اکرم]]{{صل}} از [[ابلاغ پیام]] توحید به آنان بیمناک بود و نه از سوی [[خداوند]] درباره ابلاغ آن [[دستور]] به مشرکان، تهدیدی متوجه پیامبر{{صل}} شد، و نه [[وعده]] [[حفظ]] از [[کید]] و [[مکر]] آنان داده شد. همچنین بسیاری از [[آیات]] [[سوره مائده]]، ناظر به اهل کتاب است، و سوره مائده، آخرین سوره‌ای است که بر پیامبر اکرم{{صل}} نازل شده است و در آن زمان، [[قدرت]] یهود و اهل کتاب [[درهم]] شکسته شده بود، و از سوی آنان خطری جدی متوجه [[آیین اسلام]] نبود. بنابراین، [[نگرانی]] پیامبر{{صل}} از آنان وجه معقولی نداشت. از این نکات به دست می‌آید که [[آیه]] مورد بحث، به آیات قبل و بعد آن، که مربوط به اهل کتاب است ارتباطی ندارد، بلکه آیه‌ای است که مستقل و جداگانه نازل شده است<ref>المیزان فی تفسیر القرآن، ج۶، ص۴۲-۴۳.</ref>»<ref>[[علی ربانی گلپایگانی|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[براهین و نصوص امامت (کتاب)|براهین و نصوص امامت]]، ص ۳۰۶.</ref>.
==پاسخ‌های دیگر==
== پرسش‌های وابسته ==


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:پرسش‌]]
[[رده:پرسش]]
[[رده:پرسمان امامت]]
[[رده:پرسمان امامت]]
[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌های امامت با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌های امامت با ۱ پاسخ]]
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش