پرش به محتوا

سوره تکویر در علوم قرآنی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'حضرت جبرئیل' به 'حضرت جبرئیل'
جز (جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>')
جز (جایگزینی متن - 'حضرت جبرئیل' به 'حضرت جبرئیل')
خط ۱۵: خط ۱۵:
محتوای سوره را می‌‌توان در سه بخش خلاصه کرد: در بخش نخست به صورت جمله شرطیه به ۱۲ حادثه تکان دهنده در [[ارتباط]] با [[رستاخیز]] اشاره می‌‌کند که ۶ رخداد آن مربوط به مرحله فنای این [[جهان]] و ۶ حادثه دیگر مربوط به مرحله دوم یعنی [[حیات]] پس از [[مرگ]] است. <ref>المنیر، ج ۳۰، ص۸۲ ـ ۸۳؛ نمونه، ج ۲۶، ص۱۸۴.</ref> سپس این [[حقیقت]] که در قیامت همه [[اعمال انسان]]‌ها حاضر می‌‌شوند و هرکس عملش را می‌‌بیند و به آن [[آگاه]] می‌‌شود به عنوان جزای شرط بیان شده است.
محتوای سوره را می‌‌توان در سه بخش خلاصه کرد: در بخش نخست به صورت جمله شرطیه به ۱۲ حادثه تکان دهنده در [[ارتباط]] با [[رستاخیز]] اشاره می‌‌کند که ۶ رخداد آن مربوط به مرحله فنای این [[جهان]] و ۶ حادثه دیگر مربوط به مرحله دوم یعنی [[حیات]] پس از [[مرگ]] است. <ref>المنیر، ج ۳۰، ص۸۲ ـ ۸۳؛ نمونه، ج ۲۶، ص۱۸۴.</ref> سپس این [[حقیقت]] که در قیامت همه [[اعمال انسان]]‌ها حاضر می‌‌شوند و هرکس عملش را می‌‌بیند و به آن [[آگاه]] می‌‌شود به عنوان جزای شرط بیان شده است.


در بخش دوم بر [[حقانیت قرآن]] و [[صدق گفتار پیامبر]] تأکید و قرآن را سخن [[فرشته]] بزرگوار، نیرومند، والا [[مقام]]، فرمانروای [[فرشتگان]] و [[امین وحی]] معرفی می‌‌کند و نسبت‌های ناروای مشرکان به [[پیامبر]]{{صل}} را [[نفی]] کرده، تصریح می‌‌کند که آن [[حضرت]] [[جبرئیل]] را در افقی [[برتر]] از سایر [[آفاق]] که مناسب با عالم [[فرشتگان]] است آشکارا [[مشاهده]] و [[وحی]] را از او تلقی و بی‌کم و کاست [[تبلیغ]] کرد.
در بخش دوم بر [[حقانیت قرآن]] و [[صدق گفتار پیامبر]] تأکید و قرآن را سخن [[فرشته]] بزرگوار، نیرومند، والا [[مقام]]، فرمانروای [[فرشتگان]] و [[امین وحی]] معرفی می‌‌کند و نسبت‌های ناروای مشرکان به [[پیامبر]]{{صل}} را [[نفی]] کرده، تصریح می‌‌کند که آن [[حضرت جبرئیل]] را در افقی [[برتر]] از سایر [[آفاق]] که مناسب با عالم [[فرشتگان]] است آشکارا [[مشاهده]] و [[وحی]] را از او تلقی و بی‌کم و کاست [[تبلیغ]] کرد.


در بخش سوم [[مشرکان]] را به سبب [[مخالفت با پیامبر]]{{صل}} [[سرزنش]] و [[دعوت]] [[قرآن]] را جهانی و آن را [[هدایتگر]] همه کسانی می‌‌داند که خواهان [[راه مستقیم]] هستند و در آخرین [[آیه]] بر [[غلبه]] [[اراده پروردگار]] بر [[اراده انسان]]‌ها تأکید می‌‌کند.<ref>[[محمود گودرزی زاهدی|گودرزی زاهدی، محمود]]، [[سوره تکویر - گودرزی زاهدی (مقاله)| مقاله «سوره تکویر»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۸ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۸.</ref>
در بخش سوم [[مشرکان]] را به سبب [[مخالفت با پیامبر]]{{صل}} [[سرزنش]] و [[دعوت]] [[قرآن]] را جهانی و آن را [[هدایتگر]] همه کسانی می‌‌داند که خواهان [[راه مستقیم]] هستند و در آخرین [[آیه]] بر [[غلبه]] [[اراده پروردگار]] بر [[اراده انسان]]‌ها تأکید می‌‌کند.<ref>[[محمود گودرزی زاهدی|گودرزی زاهدی، محمود]]، [[سوره تکویر - گودرزی زاهدی (مقاله)| مقاله «سوره تکویر»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۸ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۸.</ref>
۲۱۸٬۲۲۷

ویرایش