بدون خلاصۀ ویرایش
(←پانویس) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
'''[[وکالت حکیم]]''' دیدگاهی در برابر [[نظریه ولایت فقیه]] عبارت از این است که [[حکیم]] (به جای [[فقیه]]) در [[منصب]] [[زمامداری]] [[جامعه]] قرار میگیرد. از آنجا که [[سیاست]] و اداره [[نظام اجتماعی]] از مقولات [[عقل عملی]] است لذا حکیم یا [[فیلسوف]]، [[شایستهترین]] فرد برای اداره [[کشور]] است. اما باید دانست این دیدگاه در نگاه به [[انسان]] و جامعه، به فرد محوری میرسد و جامعه را مفهومی انتزاعی و جعلی قلمداد میکند؛ از همین رو نمیتواند مفهوم [[حکومت]] را به معنای “حاکمیت بر متغیرهای [[اجتماعی]] برای رسیدن به [[هدف متعالی]] و مطلوب” گرفته و موضوع آن را از مصادیق [[تکلیف]] که متوجه [[اولیا]] [[الهی]] است، به شمار آورد. | |||
==طرح نظریه== | ==طرح نظریه== | ||
وکالت حکیم از یک جهت با نظریه سوم (وکالت [[فقیه]]) مشابهت دارد اما جهت نظریه به سویی سوق داده میشود که حکیم (به جای فقیه) در [[منصب]] زمامداری جامعه قرار میگیرد. ارکان این نظریه از این قرار است: | وکالت حکیم از یک جهت با نظریه سوم (وکالت [[فقیه]]) مشابهت دارد اما جهت نظریه به سویی سوق داده میشود که حکیم (به جای فقیه) در [[منصب]] زمامداری جامعه قرار میگیرد. ارکان این نظریه از این قرار است: | ||