نظریه نظارت فقیه: تفاوت میان نسخه‌ها

==طرح نظریه==

در مقابل [[نظریه ولایت فقیه]]، ایده نظارت فقیه، پیشنهاد دهنده نوعی [[نظام سیاسی اسلامی]] است که حکومت و [[ولایت]] [[اجتماعی]] را از امور اجرایی دانسته و شأن فقیه را به اندازه‌ای می‌داند که بدون مباشرت در رتق و فتق امور، فقط نقش نظارت و [[پاسداری]] از ارزش‌های [[اسلامی]] داشته و در موقع مناسب با [[تذکر]] خیرخواهانه و [[انتقاد]] سازنده خود، از [[انحراف]] جلوگیری می‌کند و همچنین جلوی متعدیان به مرزهای [[عقیده]] و [[ایمان]] [[جامعه]] و [[منافع]] اجتماعی را بگیرد. این نظریه را می‌توان به صورت زیر جمع‌بندی نمود:

بنابراین “از نقش نظارتی فقها ثمره‌ای جز انزوا و محو [[دین]] نباید [[انتظار]] داشت؛ چرا که در چنین فرضی، [[اسلام]] و فقها تنها به ماشین امضای اندیشه‌های غیردینی و [[تفکرات]] مادی که برای [[زندگی]] [[دنیایی]] خود به نتایجی به ظاهر عملی دست یافته‌اند، تبدیل خواهد شد؛ یعنی فقیه باید در گوشه‌ای بنشیند و [[منتظر]] طرح نظریه یا پیشنهادی جدید از سوی اندیشمندان مادی که به ظاهر بر اساس [[تعقل]] جمعی و برای [[خدمت]] به [[بشریت]] به نتایج [[علمی]] در [[اداره جامعه]] [[دست]] یافته‌اند، باشد و سپس با اسلامیزه کردن آنها، رنگ و لعاب [[دینی]] به آنها زده و مهر و امضای [[دین]] را بر پای آنها بنهد”<ref>پیروزمند، علیرضا، نظام معقول، ص۱۸۱ - ۱۸۲.</ref>.<ref>[[علی اصغر نصرتی|نصرتی، علی اصغر]]، [[نظام سیاسی اسلام (کتاب)|نظام سیاسی اسلام]]، ص ۲۴۳.</ref>