ارتقای فرهنگی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
یک از اهدافی که حکومت اسلامی تعقیب می‌کند، [[رشد]] و تعالی فرهنگی فرد و [[جامعه]] است. مقوله [[فرهنگ]]، [[ادراکات]]، [[تمایلات]]، [[علم]] و [[اخلاق]] را شامل می‌شود. [[آیات]] متعددی از [[قرآن]]، رساندن [[پیام الهی]] و آیات او را به [[گوش]] [[مردمان]]، [[آموزش]] کتاب، [[حکمت]] و [[تزکیه نفوس]] را از مهمترین رسالت‌های [[پیامبران]] می‌داند؛ چنانچه در [[سوره جمعه]] آمده است: {{متن قرآن|هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ}}<ref>«اوست که در میان نانویسندگان (عرب)، پیامبری از خود آنان برانگیخت که بر ایشان آیاتش را می‌خواند و آنها را پاکیزه می‌گرداند و به آنان کتاب (قرآن) و فرزانگی می‌آموزد و به راستی پیش از آن در گمراهی آشکاری بودند» سوره جمعه، آیه ۲.</ref><ref>همچنین نگاه کنید به: بقره، آیات ۱۲۹ و ۱۵۱ و ۱۷۴ و آل عمران، آیات ۷۷ و ۱۲۴.</ref>. این [[آیه]] در برگیرنده کارکردهای مورد انتظاری است که مجموعاً رشد فرهنگی را نتیجه می‌دهد؛ این [[کارها]] عبارت‌اند از: [[تزکیه]]، رساندن [[آیات الهی]] به [[مردم]]، [[تعلیم کتاب]] و [[تعلیم]] حکمت. | |||
[[آیه]] | |||
احیای [[ارزش‌های اخلاقی]] و [[تزکیه نفوس]] از اساسی‌ترین آرمان‌هایی است که [[رسول خدا]]{{صل}} [[هدف بعثت]] خویش را [[ترویج]] و [[تحکیم]] آنها معرفی می‌کند؛ چنانچه می‌فرماید: {{متن حدیث|بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ}}؛ به [[رسالت]] برانگیخته شدم تا [[فضایل اخلاقی]] را به کمال برسانم<ref>طبرسی، مکارم الاخلاق، ج۱، ص۳۶.</ref>. | احیای [[ارزش‌های اخلاقی]] و [[تزکیه نفوس]] از اساسی‌ترین آرمان‌هایی است که [[رسول خدا]]{{صل}} [[هدف بعثت]] خویش را [[ترویج]] و [[تحکیم]] آنها معرفی می‌کند؛ چنانچه می‌فرماید: {{متن حدیث|بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ}}؛ به [[رسالت]] برانگیخته شدم تا [[فضایل اخلاقی]] را به کمال برسانم<ref>طبرسی، مکارم الاخلاق، ج۱، ص۳۶.</ref>. | ||
آموزه دیگر [[نظام سیاسی]]، [[تلاوت آیات]] [[الهی]] بر [[مردم]] است که در واقع سخن [[خداوند]]، با وساطت کلمات [[قرآن]] و بیان [[پیامبر]] به آنان رسیده و [[جان]] حق‌پذیرشان آماده دریافت [[پیام]] او می‌شود تا آنان را از [[تاریکی]] نفسانیت و [[دنباله‌روی]] دیگران به [[نور]] [[هدایت الهی]] و [[پیروی]] از [[معبود]] رهنمایی کند. | آموزه دیگر [[نظام سیاسی]]، [[تلاوت آیات]] [[الهی]] بر [[مردم]] است که در واقع سخن [[خداوند]]، با وساطت کلمات [[قرآن]] و بیان [[پیامبر]] به آنان رسیده و [[جان]] حق‌پذیرشان آماده دریافت [[پیام]] او می‌شود تا آنان را از [[تاریکی]] نفسانیت و [[دنباله‌روی]] دیگران به [[نور]] [[هدایت الهی]] و [[پیروی]] از [[معبود]] رهنمایی کند. | ||
جنبه دیگر رسالت [[اسلام]] و نظام سیاسی آن، نقش تعلیمی آن است که متناسب با سطح نیازهای [[بشر]] و [[آموزه‌های دینی]]، دو مقوله عمده را شامل می‌شود: الف | |||
در مجموع، [[نظام سیاسی اسلام]]، [[الهام]] گرفته از [[رسالت پیامبر]] و موظف به ارتقای جهت‌گیری [[اخلاقی]] و ارزشی، هماهنگی و انطباق مقررات فردی و [[اجتماعی]] با [[احکام الهی]] و [[رشد عقلانیت]] بشر است | جنبه دیگر رسالت [[اسلام]] و نظام سیاسی آن، نقش تعلیمی آن است که متناسب با سطح نیازهای [[بشر]] و [[آموزه‌های دینی]]، دو مقوله عمده را شامل می‌شود: الف) آن دسته از مقررات و [[احکام]] [[زندگی]] بشر که از [[ناحیه]] خداوند آمده و مصون از هرگونه [[نقص]] و [[انحراف]] است. ب) در بخش‌هایی که میدان حضور فعال [[عقل]] است، حکمت‌آموزی پیامبر به بشر، او را به گام برداشتن در میدان‌هایی که تلاش [[عقلانی]] را [[طلب]] می‌کند، [[یاری]] می‌رساند. | ||
در مجموع، [[نظام سیاسی اسلام]]، [[الهام]] گرفته از [[رسالت پیامبر]] و موظف به ارتقای جهت‌گیری [[اخلاقی]] و ارزشی، هماهنگی و انطباق مقررات فردی و [[اجتماعی]] با [[احکام الهی]] و [[رشد عقلانیت]] بشر است<ref>[[علی اصغر نصرتی|نصرتی، علی اصغر]]، [[نظام سیاسی اسلام (کتاب)|نظام سیاسی اسلام]]، ص ۱۶۴.</ref>. | |||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||