قداست در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)) |
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{نبوت}} | {{نبوت}} | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = قداست | |||
| عنوان مدخل = [[قداست]] | |||
| مداخل مرتبط = [[قداست در قرآن]] - [[قداست در حدیث]] - [[قداست در کلام اسلامی]] | |||
| پرسش مرتبط = قداست (پرسش) | |||
}} | |||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
مراد قداست شخصیت پیامبر به معنای توجه به مقام معنوی و پاکی و لزوم اعتماد به او است. اهمیت این اعتماد می‌تواند به عنوان سرمایه اجتماعی برای شنیدن سخن و رفع منازعات و التیام دردها و حل مشکلات جامعه تبلور یابد، یا موجب الگوگیری شود و یا چون مقام عصمت دارد، در جایی که تشخیص حق را نمی‌دهند به او اعتماد کنند. این تقدس آن چنان است که خدا برای او حریم ادبی، اخلاقی و تکوینی تعیین می‌کند و با وجود پیامبر عذاب‌های استیصالی را بر می‌دارد. | مراد قداست شخصیت پیامبر به معنای توجه به مقام معنوی و پاکی و لزوم اعتماد به او است. اهمیت این اعتماد می‌تواند به عنوان سرمایه اجتماعی برای شنیدن سخن و رفع منازعات و التیام دردها و حل مشکلات جامعه تبلور یابد، یا موجب الگوگیری شود و یا چون مقام عصمت دارد، در جایی که تشخیص حق را نمی‌دهند به او اعتماد کنند. این تقدس آن چنان است که خدا برای او حریم ادبی، اخلاقی و تکوینی تعیین می‌کند و با وجود پیامبر عذاب‌های استیصالی را بر می‌دارد. | ||