ریا در اخلاق اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

ریا در اخلاق اسلامی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۲ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۰۵

۴ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۲ مهٔ ۲۰۲۲

جز

جایگزینی متن - 'افراط و تفریط' به 'افراط و تفریط'

دیداریویکی‌متن

Wasity

دیوان‌سالاران، مدیران

۲۱۸٬۲۲۷

ویرایش

@@ خط ۱۲۵: / خط ۱۲۵: @@
 *نیز پیاپی بدانان تذکّر می‌داده‌اند، که [[خالص]] ساختن عمل از شائبه‌ها و اوهام نفسانی، در نهایت [[سختی]] است.
 *با این حال امّا، آنان را از یکی از [[دام‌های شیطان]] که در مسیر سالکان پهن می‌نماید، به‌سختی برحذر می‌داشته‌اند. آن دام، دام [[وسوسه]] در [[خلوص]] است، که [[شیطان]] آن را همچون بندی بر دست و پای سالکان می‌نهد، تا از حرکت به‌سوی [[حضرت حق]] باز مانند.
-*[[اهل دل]]، همیشه سالکان را سفارش می‌نموده‌اند، که مباد عملی را به‌خاطر آنکه از [[خلوص]] آن [[اطمینان]] نداشته‌اند، ترک گویند؛ چه [[شیطان]] وسوسه‌های خویش در این زمینه را همچون سدّی در مقابل [[انسان]] می‌نهد، تا با این [[خیال]] که عملِ بدون [[اخلاص]] ارزشی نخواهد داشت، او را از دست یازیدن به شماری از مستحبّات باز دارد. این حالت، از تفریطی درشت در مقابل ملکه [[ریاء]]، که خود [[افراط]] در [[خودنمایی]] است، برخوردار می‌باشد؛ و پر واضح است که [[افراط و تفریط]] هر دو [[مسیر کمال]] را مسدود کرده، [[آدمی]] را از حرکت در آن باز می‌دارد<ref>[[حسین مظاهری|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۳ (کتاب)|دانش اخلاق اسلامی]]، ج۳، ص ۲۹۴-۲۹۵.</ref>.
+*[[اهل دل]]، همیشه سالکان را سفارش می‌نموده‌اند، که مباد عملی را به‌خاطر آنکه از [[خلوص]] آن [[اطمینان]] نداشته‌اند، ترک گویند؛ چه [[شیطان]] وسوسه‌های خویش در این زمینه را همچون سدّی در مقابل [[انسان]] می‌نهد، تا با این [[خیال]] که عملِ بدون [[اخلاص]] ارزشی نخواهد داشت، او را از دست یازیدن به شماری از مستحبّات باز دارد. این حالت، از تفریطی درشت در مقابل ملکه [[ریاء]]، که خود [[افراط]] در [[خودنمایی]] است، برخوردار می‌باشد؛ و پر واضح است که [[افراط]] و [[تفریط]] هر دو [[مسیر کمال]] را مسدود کرده، [[آدمی]] را از حرکت در آن باز می‌دارد<ref>[[حسین مظاهری|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۳ (کتاب)|دانش اخلاق اسلامی]]، ج۳، ص ۲۹۴-۲۹۵.</ref>.
 == منابع ==