پرش به محتوا

تفسیر مقاتل بن سلیمان (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان = تفسیر مقاتل بن سلیمان | عنوان اصلی = | ت...» ایجاد کرد)
 
خط ۳۶: خط ۳۶:


== دربارهٔ کتاب ==
== دربارهٔ کتاب ==
یکی از [[آثار تفسیری]] [[عصر حضور]] [[التفسیر الکبیر]] تألیف [[مقاتل بن سلیمان]] است. وی، [[تابعی]] بودنش ثابت نیست؛ زیرا شاهدی بر اینکه وی صحابۀ [[رسول خدا]]{{صل}} را [[درک]] یا از آنان [[روایت]] کرده باشد، نیافتم. [[مزّی]] با اینکه در ذکر [[راوی]] و مرویّ‌ عنه‌های افراد استقصای بیشتری دارد و برای مقاتل شانزده مرویّ عنه ذکر کرده<ref>ر.ک: مزی، تهذیب الکمال، ج۱۸، ص۳۳۹-۳۴۰.</ref>، هیچ‌یک از [[صحابه]] را از مرویّ عنه‌های وی به شمار نیاورده است، ولی باتوجه به اینکه [[تاریخ]] [[وفات]] وی را ۱۵۰ ه‍‌. ق ذکر کرده‌اند، تردیدی نیست که وی از [[مفسّران]] عصر حضور بوده و [[تفسیر]] وی را می‌توان از آثار تفسیری عصر حضور به شمار آورد. همان‌گونه که در شرح‌حال اجمالی وی گذشت، تألیف‌های متعددی برای وی ذکر کرده‌اند که یکی از آنها التفسیر الکبیر به تعبیر بعضی و تفسیر مقاتل بن سلیمان به تعبیر برخی دیگر است<ref>ر.ک: همین کتاب، ص۲۲۸.</ref>.
یکی از [[آثار تفسیری]] [[عصر حضور]] [[التفسیر الکبیر مقاتل بن سلیمان]] تألیف [[مقاتل بن سلیمان]] است. وی، [[تابعی]] بودنش ثابت نیست؛ زیرا شاهدی بر اینکه وی صحابۀ [[رسول خدا]]{{صل}} را [[درک]] یا از آنان [[روایت]] کرده باشد، نیافتم. [[مزّی]] با اینکه در ذکر [[راوی]] و مرویّ‌ عنه‌های افراد استقصای بیشتری دارد و برای مقاتل شانزده مرویّ عنه ذکر کرده<ref>ر.ک: مزی، تهذیب الکمال، ج۱۸، ص۳۳۹-۳۴۰.</ref>، هیچ‌یک از [[صحابه]] را از مرویّ عنه‌های وی به شمار نیاورده است، ولی باتوجه به اینکه [[تاریخ]] [[وفات]] وی را ۱۵۰ ه‍‌. ق ذکر کرده‌اند، تردیدی نیست که وی از [[مفسّران]] عصر حضور بوده و [[تفسیر]] وی را می‌توان از آثار تفسیری عصر حضور به شمار آورد. همان‌گونه که در شرح‌حال اجمالی وی گذشت، تألیف‌های متعددی برای وی ذکر کرده‌اند که یکی از آنها التفسیر الکبیر به تعبیر بعضی و تفسیر مقاتل بن سلیمان به تعبیر برخی دیگر است<ref>ر.ک: همین کتاب، ص۲۲۸.</ref>.


اخیراً [[تفسیری]] با عنوان تفسیر مقاتل بن سلیمان با تحقیق [[عبد الله محمود شحاته]] چاپ و منتشر شده است که طبق اظهار محقق آن، این همان التفسیر الکبیر مقاتل بن سلیمان است<ref>ر.ک: بلخی، تفسیر مقاتل بن سلیمان، ج۵، ص۴ و ۷۲.</ref> که وی آن را از نسخه‌های خطی متعدد در کتابخانه‌های مختلف جمع‌آوری و برای آسان بودن حمل و استفاده از آن به چهار جزء و هر جزئی مشتمل بر ربع [[قرآن]] تقسیم کرده است<ref>ر.ک: بلخی، تفسیر مقاتل بن سلیمان، ج۱، مقدمة التحقیق، ص«ه‍‌» - «ل».</ref>.
اخیراً [[تفسیری]] با عنوان تفسیر مقاتل بن سلیمان با تحقیق [[عبد الله محمود شحاته]] چاپ و منتشر شده است که طبق اظهار محقق آن، این همان التفسیر الکبیر مقاتل بن سلیمان است<ref>ر.ک: بلخی، تفسیر مقاتل بن سلیمان، ج۵، ص۴ و ۷۲.</ref> که وی آن را از نسخه‌های خطی متعدد در کتابخانه‌های مختلف جمع‌آوری و برای آسان بودن حمل و استفاده از آن به چهار جزء و هر جزئی مشتمل بر ربع [[قرآن]] تقسیم کرده است<ref>ر.ک: بلخی، تفسیر مقاتل بن سلیمان، ج۱، مقدمة التحقیق، ص«ه‍‌» - «ل».</ref>.
۱۱۵٬۱۸۳

ویرایش