اشراک در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
ربات: جایگزینی خودکار متن (-*[ +* [)
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-*[ +* [)) |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*[[اشراک]]: تقارن دو یا چند فرد در امر یا عملی به طوری که برای هر یک، نصیب و بهره یا تأثیری باشد<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۶، ص۴۸.</ref>، در مقابل انفراد. مشارکت و شرکت به معنای آمیختگی و خلط در ملکیت<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۲۵۹.</ref> در امر مادی یا [[معنوی]]. اصل آن "[[شرک]]" به معنای مقارنت<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۳، ص۲۶۵.</ref>. | * [[اشراک]]: تقارن دو یا چند فرد در امر یا عملی به طوری که برای هر یک، نصیب و بهره یا تأثیری باشد<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۶، ص۴۸.</ref>، در مقابل انفراد. مشارکت و شرکت به معنای آمیختگی و خلط در ملکیت<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۲۵۹.</ref> در امر مادی یا [[معنوی]]. اصل آن "[[شرک]]" به معنای مقارنت<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۳، ص۲۶۵.</ref>. | ||
*{{متن قرآن|اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي}}<ref>«پشتم را به او استوار دار و او را در کارم شریک ساز» سوره طه، آیه ۳۱-۳۲.</ref>. | *{{متن قرآن|اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي}}<ref>«پشتم را به او استوار دار و او را در کارم شریک ساز» سوره طه، آیه ۳۱-۳۲.</ref>. | ||
*مشارکت در امور و مسائل [[سیاسی]]، [[اجتماعی]] و [[اقتصادی]] از ضروریات [[جامعه انسانی]] است. موردی از مشارکت در امر تبلیغِ [[دین]]، مشارکت [[هارون]]{{ع}} با [[حضرت موسی]]{{ع}} در این امر به تقاضای [[موسی]]{{ع}} بود که در [[قرآن کریم]] به آن اشاره شده است: {{متن قرآن|وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي هَارُونَ أَخِي اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي}}<ref>«و از خانواده‌ام دستیاری برایم بگمار هارون برادرم را پشتم را به او استوار دار و او را در کارم شریک ساز» سوره طه، آیه ۲۹-۳۲.</ref>؛ البته مراد [[آیه]] و درخواست [[حضرت موسی]]{{ع}} مشارکت در اصل [[نبوّت]] نبوده است؛ زیرا [[حضرت موسی]]{{ع}} در [[ارتباط]] با [[خداوند]] و [[دریافت وحی]] مشکل نداشته؛ بلکه [[ترس]] و [[خوف]] [[حضرت موسی]]{{ع}} در امر [[تبلیغ رسالت]] و [[اداره امور]] [[بنی‌اسرائیل]] بوده است<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۱۴، ص۱۴۶-۱۴۷.</ref>. | *مشارکت در امور و مسائل [[سیاسی]]، [[اجتماعی]] و [[اقتصادی]] از ضروریات [[جامعه انسانی]] است. موردی از مشارکت در امر تبلیغِ [[دین]]، مشارکت [[هارون]]{{ع}} با [[حضرت موسی]]{{ع}} در این امر به تقاضای [[موسی]]{{ع}} بود که در [[قرآن کریم]] به آن اشاره شده است: {{متن قرآن|وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي هَارُونَ أَخِي اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي}}<ref>«و از خانواده‌ام دستیاری برایم بگمار هارون برادرم را پشتم را به او استوار دار و او را در کارم شریک ساز» سوره طه، آیه ۲۹-۳۲.</ref>؛ البته مراد [[آیه]] و درخواست [[حضرت موسی]]{{ع}} مشارکت در اصل [[نبوّت]] نبوده است؛ زیرا [[حضرت موسی]]{{ع}} در [[ارتباط]] با [[خداوند]] و [[دریافت وحی]] مشکل نداشته؛ بلکه [[ترس]] و [[خوف]] [[حضرت موسی]]{{ع}} در امر [[تبلیغ رسالت]] و [[اداره امور]] [[بنی‌اسرائیل]] بوده است<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۱۴، ص۱۴۶-۱۴۷.</ref>. | ||