ظلم در اخلاق اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

==مقدمه==

*[[ظلم]] در برابر [[عدالت]] است. همان‌گونه که [[عدالت]] را به دو قسم عام ([[نفسانی]]) و خاص ([[رفتاری]]) تقسیم کردیم، [[ظلم]] نیز به این دو قسم تقسیم می‌شود. [[ظلم]] [[نفسانی]] عبارت است از [[خروج]] [[غضب]] و [[شهوت]] از [[حاکمیت]] [[عقل]] و [[افراط]] یا [[تفریط]] در [[اعمال]] این قوا. [[ظلم]] به این معنی، جامع همه [[رذایل اخلاقی]] است، همان‌طورکه [[عدل]] [[نفسانی]] جامع همه [[فضایل]] است. [[ظلم]] [[رفتاری]] که در [[آیات]] و [[روایات]] و در محاورات عرفی مورد نظر است، عبارت است از [[تجاوز]] به [[حق]] و [[آزار]] و اضرار به دیگران که در [[لباس]] کشتن، زدن، [[فحش]]، [[تهمت]]، [[غیبت]]، [[سرقت]] و [[غصب]] [[اموال]]، جلوه می‌کند<ref>ر.ک: محمدمهدی نراقی، جامع السعادات، ج۲، ص۲۱۹.</ref>؛ بنابراین میتوان گفت [[ظلم]] در اصطلاح [[اخلاق]] دارای دو کاربرد است: نخست [[ظلم]] [[نفسانی]] که گاهی نیز [[جور]] نامیده می‌شود<ref>محمدمهدی نراقی، جامع السعادات، ج۲، ص۲۱۹.</ref>؛ و دیگر [[ظلم]] [[رفتاری]]<ref>[[مجتبی تهرانی|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱۴ (کتاب)|اخلاق الاهی]]، ج14، ص95، 96.</ref>

== جستارهای وابسته ==

{{مدخل‌ وابسته}}