←موضوع علوم قرآن
(←مقدمه) |
|||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
واژه «علوم قرآن» ابتدا به صورت ترکیب اضافی استعمال میشد و مراد از آن مجموعهای از [[معارف]] مرتبط با [[قرآن]] (در ناحیه تصورات و تصدیقات) بود و چون همه علومی که به نوعی در [[خدمت]] قرآن یا مستند به آن بودند مد نظر بود، واژه «[[علوم]]» به صیغه جمع استعمال میشد. این علوم شامل [[علم تفسیر]]، [[علم]] قرائات، علم رسم الخط [[عثمانی]]، [[علم اعجاز قرآن]]، علم [[اسباب نزول]]، علم [[ناسخ و منسوخ]]، علم اِعراب قرآن، علم [[غریب]] قرآن، و علوم [[دین]]، لغت و... میشود. | واژه «علوم قرآن» ابتدا به صورت ترکیب اضافی استعمال میشد و مراد از آن مجموعهای از [[معارف]] مرتبط با [[قرآن]] (در ناحیه تصورات و تصدیقات) بود و چون همه علومی که به نوعی در [[خدمت]] قرآن یا مستند به آن بودند مد نظر بود، واژه «[[علوم]]» به صیغه جمع استعمال میشد. این علوم شامل [[علم تفسیر]]، [[علم]] قرائات، علم رسم الخط [[عثمانی]]، [[علم اعجاز قرآن]]، علم [[اسباب نزول]]، علم [[ناسخ و منسوخ]]، علم اِعراب قرآن، علم [[غریب]] قرآن، و علوم [[دین]]، لغت و... میشود. | ||
در [[زبان فارسی]] علاوه بر واژه | در [[زبان فارسی]] علاوه بر واژه «علوم قرآن» کم و بیش از واژه «[[علوم قرآنی]]» نیز برای اشاره به این علم استفاده میشود. البته استعمال وصفیِ این واژه مانند «مباحث علوم قرآنی» رایجتر است؛ همچنانکه استعمال آن در معارفِ برگرفته از قرآن نیز رایج است. واژه «[[معارف قرآن]]» و «[[معارف قرآنی]]» نیز عمدتاً بر معارف و علوم برگرفته از قرآن اطلاق میشود. | ||
در «اصطلاحنامه علوم قرآن»، رئوس ساختار موضوعی حوزه علوم قرآن بر پایه نیاز به [[شناخت]] و [[درک]] قرآن در موارد ذیل به این شرح آمده است: | در «اصطلاحنامه علوم قرآن»، رئوس ساختار موضوعی حوزه علوم قرآن بر پایه نیاز به [[شناخت]] و [[درک]] قرآن در موارد ذیل به این شرح آمده است: | ||