پرش به محتوا

رجعت چه زمانی تحقق پیدا می‌کند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش‌ +رده:پرسش)؛ زیباسازی
جز (جایگزینی متن - 'مهدویت]]. {{پایان}} {{پایان}} == پانویس == {{پانویس}}' به 'مهدویت]]. {{پایان منبع جامع}} == پانویس == {{پانویس}}')
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش‌ +رده:پرسش)؛ زیباسازی)
خط ۴: خط ۴:
| تصویر            = 7626626268.jpg
| تصویر            = 7626626268.jpg
| اندازه تصویر      = 200px
| اندازه تصویر      = 200px
| مدخل بالاتر      = [[مهدویت]] / [[ عصر پس از ظهور]] / [[رجعت]]  
| مدخل بالاتر      = [[مهدویت]] / [[عصر پس از ظهور]] / [[رجعت]]  
| مدخل اصلی    =   
| مدخل اصلی    =   
| مدخل وابسته    =
| مدخل وابسته    =
خط ۱۱: خط ۱۱:
}}
}}
'''[[رجعت]] چه زمانی تحقق پیدا می‌کند؟ (پرسش)''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.
'''[[رجعت]] چه زمانی تحقق پیدا می‌کند؟ (پرسش)''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.
==عبارت‌های دیگری از این پرسش==


== پاسخ نخست ==
== پاسخ نخست ==
[[پرونده:Pic259.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[عبدالمجید زهادت]]]]
[[پرونده:Pic259.jpg|100px|راست|بندانگشتی|[[عبدالمجید زهادت]]]]
حجت الاسلام و المسلمین '''[[عبدالمجید زهادت]]'''، در کتاب ''«[[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|معارف و عقاید ۵ ج۲]]»'' در این‌باره گفته است:
حجت الاسلام و المسلمین '''[[عبدالمجید زهادت]]'''، در کتاب ''«[[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|معارف و عقاید ۵ ج۲]]»'' در این‌باره گفته است:


«[[رجعت]] براساس [[دلیل نقلی]] -[[قرآن]] و روایات- در [[زمان ظهور]] [[امام مهدی]] {{ع}} اتفاق خواهد افتاد.
«[[رجعت]] براساس [[دلیل نقلی]] -[[قرآن]] و روایات- در [[زمان ظهور]] [[امام مهدی]] {{ع}} اتفاق خواهد افتاد.


'''حشر عده‌ای از [[مردم]]''': {{متن قرآن|وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ}}؛ به خاطر آور روزی را که ما از هر امّتی، گروهی را از کسانی که [[آیات]] ما را [[تکذیب]] می‌کردند محشور می‌کنیم، پس آن‌گاه نگاه داشته می‌شوند<ref>نمل / ۸۳.</ref>.
'''حشر عده‌ای از [[مردم]]''': {{متن قرآن|وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ}}؛ به خاطر آور روزی را که ما از هر امّتی، گروهی را از کسانی که [[آیات]] ما را [[تکذیب]] می‌کردند محشور می‌کنیم، پس آن‌گاه نگاه داشته می‌شوند<ref>نمل / ۸۳.</ref>.


