پرش به محتوا

آبرو در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۷ آوریل ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - '*[' به '* ['
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع ==')
جز (جایگزینی متن - '*[' به '* [')
خط ۱۰: خط ۱۰:
*"وجیه =[[آبرومند]]" یکی از کلمات کلیدی [[قرآن]] و کلمه کانونی حوزه معنایی که شامل کلماتی چون: "[[جاه]]"، (وجاهت)، "تعفّف"، "[[عِرض]]"، "[[بیاض]] وجه"، "سواد وجه"، "[[ذلت]]"، "[[نهی]] از [[غیبت]]"، "[[ودّ]]"، "[[نفی]] [[خزی]]"، "[[نهی]] از [[تمسخر]]"، "[[نجات]] از [[ذلت]]"، "[[نجات]] از [[خزی]]"، "[[نجات]] از فضاحت"، "[[عِرض]]" و "[[ناموس]]" است.
*"وجیه =[[آبرومند]]" یکی از کلمات کلیدی [[قرآن]] و کلمه کانونی حوزه معنایی که شامل کلماتی چون: "[[جاه]]"، (وجاهت)، "تعفّف"، "[[عِرض]]"، "[[بیاض]] وجه"، "سواد وجه"، "[[ذلت]]"، "[[نهی]] از [[غیبت]]"، "[[ودّ]]"، "[[نفی]] [[خزی]]"، "[[نهی]] از [[تمسخر]]"، "[[نجات]] از [[ذلت]]"، "[[نجات]] از [[خزی]]"، "[[نجات]] از فضاحت"، "[[عِرض]]" و "[[ناموس]]" است.
*از آنجا که اعتبار وجودی [[انسان]] در [[خانواده]] و [[جامعه]]، مبتنی بر [[آبرومندی]] و [[منش]] و [[شخصیت]] اوست و [[قرآن]] ملاک‌هایی برای [[آبرومند]] بیان داشته که در رأس آن [[ایمان]] و [[عمل صالح]] است {{متن قرآن|إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا}}<ref>«به زودی (خداوند) بخشنده برای آنان که ایمان آورده و کارهای شایسته کرده‌اند، (در دل‌ها) مهری خواهد نهاد» سوره مریم، آیه ۹۶.</ref>، معلوم می‌شود که [[منش]] [[اجتماعی]] فرد را، [[آبرو]] و حیثیت او تشکیل می‌دهد. [[ابودردا]] گوید: فردی در حضور [[رسول خدا]]{{صل}} به دیگری [[دشنام]] داد و مردی از میان آن [[قوم]]، پاسخ او را داد. پس [[رسول خدا]]{{صل}} فرمود: هر کس از آبروی [[برادر]] خود [[دفاع]] کند، این عمل حجابی برای او از [[آتش دوزخ]] خواهد بود<ref>الامالی، شیخ مفید، ص۳۸۶.</ref>.
*از آنجا که اعتبار وجودی [[انسان]] در [[خانواده]] و [[جامعه]]، مبتنی بر [[آبرومندی]] و [[منش]] و [[شخصیت]] اوست و [[قرآن]] ملاک‌هایی برای [[آبرومند]] بیان داشته که در رأس آن [[ایمان]] و [[عمل صالح]] است {{متن قرآن|إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا}}<ref>«به زودی (خداوند) بخشنده برای آنان که ایمان آورده و کارهای شایسته کرده‌اند، (در دل‌ها) مهری خواهد نهاد» سوره مریم، آیه ۹۶.</ref>، معلوم می‌شود که [[منش]] [[اجتماعی]] فرد را، [[آبرو]] و حیثیت او تشکیل می‌دهد. [[ابودردا]] گوید: فردی در حضور [[رسول خدا]]{{صل}} به دیگری [[دشنام]] داد و مردی از میان آن [[قوم]]، پاسخ او را داد. پس [[رسول خدا]]{{صل}} فرمود: هر کس از آبروی [[برادر]] خود [[دفاع]] کند، این عمل حجابی برای او از [[آتش دوزخ]] خواهد بود<ref>الامالی، شیخ مفید، ص۳۸۶.</ref>.
