تفسیر عصر غیبت صغری: تفاوت میان نسخه‌ها

#تفسیر آیة الکرسی، اثر هادی<ref>ر.ک: نویهض، معجم المفسرین، ج۲، ص۷۲۸.</ref>؛

#«کتاب التفسیر» یا «تفسیر الغاضری»؛ [[نجاشی]] با عنوان کتاب التفسیر و [[آقا بزرگ تهرانی]] با عنوان [[تفسیر الغاضری]] از این تفسیر خبر داده‌اند<ref>ر.ک: رجال النجاشی، ص۳۴۱، رقم ۹۱۶؛ آقا بزرگ تهرانی، الذریعة، ج۴، ص۲۹۵، رقم ۱۳۰۰.</ref>. برخی گفته‌اند این تفسیر به [[زبان عربی]] و به شیوۀ [[روایی]] است<ref>صدر حاج سید جوادی، دائرة المعارف تشیّع، ج۴، ص۴۹۳. درخور ذکر است که معلوم نیست این ویژگی را برای این تفسیر از کجا به‌دست آورده‌اند.</ref>.

#التفسیر<ref>ر.ک: داوودی، طبقات المفسرین، ج۲، ص۱۸۹.</ref> یا تفسیر القرآن<ref>ر.ک: کحاله، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۶۹.</ref>، جبّائی؛ [[سید بن طاووس]] با عنوان [[تفسیر ابی علی محمد بن عبدالوهاب الجبّائی]] از این تفسیر یاد کرده و خبر داده که آن، ده جلد و هر جلد دو جزء است و ۵۱ صفحه در ۲۵ فصل در [[نقد]] مطالبی از بیست جزء آن با تفصیل سخن گفته است<ref> ر.ک: سید بن طاووس، سعد السعود، ص۲۵۲-۳۰۳.</ref> که معلوم می‌شود تمام تفسیر را در [[اختیار]] داشته است. [[عادل نویهض]] نیز آن را با نام [[تفسیر القرآن]] ذکر کرده و گفته است: ده جلد می‌باشد و هیچ قسمتی از آن به ما نرسیده است. [[اشعری]] در کتاب [[تفسیر القرآن و الرد علی من خالف البیان من اهل الافك و البهتان]] آن را رد کرده است و گفته می‌شود که [[ابن فورک]] فراوان از تفسیر جبّائی بهره گرفته است<ref>نویهض، معجم المفسرین، ج۲، ص۵۷۰.</ref>.

#متشابه القرآن، [[محمد بن عبدالوهاب بن سلام جبائی]]<ref>داوودی، طبقات المفسرین، ج۲، ص۱۸۹.</ref>؛ [[عادل نویهض]] گفته است: [[ابن ابی الحدید]] در [[شرح نهج البلاغه]]، ج۳، ص۳۴، ۵۱ و ۵۴، از این کتاب بدون اینکه نام ببرد اقتباس کرده است؛ همان‌گونه که [[ابو عمر احمد بن محمد بن حفص]] خلال نیز در کتاب [[الرد علی الجبریة و القدریة فی ما تعلقوا به من متشابه القرآن]] بر این کتاب [[اعتماد]] کرده است<ref>نویهض، معجم المفسرین، ج۲، ص۵۷۰.</ref>.

#غریب القرآن، [[احمد بن محمد بن رستم طبری]]<ref>ابن ندیم، الفهرست، ص۶۵؛ داوودی، طبقات المفسرین، ج۱، ص۷۲.</ref>؛

#احکام القرآن، [[محمد بن احمد تمیمی]]<ref>نویهض، معجم المفسرین، ج۲، ص۴۷۲.</ref>؛

#تفسیر القرآن<ref>ر.ک: بغدادی، هدیة العارفین، ج۵، ص۴۴۴.</ref> یا التفسیر<ref>ر.ک: داوودی، طبقات المفسرین، ج۱، ص۲۳۰.</ref>، [[عبدالله بن سلیمان بن اشعث سجستانی]]؛

#شریعة التفسیر، [[عبدالله بن سلیمان بن اشعث سجستانی]]<ref>ر.ک: بغدادی، هدیة العارفین، ج۵، ص۴۴۴؛ داوودی، طبقات المفسرین، ج۱، ص۲۳۱.</ref>؛

#احکام القرآن، [[فارسی قیروانی]] در ده جلد<ref>ر.ک: نویهض، معجم المفسرین، ج۲، ص۷۵۷.</ref>؛

#معانی القرآن، [[محمد بن احمد بن منصور نحوی]]<ref>ر.ک: داوودی، طبقات المفسرین، ج۲، ص۵۴؛ ادنه‌وی، طبقات المفسرین، ص۵۹.</ref>؛

#احکام القرآن، [[احمد بن محمد بن سلامة ازدی مصری طحاوی حنفی]]<ref>ر.ک: داوودی، طبقات المفسرین، ج۱، ص۷۵.</ref>؛