اسماعیل بن جعفر الصادق: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-== پانویس == {{پانویس}} {{ +== پانویس == {{پانویس}} {{)) |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مهدویت}} | {{مهدویت}} | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = امام مهدی | |||
| عنوان مدخل = اسماعیل بن جعفر الصادق | |||
| مداخل مرتبط = [[امام مهدی در قرآن]] - [[امام مهدی در حدیث]] - [[امام مهدی در کلام اسلامی]] | |||
| پرسش مرتبط = امام مهدی (پرسش) | |||
}} | |||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
"[[اسماعیل بن جعفر الصادق]] بن محمد الباقر" از همه [[فرزندان]] [[امام صادق]]{{ع}} بزرگ‌تر و نزد [[پدر]]، [[محبوبیت]] زیادى داشته و بدین دو سبب، جمعى از [[یاران]] آن [[حضرت]] [[معتقد]] بودند که پس از درگذشت حضرت، [[مقام]] [[امامت]] به وى منتقل مى‌گردد. او در [[حیات]] پدرش مرد و حضرت، به جهت اینکه جاى شبهه‌اى براى کسى نماند، در مرگش تشریفات خاصى قائل شد. از جمله این که بر [[مرگ]] او بى‌تابى فراوان مى‌نمود و پابرهنه جنازه‌اش را [[تشییع]] مى‌کرد و دستور فرمود چند جا، جنازه را به [[زمین]] بگذارند و در هربار، [[کفن]] از صورت او برمى‌داشت تا [[مردم]] نگاه کنند و ببینند وى مرده است. از این‌رو، جمع زیادى از آنها که بر آن [[عقیده]] بودند، از عقیده خود برگشتند، ولى گروه اندکى باز هم بر عقیده خود باقى ماندند. آنها نیز به دو [[فرقه]] شدند. فرقه‌اى گفتند: او زنده است و هم او مهدى [[موعود]] است. و فرقه‌اى گفتند: او مرده، ولى [[امام]] پس از او، فرزندش محمد بن اسماعیل است و اکثر فرقه [[اسماعیلیه]] بر این عقیده‌اند<ref>بحار الانوار، ج ۴۷، ص۲۴۲.</ref>.<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۰۲.</ref> | |||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
{{امام مهدی}} | {{امام مهدی}} | ||
[[رده:مدخل]] | |||
[[رده:امام صادق]] | |||
[[رده:فرزندان امام صادق]] | [[رده:فرزندان امام صادق]] | ||
[[رده:مدخل موعودنامه]] | [[رده:مدخل موعودنامه]] | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||