گنج در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)) |
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{نبوت}} | {{نبوت}} | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = گنج | |||
| عنوان مدخل = [[گنج]] | |||
| مداخل مرتبط = [[گنج در قرآن]] - [[گنج در حدیث]] - [[گنج در کلام اسلامی]] | |||
| پرسش مرتبط = گنج (پرسش) | |||
}} | |||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
یکی از شیوه‌های [[مخالفت]] [[مشرکان]] این بوده که درخواست [[معجزه]] [[حسی]] کرده و از [[پیامبر]] [[نزول]] گنجی شگفت‌آور نموده‌اند. چنین درخواستی از دو جهت قابل توجه است، یکی به [[دلیل]] نوع مطالبات [[مشرکان]] و ذهنیت آنان در برابر [[دعوت به دین]] و [[معنویت]] و [[اخلاق]] بوده است، و دیگری شیوه برخورد [[پیامبر]] با آنان در نیاوردن [[معجزات حسی]] و تأکید بر روش عمومی آن [[حضرت]] در بیان [[معارف]] بوده است. | یکی از شیوه‌های [[مخالفت]] [[مشرکان]] این بوده که درخواست [[معجزه]] [[حسی]] کرده و از [[پیامبر]] [[نزول]] گنجی شگفت‌آور نموده‌اند. چنین درخواستی از دو جهت قابل توجه است، یکی به [[دلیل]] نوع مطالبات [[مشرکان]] و ذهنیت آنان در برابر [[دعوت به دین]] و [[معنویت]] و [[اخلاق]] بوده است، و دیگری شیوه برخورد [[پیامبر]] با آنان در نیاوردن [[معجزات حسی]] و تأکید بر روش عمومی آن [[حضرت]] در بیان [[معارف]] بوده است. | ||