پرش به محتوا

سفیان بن عیینه هلالی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:


==مقدمه==
==مقدمه==
[[ابو محمد سفیان بن عیینه هلالی کوفی]] از [[اصحاب امام صادق]]{{ع}}، [[ضعیف]]، دارای [[تفسیر]] معروف<ref>ر.ک: ابن ندیم، الفهرست، ص۲۸۲؛ خویی، معجم رجال الحدیث، ج۸، ص۱۵۷ و ۱۵۸، رقم ۵۲۳۶؛ مامقانی، تنقیح المقال، ج۱، ص۶۶ (نتائج التنقیح، رقم ۴۹۵۹).</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۲۴۱.</ref>
[[ابومحمد سفیان بن عیینة بن میمون کوفی مکی هلالی]] در سال ۱۰۷ هـ متولد شد و از [[موالی]] [[بنی هاشم]] یا [[ضحاک]] یا [[مسعر بن کدام]] یا زنی از [[بنی هلال بن عامر]]<ref>الوافی بالوفیات ۱۵ / ۲۸۱.</ref> و یا [[عبدالله بن رویبه هلالی]] بود.<ref>تاریخ الاسلام ۱۳ / ۱۹۲.</ref>


او در سال ۱۶۳ در [[مکه]] رحل اقامت افکند و همان جا ماند تا اینکه در سال ۱۹۸ درگذشت. او از بزرگان [[سلف]]، از جمله [[امام]] [[جعفر صادق]]{{ع}} [[روایت]] کرده است و بسیاری از بزرگان [[اهل حدیث]] نیز از او روایت کرده‌اند.
[[شیخ طوسی]] وی را [[اهل مکه]]، و در شمار [[اصحاب امام صادق]]{{ع}} یاد کرده است.<ref> رجال الطوسی ۲۱۲.</ref> سفیان [[راوی]] آن [[حضرت]] و افرادی مانند [[عبدالملک بن عمیر]]، [[ابواسحاق سبیعی]]، [[زیاد بن علاقه]]، [[اسود بن قیس]]، [[ابان بن تغلب]] و [[صفوان بن سلیم]] به شمار می‌‌رود، چنان که [[اعمش]]، [[ابن جریج]]، شعبه و [[ابواسحاق فزاری]] از وی [[روایت]] کرده‌اند.<ref>خلاصة تهذیب تهذیب الکمال ۴ / ۱۱۷ ـ ۱۱۹.</ref>
[[احمد بن حنبل]] می‌گوید: «در میان [[فقیهان]] کسی را به اندازه او [[دانا]] به [[قرآن]] و [[سنن]] ندیدم». [[ابن سعد]] او را «[[ثقه]]، ثبّت، کثیر الحدیث و [[حجت]]» می‌خواند. [[امام شافعی]] می‌گوید: «کسی را در فرآوردن مسائل [[علمی]] مانند [[ابن عیینه]] ندیدم. هیچ کس نسبت به مسائل [[فقهی]] از او آشناتر نبود». درباره [[علم]] و [[فقاهت]] و [[حدیث]] و گستردگی [[دانش]] وی سخن بسیار گفته‌اند. <ref>تهذیب التهذیب، ج ۴، ص۱۱۷، شماره ۲۰۵.</ref>


[[نجاشی]] می‌گوید: «او نوشته‌ای دارد که از گفتار [[جعفر بن محمد]] فراهم آورده است»؛ آنگاه طریق (سند) خود را نسبت به آن نوشته، از وی بیان می‌کند.
برخی او را [[شیعی]] [[زیدی]]<ref> الفهرست (الندیم) ۴۶ و ۲۲۶.</ref> و برخی دیگر عامی [[مذهب]]<ref>تنقیح المقال ۲ / ۳۹.</ref> می‌‌دانند. [[رجالیون]] از وی به عنوان [[محدث]]، <ref> الفهرست (الندیم) ۴۶ و ۲۲۶.</ref> [[حافظ]]،<ref>تنقیح المقال ۲ / ۳۹.</ref> [[فقیه]]،<ref>اعیان الشیعه ۷ / ۲۶۷.</ref> [[مفسر]]<ref> الوافی بالوفیات ۱۵ / ۲۸۱.</ref> و از افراد مورد [[اعتماد]]<ref>خلاصة تهذیب تهذیب الکمال ۴ / ۱۱۷ ـ ۱۱۹.</ref> یاد کرده‌اند. [[تفسیر قرآن]]،<ref> الفهرست (الندیم) ۲۸۲.</ref> نسخه‌ای از [[امام جعفر صادق]]{{ع}}،<ref>رجال النجاشی ۱ / ۴۲۶.</ref> «جوابات القرآن»،<ref> الفهرست (الندیم) ۳۷.</ref> «جزء فیه احادیث»<ref>معجم المؤلفین ۴/۲۳۵.</ref> و السنن<ref>کشف الظنون ۵/۳۸۷</ref> در زمره آثار وی می‌‌باشند. سرانجام پس از ۹۱ سال [[عمر]]<ref>العبر ۱/۲۵۴.</ref> در سال ۱۹۸ هـ در [[مکه]] درگذشت<ref>خلاصة تهذیب تهذیب الکمال ۴ / ۱۱۷ ـ ۱۱۹.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص ۳۷۱.</ref>
 
[[شیخ طوسی]] و برقی او را از [[اصحاب]] [[امام صادق]]{{ع}} شمرده‌اند. ابن [[داود]] او را از ممدوحین یاد می‌کند. احادیثی که درباره [[ذم]] وی آورده‌اند، به [[سفیان ثوری]] مربوط است. [[ثقة الاسلام کلینی]] در «کافی» و [[شیخ طوسی]] در «[[تهذیب]]» و [[علی بن ابراهیم قمی]] در «[[تفسیر]]» از او روایت کرده‌اند. <ref>ر. ک: معجم رجال الحدیث، ج ۸، ص۱۵۷، شماره ۵۲۳۶.</ref>.<ref>[[محمد هادی معرفت|معرفت، محمد هادی]]، [[تفسیر و مفسران (کتاب)|تفسیر و مفسران]]، ص ۴۲۴.</ref>


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
خط ۱۸: خط ۱۵:
* [[مفسران اهل سنت]]
* [[مفسران اهل سنت]]
{{پایان مدخل وابسته}}
{{پایان مدخل وابسته}}
== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
#[[پرونده:IM009680.jpg|22px]] [[محمد هادی معرفت|معرفت، محمد هادی]]، [[تفسیر و مفسران (کتاب)|'''تفسیر و مفسران''']]
# [[پرونده:9030760879.jpg|22px]] [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱''']]
# [[پرونده:IM009972.jpg|22px]] [[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|'''تاریخ تفسیر قرآن''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


۱۱۵٬۳۵۵

ویرایش