*[[قرآن]]، [[انسان]] را به عنوان موجودی که ذاتاً دارای [[کرامت]] و [[ارزش]] و اعتبار است معرفی می‌کند: {{متن قرآن|وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا}}<ref>«و به راستی ما فرزندان آدم را ارجمند داشته‌ایم و آنان را در خشکی و دریا (بر مرکب) سوار کرده‌ایم و به آنان از چیزهای پاکیزه روزی داده‌ایم و آنان را بر بسیاری از آنچه آفریده‌ایم، نیک برتری بخشیده‌ایم» سوره اسراء، آیه ۷۰.</ref>. [[عقل]]، [[آگاهی]] و [[حیا]] از برجسته‌ترین مظاهر [[کرامت]] و [[آبرومندی]] [[انسان]] به شمار می‌رود.
* [[قرآن]]، [[انسان]] را به عنوان موجودی که ذاتاً دارای [[کرامت]] و [[ارزش]] و اعتبار است معرفی می‌کند: {{متن قرآن|وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا}}<ref>«و به راستی ما فرزندان آدم را ارجمند داشته‌ایم و آنان را در خشکی و دریا (بر مرکب) سوار کرده‌ایم و به آنان از چیزهای پاکیزه روزی داده‌ایم و آنان را بر بسیاری از آنچه آفریده‌ایم، نیک برتری بخشیده‌ایم» سوره اسراء، آیه ۷۰.</ref>. [[عقل]]، [[آگاهی]] و [[حیا]] از برجسته‌ترین مظاهر [[کرامت]] و [[آبرومندی]] [[انسان]] به شمار می‌رود.
*[[محبوبیت]] و موقعیت بهتر (از جهت داشتن [[فضیلت]]) با تعبیر "[[وُدّ]]" که برآمده از [[ایمان]] و [[عمل صالح]] است از دیگر مظاهر [[کرامت]] و [[آبرومندی]] در [[قرآن]] یاد شده است: {{متن قرآن|إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا}}<ref>«به زودی (خداوند) بخشنده برای آنان که ایمان آورده و کارهای شایسته کرده‌اند، (در دل‌ها) مهری خواهد نهاد» سوره مریم، آیه ۹۶.</ref>. همچنین عنصر "[[تقوا]]" به عنوان یکی دیگر از عوامل اعتبار و [[آبرومندی]] [[انسان در قرآن]] گوشزد گردیده است: {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}}<ref>«ای مردم! ما شما را از مردی و زنی آفریدیم و شما را گروه‌ها و قبیله‌ها کردیم تا یکدیگر را باز شناسید، بی‌گمان گرامی‌ترین شما نزد خداوند پرهیزگارترین شماست، به راستی خداوند دانایی آگاه است» سوره حجرات، آیه ۱۳.</ref>. [[آبرومندی]] به عنوان ارزشی والا، آن هم در [[دنیا]] و [[آخرت]] برای [[شخصیت]] بزرگ و محبوبی چون [[عیسی]] در [[قرآن]]، حاکی از اهمیت [[اجتماعی]] آن است: {{متن قرآن|إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ}}<ref>«آنگاه فرشتگان گفتند: ای مریم! خداوند تو را به کلمه‌ای از خویش نوید می‌دهد (که) نامش مسیح پسر مریم است، در این جهان و در جهان واپسین آبرومند  و از نزدیک‌شدگان (به خداوند) است» سوره آل عمران، آیه ۴۵.</ref>. [[موسی]] نیز در [[قرآن]] به عنوان شخصیتی [[آبرومند]] معرفی شده است: {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا}}<ref>«ای مؤمنان! همچون کسانی نباشید که موسی را آزردند و خداوند او را از آنچه (درباره او) گفتند برکنار داشت و او نزد خداوند آبرومند بود» سوره احزاب، آیه ۶۹.</ref>.
* [[محبوبیت]] و موقعیت بهتر (از جهت داشتن [[فضیلت]]) با تعبیر "[[وُدّ]]" که برآمده از [[ایمان]] و [[عمل صالح]] است از دیگر مظاهر [[کرامت]] و [[آبرومندی]] در [[قرآن]] یاد شده است: {{متن قرآن|إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا}}<ref>«به زودی (خداوند) بخشنده برای آنان که ایمان آورده و کارهای شایسته کرده‌اند، (در دل‌ها) مهری خواهد نهاد» سوره مریم، آیه ۹۶.</ref>. همچنین عنصر "[[تقوا]]" به عنوان یکی دیگر از عوامل اعتبار و [[آبرومندی]] [[انسان در قرآن]] گوشزد گردیده است: {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}}<ref>«ای مردم! ما شما را از مردی و زنی آفریدیم و شما را گروه‌ها و قبیله‌ها کردیم تا یکدیگر را باز شناسید، بی‌گمان گرامی‌ترین شما نزد خداوند پرهیزگارترین شماست، به راستی خداوند دانایی آگاه است» سوره حجرات، آیه ۱۳.</ref>. [[آبرومندی]] به عنوان ارزشی والا، آن هم در [[دنیا]] و [[آخرت]] برای [[شخصیت]] بزرگ و محبوبی چون [[عیسی]] در [[قرآن]]، حاکی از اهمیت [[اجتماعی]] آن است: {{متن قرآن|إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ}}<ref>«آنگاه فرشتگان گفتند: ای مریم! خداوند تو را به کلمه‌ای از خویش نوید می‌دهد (که) نامش مسیح پسر مریم است، در این جهان و در جهان واپسین آبرومند  و از نزدیک‌شدگان (به خداوند) است» سوره آل عمران، آیه ۴۵.</ref>. [[موسی]] نیز در [[قرآن]] به عنوان شخصیتی [[آبرومند]] معرفی شده است: {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا}}<ref>«ای مؤمنان! همچون کسانی نباشید که موسی را آزردند و خداوند او را از آنچه (درباره او) گفتند برکنار داشت و او نزد خداوند آبرومند بود» سوره احزاب، آیه ۶۹.</ref>.
*"{{عربی|بیاض وجه}} = سفید چهرگی" نیز، در [[روز قیامت]] به عنوان یکی دیگر از مظاهر حیثیت و آبروی [[نیکوکاران]] در [[قرآن کریم]] مطرح است: {{متن قرآن|وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ}}<ref>«و امّا آنان که سپیدرویند در (بهشت) بخشایش خداوند به سر می‌برند، آنان در آن جاودانند» سوره آل عمران، آیه ۱۰۷.</ref>.
*"{{عربی|بیاض وجه}} = سفید چهرگی" نیز، در [[روز قیامت]] به عنوان یکی دیگر از مظاهر حیثیت و آبروی [[نیکوکاران]] در [[قرآن کریم]] مطرح است: {{متن قرآن|وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ}}<ref>«و امّا آنان که سپیدرویند در (بهشت) بخشایش خداوند به سر می‌برند، آنان در آن جاودانند» سوره آل عمران، آیه ۱۰۷.</ref>.
*"[[نیکوکاری]]" نیز، به عنوان عامل [[آبرومندی]] در [[قیامت]] از ویژگی‌های برجسته [[بهشتیان]] یاد شده است:{{متن قرآن|لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ}}<ref>«برای آنان که نکویی کردند، نیکوترین پاداش و افزون بر آن است و چهره‌های آنان را نه غباری می‌پوشاند و نه خواری، آنان بهشتیند؛ آنها در آن جاودانند» سوره یونس، آیه ۲۶.</ref>.
*"[[نیکوکاری]]" نیز، به عنوان عامل [[آبرومندی]] در [[قیامت]] از ویژگی‌های برجسته [[بهشتیان]] یاد شده است:{{متن قرآن|لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ}}<ref>«برای آنان که نکویی کردند، نیکوترین پاداش و افزون بر آن است و چهره‌های آنان را نه غباری می‌پوشاند و نه خواری، آنان بهشتیند؛ آنها در آن جاودانند» سوره یونس، آیه ۲۶.</ref>.
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش