انعقاد خلافت با قهر و غلبه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع =='
جز (جایگزینی متن - '''']] == پانویس == {{پانویس}}' به '''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}}') |
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع ==') |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
در پایان [[یادآوری]] این نکته خالی از [[لطف]] نیست که چه‌بسا در نگاه نخست این‌گونه به نظر آید که گویا در نظریه‌های [[خلافت]] تناقض وجود دارد؛ زیرا از یک سو کودتا و [[انقلاب]] در [[جامعه]] [[حرام]] دانسته شده و از سوی دیگر، در صورت تحقق آن، [[مشروع]] پنداشته شده است. اما چنانچه با دقت بیشتری به مباحث بنگریم معلوم خواهد شد که هر دو ادعا با مبانی و [[ادله]] [[اندیشمندان]] [[اهل سنت]] سازگار است و تناقضی در کار نیست؛ زیرا در همه موارد این واقعیت نهفته است که برای آنان [[امنیت]] نقشی کلیدی و مهم در [[جامعه]] دارد. بنابراین، همه چیز دایرمدار [[امنیت]] است؛ هرآنچه با آن سازگار باشد پذیرفته است، وگرنه مطرود خواهد بود<ref>[[محمد علی میرعلی|میرعلی، محمد علی]]، [[اطاعت از حاکم جائر در نظام امامت و خلافت (کتاب)|اطاعت از حاکم جائر در نظام امامت و خلافت]]، ص ۲۱۵-۲۲۲.</ref>. | در پایان [[یادآوری]] این نکته خالی از [[لطف]] نیست که چه‌بسا در نگاه نخست این‌گونه به نظر آید که گویا در نظریه‌های [[خلافت]] تناقض وجود دارد؛ زیرا از یک سو کودتا و [[انقلاب]] در [[جامعه]] [[حرام]] دانسته شده و از سوی دیگر، در صورت تحقق آن، [[مشروع]] پنداشته شده است. اما چنانچه با دقت بیشتری به مباحث بنگریم معلوم خواهد شد که هر دو ادعا با مبانی و [[ادله]] [[اندیشمندان]] [[اهل سنت]] سازگار است و تناقضی در کار نیست؛ زیرا در همه موارد این واقعیت نهفته است که برای آنان [[امنیت]] نقشی کلیدی و مهم در [[جامعه]] دارد. بنابراین، همه چیز دایرمدار [[امنیت]] است؛ هرآنچه با آن سازگار باشد پذیرفته است، وگرنه مطرود خواهد بود<ref>[[محمد علی میرعلی|میرعلی، محمد علی]]، [[اطاعت از حاکم جائر در نظام امامت و خلافت (کتاب)|اطاعت از حاکم جائر در نظام امامت و خلافت]]، ص ۲۱۵-۲۲۲.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == | ||