معانی القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۸ مارس ۲۰۲۲
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} == مقدمه == یکی از آثار تفسیری قرآنی عصر حضور کتاب معانی القرآن...» ایجاد کرد)
 
خط ۴: خط ۴:
یکی از [[آثار تفسیری]] [[قرآنی]] [[عصر حضور]] کتاب معانی القرآن یا [[تفسیر]] مشکل [[اعراب]] القرآن و معانیه تألیف [[ابو زکریا یحیی بن زیاد دیلمی]] معروف به [[فرّاء]] است. [[داوودی]] وی را در شمار [[مفسّران]] ذکر کرده و معانی القرآن را از تألیف‌های وی به شمار آورده و گفته است: وی در راه [[مکه]] در سال ۲۰۷ ه‍‌. ق در ۶۷ سالگی درگذشته است<ref>ر.ک: داوودی، طبقات المفسرین، ج۲، ص۳۶۷.</ref>.
یکی از [[آثار تفسیری]] [[قرآنی]] [[عصر حضور]] کتاب معانی القرآن یا [[تفسیر]] مشکل [[اعراب]] القرآن و معانیه تألیف [[ابو زکریا یحیی بن زیاد دیلمی]] معروف به [[فرّاء]] است. [[داوودی]] وی را در شمار [[مفسّران]] ذکر کرده و معانی القرآن را از تألیف‌های وی به شمار آورده و گفته است: وی در راه [[مکه]] در سال ۲۰۷ ه‍‌. ق در ۶۷ سالگی درگذشته است<ref>ر.ک: داوودی، طبقات المفسرین، ج۲، ص۳۶۷.</ref>.


باتوجه به سن و [[تاریخ]] [[وفات]] وی معلوم می‌شود که در [[عصر امام کاظم]]{{ع}} و [[امام رضا]]{{ع}} می‌زیسته است و در نتیجه، معانی القرآن وی از آثار تفسیری، قرآنی عصر حضور می‌باشد.
باتوجه به سن و [[تاریخ]] [[وفات]] وی معلوم می‌شود که در عصر [[امام کاظم]]{{ع}} و [[امام رضا]]{{ع}} می‌زیسته است و در نتیجه، معانی القرآن وی از آثار تفسیری، قرآنی عصر حضور می‌باشد.


[[ابن ندیم]]، [[حاج خلیفه]] و [[اسماعیل پاشا]] از این کتاب با عنوان معانی القرآن یاد کرده‌اند<ref>ر.ک: ابن ندیم، الفهرست، ص۷۳. {{عربی|الفن الثانی من المقالة الثانیة، اخبار الفرّاء}}؛ حاج خلیفة، کشف الظنون، ج۱، ص۱۷۳۰؛ بغدادی، هدیة العارفین (اسماء المؤلفین و آثار المصنّفین من کشف الظنون)، ج۶، ص۵۱۴.</ref>، و اخیراً نیز با همین نام به چاپ رسیده است، ولی برحسب آنچه در صفحۀ اول نسخۀ چاپ شده از این تفسیر آمده، خود فرّاء بحث خود در این کتاب را با تفسیر مشکل اعراب القرآن و معانیه آغاز کرده است<ref>ر.ک: فرّاء، معانی القرآن، ج۱، ص۱.</ref>، و [[آقا بزرگ تهرانی]] نیز هرچند خود با عنوان کتاب المعانی فی القرآن از این اثر یاد کرده، خبر داده است که این اثر در [[تهران]] نزد [[سید نصر الله تقوی]] در مجلّدی بزرگ با عنوان تفسیر مشکل اعراب القرآن و معانیه موجود است<ref>ر.ک: آقا بزرگ تهرانی، الذریعه، ج۲۱، ص۲۰۶، رقم ۴۶۳۵.</ref>.
[[ابن ندیم]]، [[حاج خلیفه]] و [[اسماعیل پاشا]] از این کتاب با عنوان معانی القرآن یاد کرده‌اند<ref>ر.ک: ابن ندیم، الفهرست، ص۷۳. {{عربی|الفن الثانی من المقالة الثانیة، اخبار الفرّاء}}؛ حاج خلیفة، کشف الظنون، ج۱، ص۱۷۳۰؛ بغدادی، هدیة العارفین (اسماء المؤلفین و آثار المصنّفین من کشف الظنون)، ج۶، ص۵۱۴.</ref>، و اخیراً نیز با همین نام به چاپ رسیده است، ولی برحسب آنچه در صفحۀ اول نسخۀ چاپ شده از این تفسیر آمده، خود فرّاء بحث خود در این کتاب را با تفسیر مشکل اعراب القرآن و معانیه آغاز کرده است<ref>ر.ک: فرّاء، معانی القرآن، ج۱، ص۱.</ref>، و [[آقا بزرگ تهرانی]] نیز هرچند خود با عنوان کتاب المعانی فی القرآن از این اثر یاد کرده، خبر داده است که این اثر در [[تهران]] نزد [[سید نصر الله تقوی]] در مجلّدی بزرگ با عنوان تفسیر مشکل اعراب القرآن و معانیه موجود است<ref>ر.ک: آقا بزرگ تهرانی، الذریعه، ج۲۱، ص۲۰۶، رقم ۴۶۳۵.</ref>.
۱۱۵٬۲۸۷

ویرایش