سوره قریش: تفاوت میان نسخه‌ها

پس [[حق]] مطلب آن است که [[روایات]] اگر در این باره دلالتی داشته باشد، دلالت دارد بر این که جائز است دو سوره {{متن قرآن|وَالضُّحَى}}<ref>«سوگند به روشنایی روز» سوره ضحی، آیه ۱.</ref> و {{متن قرآن|أَلَمْ نَشْرَحْ}}<ref>«آیا به دلت گشایش ندادیم؟» سوره انشراح، آیه ۱.</ref> و دو [[سوره فیل]] و [[ایلاف]] را در یک رکعت [[نماز واجب]] خواند، ولی غیر آنها را نمی‌توان خواند، و مؤید این [[دلالت روایت]] راوندی است که در کتاب [[الخرائج و الجرائح]] خود آن را از [[داوود رقی]] از [[امام صادق]]{{ع}} نقل کرده، و در آن آمده: همین که [[فجر]] طلوع کرد برخاست [[اذان]] و اقامه گفت، و مرا در طرف راست خود بپا داشت، و در رکعت [[اول]] [[سوره حمد]] و [[سوره ضحی]] را، و در رکعت دوم [[حمد]] و {{متن قرآن|قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}}<ref>«بگو او خداوند یگانه است» سوره اخلاص، آیه ۱.</ref> را خواند، و سپس [[قنوت]] گرفت، و [[سلام]] داد آن گاه نشست<ref>طباطبایی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، جلد۲۰، صفحه ۳۶۴؛ فیروز آبادی، محمد بن یعقوب، بصائر ذوی التمییز فی لطائف الکتاب العزیز، جلد۱، صفحه ۵۴۵؛ رامیار، محمود، تاریخ قرآن، صفحه ۵۹۱؛ زرکشی، محمد بن بهادر، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، جلد۱، صفحه ۱۹۳؛ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، جلد۲۷،صفحه ۳۴۵؛ هاشم زاده هریسی، هاشم، شناخت سوره‌های قرآن،صفحه ۶۰۳؛ جمعی از محققان،علوم القرآن عندالمفسرین، جلد۱، صفحه ۲۱۵.</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ص:۳۰۲۷.</ref>