جز
جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن '
جز (جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>') |
جز (جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن ') |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
بسیاری از [[فقها]] خواندن اشعار [[مدایح]] و [[مراثی]] [[پیامبر]]{{صل}} و [[اهل بیت]]{{عم}} آن [[حضرت]] و نیز اشعار مشتمل بر [[حکمت]] و [[موعظه]]، همچنین [[استشهاد]] به اشعار جهت [[فهم]] معانی لغات [[قرآن]] و [[حدیث]] را استثنا کردهاند. <ref>ذکری الشیعة، ج:۳، ص:۱۲۴؛ جامع المقاصد، ج:۲، ص:۱۵۱؛ الروضة البهیة، ج:۱، ص:۵۴۸؛ مدارک الأحکام، ج:۴، ص:۴۰۲؛ ذخیرة المعاد، ص:۲۵۰؛ ملاذ الأخیار، ج:۵، ص:۴۶۸ ـ ۴۶۹؛ الحدائق الناضرة، ج:۷، ص:۲۸۸ و ج:۱۳، ص:۱۶۲؛ مستند الشیعة، ج:۱۰، ص:۳۱۳ ـ ۳۱۴؛ کشف الغطاء، ج:۳، ص:۲۶۱ و ۲۶۸؛ جواهر الکلام، ج:۱۴، ص:۱۱۹ ـ ۱۲۰؛ العروة الوثقی، ج:۳، ص:۵۸۹</ref> | بسیاری از [[فقها]] خواندن اشعار [[مدایح]] و [[مراثی]] [[پیامبر]]{{صل}} و [[اهل بیت]]{{عم}} آن [[حضرت]] و نیز اشعار مشتمل بر [[حکمت]] و [[موعظه]]، همچنین [[استشهاد]] به اشعار جهت [[فهم]] معانی لغات [[قرآن]] و [[حدیث]] را استثنا کردهاند. <ref>ذکری الشیعة، ج:۳، ص:۱۲۴؛ جامع المقاصد، ج:۲، ص:۱۵۱؛ الروضة البهیة، ج:۱، ص:۵۴۸؛ مدارک الأحکام، ج:۴، ص:۴۰۲؛ ذخیرة المعاد، ص:۲۵۰؛ ملاذ الأخیار، ج:۵، ص:۴۶۸ ـ ۴۶۹؛ الحدائق الناضرة، ج:۷، ص:۲۸۸ و ج:۱۳، ص:۱۶۲؛ مستند الشیعة، ج:۱۰، ص:۳۱۳ ـ ۳۱۴؛ کشف الغطاء، ج:۳، ص:۲۶۱ و ۲۶۸؛ جواهر الکلام، ج:۱۴، ص:۱۱۹ ـ ۱۲۰؛ العروة الوثقی، ج:۳، ص:۵۸۹</ref> | ||
بسیار خواندن اشعار [[باطل]]، هرچند موجب بطلان [[وضو]] نمیشود، | بسیار خواندن اشعار [[باطل]]، هرچند موجب بطلان [[وضو]] نمیشود، لکن برخی، وضو گرفتن پس از آن را [[مستحب]] دانستهاند. <ref>کشف اللثام، ج:۱، ص:۱۲۷؛ الحدائق الناضرة، ج:۲، ص:۱۱۶؛ جواهر الکلام، ج:۱، ص:۲۲</ref> برخی افزون بر چهار [[بیت]] را مصداق آن دانستهاند. <ref>مفاتیح الشرائع، ج:۱، ص:۴۱؛ مدارک الأحکام، ج:۱، ص:۱۳</ref>.<ref> [[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۴، صفحه ۶۸۲-۶۸۳.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||