حسن بن خالد برقی: تفاوت میان نسخه‌ها

[[ابوعلی حسن بن خالد بن عبدالرحمان بن محمد برقی]]. تبار وی [[کوفی]] بود. پدرش خالد به همراه جدش عبدالرحمان از [[ترس]] [[یوسف بن عمر]]، [[والی کوفه]] به برقرود [[قم]] [[مهاجرت]] کرده و به برقی [[شهرت]] یافتند. او [[برادر]] «محمد» و «فضل»، و از [[محدثان]] [[موثق]] و مورد [[اعتماد]] [[شیعه]] بود.<ref>رجال النجاشی ۱/۱۷۶ و ۲۰۴.</ref> [[احمد بن محمد بن خالد برقی]] از کسانی است که از او [[روایت]] کرده است.<ref>الفهرست (طوسی) ۴۹.</ref> تألیفات او النوادر و [[تفسیر]] که املای [[امام حسن عسکری]]{{ع}} و بالغ بر ۱۲۰ جلد<ref>ر.ک: خویی، معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۳۱۷، رقم ۲۸۰۰؛ آقا بزرگ تهرانی، الذریعة، ج۴، ص۲۸۳ و ۲۸۴، رقم ۱۲۹۴؛ بابایی، مکاتب تفسیری، ج۱، ص۹۸-۱۰۰.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۲۵۶.</ref> و غیر از تفسیر عسکری معروف بوده، به او منسوب است. آقابزرگ منظور از امام حسن عسکری را [[امام هادی]]{{ع}} دانسته، به دلیل اینکه ابوعلی برقی عصر امام حسن عسکری{{ع}} را [[درک]] نکرده است،<ref> معالم العلماء ۳۴ الذریعه ۴/۲۸۳.</ref> بنابر این گفته [[شیخ طوسی]] که او را در شمار {{عربی|"من لم یرو"}} آورده،<ref>رجال الطوسی ۴۶۲.</ref> وجهی ندارد.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص ۲۵۰.</ref>