مراد از "حشر"، جمع کردن بعد از [[مرگ]] است، چون محشورین عبارت‌اند از فوجی از هر [[امت]]، و تمامی امت‌های زنده هیچ وقت در زمان واحد جمع نمی‌شوند. و کلمه «من» در جمله {{متن قرآن|مِن كُلِّ أُمَّةٍ}} برای [[تبعیض]] است و در جمله {{متن قرآن|مِّمَّن يُكَذِّبُ}}، هم ممکن است برای بیان باشد و هم برای [[تبعیض]]. از ظاهر [[آیه]] برمی‌آید که حشر در آن، حشر در غیر [[روز قیامت]] است، زیرا حشر در [[روز قیامت]] اختصاص به یک فوج از هر [[امت]] ندارد، بلکه تمامی [[امت‌ها]] در آن محشور می‌شوند و حتی به [[حکم]] [[آیه]] {{متن قرآن|وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا}}؛ یک نفر هم از قلم نمی‌افتد و اما در این [[آیه]] می‌فرماید: از هر امتی فوجی را محشور می‌کنیم<ref>کهف / ۴۷.</ref><ref>المیزان، ج ۱۵، ص ۳۹۷.</ref>.
مراد از "حشر"، جمع کردن بعد از [[مرگ]] است، چون محشورین عبارت‌اند از فوجی از هر [[امت]]، و تمامی امت‌های زنده هیچ وقت در زمان واحد جمع نمی‌شوند. و کلمه «من» در جمله {{متن قرآن|مِن كُلِّ أُمَّةٍ}} برای [[تبعیض]] است و در جمله {{متن قرآن|مِّمَّن يُكَذِّبُ}}، هم ممکن است برای بیان باشد و هم برای [[تبعیض]]. از ظاهر [[آیه]] برمی‌آید که حشر در آن، حشر در غیر [[روز قیامت]] است، زیرا حشر در [[روز قیامت]] اختصاص به یک فوج از هر [[امت]] ندارد، بلکه تمامی [[امت‌ها]] در آن محشور می‌شوند و حتی به [[حکم]] [[آیه]] {{متن قرآن|وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا}}؛ یک نفر هم از قلم نمی‌افتد و اما در این [[آیه]] می‌فرماید: از هر امتی فوجی را محشور می‌کنیم<ref>کهف / ۴۷.</ref><ref>المیزان، ج ۱۵، ص ۳۹۷.</ref>.


بسیاری از بزرگان این [[آیه]] را اشاره به مساله [[رجعت]] و بازگشت گروهی از بدکاران و [[نیکوکاران]] به همین [[دنیا]] در آستانه [[رستاخیز]] می‌دانند، چرا که اگر اشاره به خود [[رستاخیز]] و [[قیامت]] باشد، تعبیر به {{متن قرآن|مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا}} (از هر جمعیتی، گروهی) صحیح نیست، زیرا در قیات، همه محشور می‌شوند، چنان که [[قرآن]] در [[آیه]] ۴۷ [[سوره کهف]] می‌گوید: {{متن قرآن|وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا}}؛ ما آنها را محشور می‌کنیم و احدی را ترک نخواهیم گفت.
بسیاری از بزرگان این [[آیه]] را اشاره به مساله [[رجعت]] و بازگشت گروهی از بدکاران و [[نیکوکاران]] به همین [[دنیا]] در آستانه [[رستاخیز]] می‌دانند، چرا که اگر اشاره به خود [[رستاخیز]] و [[قیامت]] باشد، تعبیر به {{متن قرآن|مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا}} (از هر جمعیتی، گروهی) صحیح نیست، زیرا در قیات، همه محشور می‌شوند، چنان که [[قرآن]] در [[آیه]] ۴۷ [[سوره کهف]] می‌گوید: {{متن قرآن|وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا}}؛ ما آنها را محشور می‌کنیم و احدی را ترک نخواهیم گفت.
خط ۵۰: خط ۴۸:


{{پرسمان رجعت}}
{{پرسمان رجعت}}
==[[:رده:آثار مهدویت|منبع‌شناسی جامع مهدویت]]==
== [[:رده:آثار مهدویت|منبع‌شناسی جامع مهدویت]] ==
{{منبع‌ جامع}}
{{منبع‌ جامع}}
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مهدویت|کتاب‌شناسی مهدویت]]؛
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مهدویت|کتاب‌شناسی مهدویت]]؛
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مهدویت|مقاله‌شناسی مهدویت]]؛
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مهدویت|مقاله‌شناسی مهدویت]]؛
* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های مهدویت|پایان‌نامه‌شناسی مهدویت]].  
* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های مهدویت|پایان‌نامه‌شناسی مهدویت]].
{{پایان منبع جامع}}
{{پایان منبع جامع}}


خط ۶۰: خط ۵۸:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:پرسش‌]]
[[رده:پرسش]]
[[رده:پرسمان مهدویت]]
[[رده:پرسمان مهدویت]]
[[رده:(اب): پرسش‌هایی با ۲ پاسخ]]
[[رده:(اب): پرسش‌هایی با ۲ پاسخ]]
[[رده:(اب): پرسش‌های مهدویت با ۲ پاسخ]]
[[رده:(اب): پرسش‌های مهدویت با ۲ پاسخ]]
[[رده:پرسش‌های مربوط به رجعت]]
[[رده:پرسش‌های مربوط به رجعت]]
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش