دلایل اثبات امامت امامان دوازده‌گانه چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

::::::سپس، [[سخن]] [[قاضی]] عیاض را تحسین نموده و آن را بر دیگر احتمالات [[دانشمندان]] [[اهل سنت]] در توجیه [[حدیث]]، ترجیح داده و دیدگاه او را می‌پذیرد.

::::::[[ابن تیمیه]] می‌نویسد: خلفای [[دوازده‌گانه]] عبارت‌اند از:

::::::[[سیوطی]] در این‌باره می‌نویسد: هشت تن از خلفای [[دوازده‌گانه]] [[رسول خدا]]{{صل}}:

::::::وی، آن‌گاه احتمال داده که دو نفر دیگر از خلفای [[دوازده‌گانه]]، المهتدی و الظاهر از [[حاکمان عباسی]] باشند، چون این دو نفر به [[عقیده]] [[سیوطی]]، افراد عادلی بوده‌اند! وی می‌افزاید: ولی دو نفر دیگر باقی مانده‌اند که باید [[منتظر]] آنان بمانیم، یکی از آن دو، [[مهدی]]{{ع}} است که از [[اهل بیت]]{{عم}} [[پیامبر]]{{صل}} است<ref>تاریخ الخلفاء، ص۱۰؛ عبقات الانوار فی امامة الأئمة الأطهار، ج۴، ص۲۵۵.</ref>. نفر دوم را نیز مسکوت گذاشته و از وی نام نمی‌برد. موارد یاد شده و توجیهاتی از این دست که تعداد آن در آثار [[عالمان اهل سنت]] به ده‌ها مورد می‌رسد، ترکیبی است از [[خلفای راشدین]] و [[اموی]] و [[عباسی]]<ref>[[مهدی مقامی|مقامی، مهدی]]، [[درسنامه امام‌شناسی (کتاب)|درسنامه امام‌شناسی]]، ص:۱۶۶-۱۶۹.</ref>.