حدیث غدیر در سیره و معارف معصومان: تفاوت میان نسخهها
←تفسیر حدیث از زبان اهلبیت پیامبر{{صل}}
برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
|||
خط ۷: | خط ۷: | ||
[[امام حسین]]{{ع}} نیز در [[خطبه]] غرّایی در جمع بسیاری از [[صحابه]] و [[تابعین]] - که شمار آنان هفتصد نفر [[نقل]] شده است - در [[سرزمین]] [[منی]] درباره [[فضائل]] و [[مناقب]] اهلبیت پیامبر{{صل}} و اینکه [[رهبری امت اسلامی]] [[حق]] آنان است نه معاویه، سخن گفت و از آن جمله حدیث غدیر را برای آنان [[یادآوری]] کرد، و از آنان خواست تا آن مطالب را برای کسانی که مورد [[اعتماد]] آنان است بازگو کنند<ref>کتاب سلیم بن قیس هلالی، ص۱۹۱-۱۹۴.</ref>.<ref>[[علی ربانی گلپایگانی|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[براهین و نصوص امامت (کتاب)|براهین و نصوص امامت]]، ص ۲۱۶.</ref> | [[امام حسین]]{{ع}} نیز در [[خطبه]] غرّایی در جمع بسیاری از [[صحابه]] و [[تابعین]] - که شمار آنان هفتصد نفر [[نقل]] شده است - در [[سرزمین]] [[منی]] درباره [[فضائل]] و [[مناقب]] اهلبیت پیامبر{{صل}} و اینکه [[رهبری امت اسلامی]] [[حق]] آنان است نه معاویه، سخن گفت و از آن جمله حدیث غدیر را برای آنان [[یادآوری]] کرد، و از آنان خواست تا آن مطالب را برای کسانی که مورد [[اعتماد]] آنان است بازگو کنند<ref>کتاب سلیم بن قیس هلالی، ص۱۹۱-۱۹۴.</ref>.<ref>[[علی ربانی گلپایگانی|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[براهین و نصوص امامت (کتاب)|براهین و نصوص امامت]]، ص ۲۱۶.</ref> | ||
==تفسیر حدیث از زبان اهلبیت | ==تفسیر حدیث غدیر از زبان اهلبیت== | ||
[[پیامبر]]{{صل}} در [[حدیث ثقلین]] - که از [[احادیث متواتر]] و مورد قبول همه [[مسلمانان]] است- [[عترت]] و [[اهل بیت]] خود را [[همتای قرآن]] قرار داده و [[هدایت]] [[امت]] را در گرو [[پیروی]] از آنان قرار داده است. این [[حدیث]] بر [[عصمت]] و [[مرجعیت علمی]] و [[دینی]] اهلبیت پیامبر{{صل}} دلالت میکند و بیانگر این است که گفتار و [[رفتار]] آنان، معیار تشخیص [[حق و باطل]] است. همین افراد [[ولایت]] در حدیث غدیر را به ولایت امامت و [[رهبری امت اسلامی]] [[تفسیر]] کردهاند: | [[پیامبر]]{{صل}} در [[حدیث ثقلین]] - که از [[احادیث متواتر]] و مورد قبول همه [[مسلمانان]] است- [[عترت]] و [[اهل بیت]] خود را [[همتای قرآن]] قرار داده و [[هدایت]] [[امت]] را در گرو [[پیروی]] از آنان قرار داده است. این [[حدیث]] بر [[عصمت]] و [[مرجعیت علمی]] و [[دینی]] اهلبیت پیامبر{{صل}} دلالت میکند و بیانگر این است که گفتار و [[رفتار]] آنان، معیار تشخیص [[حق و باطل]] است. همین افراد [[ولایت]] در حدیث غدیر را به ولایت امامت و [[رهبری امت اسلامی]] [[تفسیر]] کردهاند: | ||
#از طریق [[شیعه]] و [[اهلسنت]] [[روایت]] شده است که [[فاطمه زهرا]]{{س}} حدیث غدیر را از [[دلایل امامت علی]]{{ع}} دانسته است. طبق [[نقل]] [[شمسالدین جزری دمشقی]] در کتاب [[اسنی المطالب فی مناقب علی بن ابیطالب (کتاب)|اسنی المطالب فی مناقب علی بن ابیطالب]] از فاطمه زهرا{{س}} روایت شده است که فرمود: {{متن حدیث|أنسیتم قول رسول الله یوم غدیر خم: مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ}}، آیا [[سخن پیامبر]] را فراموش کردهاید که در [[غدیر خم]] فرمود: هر کس من مولای او هستم علی مولای اوست”<ref>الغدیر، ج۱، ص۳۹۶-۳۹۷.</ref>. [[ابنبابویه قمی]] نیز از [[محمود بن لبید]] (محمود أبیلبید) روایت کرده که گفته است از فاطمه زهرا{{س}} پرسیدم: “آیا [[رسول خدا]] قبل از وفاتش، [[امامت علی]]{{ع}} را بیان کرد؟” [[حضرت زهرا]]{{س}} پاسخ داد: {{متن حدیث|وا عجبا أنسیتم یوم غدیر خم}}<ref>غایة المرام، ج۱، ص۳۲۴-۳۲۵.</ref>، این [[پرسش]] شگفتآور است! آیا [[روز غدیر]] [[خم]] را فراموش کردهاید؟” | #از طریق [[شیعه]] و [[اهلسنت]] [[روایت]] شده است که [[فاطمه زهرا]]{{س}} حدیث غدیر را از [[دلایل امامت علی]]{{ع}} دانسته است. طبق [[نقل]] [[شمسالدین جزری دمشقی]] در کتاب [[اسنی المطالب فی مناقب علی بن ابیطالب (کتاب)|اسنی المطالب فی مناقب علی بن ابیطالب]] از فاطمه زهرا{{س}} روایت شده است که فرمود: {{متن حدیث|أنسیتم قول رسول الله یوم غدیر خم: مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ}}، آیا [[سخن پیامبر]] را فراموش کردهاید که در [[غدیر خم]] فرمود: هر کس من مولای او هستم علی مولای اوست”<ref>الغدیر، ج۱، ص۳۹۶-۳۹۷.</ref>. [[ابنبابویه قمی]] نیز از [[محمود بن لبید]] (محمود أبیلبید) روایت کرده که گفته است از فاطمه زهرا{{س}} پرسیدم: “آیا [[رسول خدا]] قبل از وفاتش، [[امامت علی]]{{ع}} را بیان کرد؟” [[حضرت زهرا]]{{س}} پاسخ داد: {{متن حدیث|وا عجبا أنسیتم یوم غدیر خم}}<ref>غایة المرام، ج۱، ص۳۲۴-۳۲۵.</ref>، این [[پرسش]] شگفتآور است! آیا [[روز غدیر]] [[خم]] را فراموش کردهاید؟” |