حدیث مدینة العلم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>این\sمدخل\sاز\sچند\sمنظر\sمتفاوت\،\sبررسی\sمی‌شود\:<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\...
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>این\sمدخل\sاز\sچند\sمنظر\sمتفاوت\،\sبررسی\sمی‌شود\:<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\...) |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = | |||
| عنوان مدخل = | |||
| مداخل مرتبط = [[حدیث مدینة العلم در حدیث]] - [[حدیث مدینة العلم در کلام اسلامی]] - [[حدیث مدینة العلم در گفتگوهای بین‌المذاهب]] | |||
| پرسش مرتبط = حدیث مدینة العلم (پرسش) | |||
}} | |||
از کلیدی‌ترین مباحث [[امامت]]، موضوع [[علم امام]] است. کسی که [[جانشین]] [[پیامبر خاتم|پیامبر خدا]]{{صل}} می‌شود، باید در [[علم]] به [[دین]]، [[قرآن]]، [[احکام]]، [[معارف]]، [[قضاوت]] و [[داوری]]، [[دانش]] [[سیاسی]] و [[تدبیر]] و جهات دیگر، [[داناترین]] باشد. این ویژگی برای [[امام علی|حضرت امیر]]{{ع}} فراهم بود و بارها [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} با عبارت‌های مختلف، [[مقام علمی]] و [[دانش]] گستردۀ آن [[حضرت]] را یادآور شده و او را در [[شهر علم]] خویش دانسته است، به قول [[فردوسی]]: درست این سخن، گفت [[پیغمبر]] است که من [[شهر]] علمم، علیّم در است از آنجا که [[امام]]، [[مرجع]] [[فکری]]، [[دینی]] و [[علمی]] [[امّت]] نیز می‌باشد، از ویژگی‌های [[امام]] از دید [[شیعه]]، [[علم فراوان]] و [[اعلم بودن]] اوست<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۲۰۴.</ref>. | از کلیدی‌ترین مباحث [[امامت]]، موضوع [[علم امام]] است. کسی که [[جانشین]] [[پیامبر خاتم|پیامبر خدا]]{{صل}} می‌شود، باید در [[علم]] به [[دین]]، [[قرآن]]، [[احکام]]، [[معارف]]، [[قضاوت]] و [[داوری]]، [[دانش]] [[سیاسی]] و [[تدبیر]] و جهات دیگر، [[داناترین]] باشد. این ویژگی برای [[امام علی|حضرت امیر]]{{ع}} فراهم بود و بارها [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} با عبارت‌های مختلف، [[مقام علمی]] و [[دانش]] گستردۀ آن [[حضرت]] را یادآور شده و او را در [[شهر علم]] خویش دانسته است، به قول [[فردوسی]]: درست این سخن، گفت [[پیغمبر]] است که من [[شهر]] علمم، علیّم در است از آنجا که [[امام]]، [[مرجع]] [[فکری]]، [[دینی]] و [[علمی]] [[امّت]] نیز می‌باشد، از ویژگی‌های [[امام]] از دید [[شیعه]]، [[علم فراوان]] و [[اعلم بودن]] اوست<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۲۰۴.</ref>. | ||