تفاسیر شیعه: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
||11||[[روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن]]||[[جمالالدین حسین بن علی بن محمد بن احمد خزاعی]] ( ابوالفتوح رازی)||6||فارسی||[[تفسیر اجتهادی|اجتهادی]] | ||11||[[روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن]]||[[جمالالدین حسین بن علی بن محمد بن احمد خزاعی]] ( ابوالفتوح رازی)||6||فارسی||[[تفسیر اجتهادی|اجتهادی]] | ||
|- | |- | ||
||12||[[فقه القرآن فی شرح آیات الأحکام]]||[[ | ||12||[[فقه القرآن فی شرح آیات الأحکام]]||[[راوندی قطب الدین سعید بن هبة الله]] (قطب راوندی)||6||عربی||[[تفسیر فقهی|فقهی]] | ||
|- | |- | ||
||13||[[متشابه القرآن و مختلفه]]||[[ | ||13||[[متشابه القرآن و مختلفه]]||[[محمد بن علی بن شهرآشوب سروی مازندرانی]] (ابن شهر آشوب) ||6||عربی||[[محکم و متشابه|محکم و متشابه]] | ||
|- | |- | ||
||14||[[المنتخب من تفسیر التبیان]]||[[ | ||14||[[المنتخب من تفسیر التبیان]]||[[ابو عبدالله محمد بن احمد بن ادریس]] (ابن ادریس حلی) ||6||عربی||کلامی و [[تفسیر اجتهادی|اجتهادی]] | ||
|- | |- | ||
||15||[[اعجاز البیان فی تفسیر ام القرآن]]||[[محمد بن اسحاق صدرالدین قونوی | ||15||[[اعجاز البیان فی تفسیر ام القرآن]]||[[محمد بن اسحاق صدرالدین قونوی]]||7||عربی||[[تفسیر عرفانی|عرفانی]] | ||
|- | |- | ||
||16||[[دقائق التأویل و حقائق التنزیل]]|| | ||16||[[دقائق التأویل و حقائق التنزیل]]||[[ابوالمكارم محمود بن محمد حسنى واعظ]]||7||فارسی||[[تفسیر کلامی|کلامی]] | ||
|- | |- | ||
||17||[[سعد السعود للنفوس منضود]]||[[سید بن طاووس | ||17||[[سعد السعود للنفوس منضود]]||[[سید علی بن موسی بن جعفر بن طاووس]] (سید بن طاووس) ||7||عربی||توضیح مشکلات [[آیه|آیات]] | ||
|- | |- | ||
||18||[[عین العبرة فی غبن العترة]]||[[سید احمد بن طاووس|سید احمد بن طاووس]]||7||عربی||[[تفسیر روایی|روایی]] | ||18||[[عین العبرة فی غبن العترة]]||[[سید احمد بن طاووس|سید احمد بن طاووس]]||7||عربی||[[تفسیر روایی|روایی]] | ||