حکومت جهانی امام مهدی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
(←پانویس) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
از مهمترین [[اهداف قیام جهانی حضرت مهدی]]{{ع}} تشکیل [[حکومت جهانی]] است که [[جهانی بودن]] از ویژگیهای آن است. در آن دوران آرزوی همه [[پیامبران]]، [[امامان]]، [[مصلحان]] و انساندوستان برآورده شده و [[آرمان]] والای تشکیل جامعۀ بزرگ [[انسانی]] تحقّق میپذیرد<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۷۲ ـ ۱۸۴؛ [[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۳۳۵.</ref>. [[امام رضا]]{{ع}} از [[رسول اکرم]]{{صل}} [[نقل]] کرده که میفرماید: «[[خداوند سبحان]] در [[شب معراج]] در بخشی از بیانی طولانی فرمود: و به [[درستی]] [[زمین]] را به وسیله واپسین آنان ([[ائمه]]{{ع}}) از دشمنانم [[پاک]] خواهم ساخت و تمام گستره [[زمین]] را در [[فرمانروایی]] او قرار خواهم داد..»..<ref>{{متن حدیث|وَ لَأُطَهِّرَنَ الْأَرْضَ بِآخِرِهِمْ مِنْ أَعْدَائِی وَ لَأُمَلِّکَنَّهُ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا}}؛ شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا، ج ۱، ص ۲۶۲، ح ۲۲؛ کافی، ج ۱، ص ۴۳۲، ح ۹۱. </ref>. با تشکیل چنین [[حکومتی]] و با ایجاد [[مدیریت]] و [[حاکمیت]] یگانه، یکی از عوامل اصلی [[جنگ]] و [[ستم]] از بین میرود<ref>محمد حکیمی، عصر زندگی، ص ۱۶۲.</ref>.<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۷۲ ـ ۱۸۴. </ref> | از مهمترین [[اهداف قیام جهانی حضرت مهدی]]{{ع}} تشکیل [[حکومت جهانی]] است که [[جهانی بودن]] از ویژگیهای آن است. در آن دوران آرزوی همه [[پیامبران]]، [[امامان]]، [[مصلحان]] و انساندوستان برآورده شده و [[آرمان]] والای تشکیل جامعۀ بزرگ [[انسانی]] تحقّق میپذیرد<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۷۲ ـ ۱۸۴؛ [[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۳۳۵.</ref>. [[امام رضا]]{{ع}} از [[رسول اکرم]]{{صل}} [[نقل]] کرده که میفرماید: «[[خداوند سبحان]] در [[شب معراج]] در بخشی از بیانی طولانی فرمود: و به [[درستی]] [[زمین]] را به وسیله واپسین آنان ([[ائمه]]{{ع}}) از دشمنانم [[پاک]] خواهم ساخت و تمام گستره [[زمین]] را در [[فرمانروایی]] او قرار خواهم داد..»..<ref>{{متن حدیث|وَ لَأُطَهِّرَنَ الْأَرْضَ بِآخِرِهِمْ مِنْ أَعْدَائِی وَ لَأُمَلِّکَنَّهُ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا}}؛ شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا، ج ۱، ص ۲۶۲، ح ۲۲؛ کافی، ج ۱، ص ۴۳۲، ح ۹۱. </ref>. با تشکیل چنین [[حکومتی]] و با ایجاد [[مدیریت]] و [[حاکمیت]] یگانه، یکی از عوامل اصلی [[جنگ]] و [[ستم]] از بین میرود<ref>محمد حکیمی، عصر زندگی، ص ۱۶۲.</ref>.<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۷۲ ـ ۱۸۴. </ref> | ||
در [[روایات]] از [[حکومت]] [[حضرت]] با [[اسامی]] مختلفی همچون "[[دولت حق]]" و "[[دولت کریمه]]" یاد شده است؛ در [[دعای افتتاح]] چنین آمده است: {{متن حدیث|اللَّهُمَّ إِنَّا نَرْغَبُ إِلَیْکَ فِی دَوْلَةٍ کَرِیمَةٍ}}<ref>ر.ک: [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۲۲۱. </ref>. | در [[روایات]] از [[حکومت]] [[حضرت]] با [[اسامی]] مختلفی همچون "[[دولت حق]]" و "[[دولت کریمه]]" یاد شده است؛ در [[دعای افتتاح]] چنین آمده است: {{متن حدیث|اللَّهُمَّ إِنَّا نَرْغَبُ إِلَیْکَ فِی دَوْلَةٍ کَرِیمَةٍ}}<ref>ر.ک: [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۲۲۱. </ref>. | ||
باید توجه داشت [[امید]] به آمدن [[مصلح جهانی]] و [[تشکیل حکومت]] ریشه در [[افکار]] و [[عقاید]] تمام [[اقوام]] و [[ملل]] مخصوصا [[شیعه]] دارد. بر اساس دیدگاه "تشکیل [[حکومت جهانی]]"، با [[ظهور امام زمان]]{{ع}}، [[اسلام]]، تنها [[دین حق]] و کامل و مقبول همگان خواهد شد<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۷۲ ـ ۱۸۴. </ref>. | |||
باید توجه داشت [[امید]] به آمدن [[مصلح جهانی]] و [[تشکیل حکومت]] ریشه در [[افکار]] و [[عقاید]] تمام [[اقوام]] و [[ملل]] مخصوصا [[شیعه]] دارد. بر اساس دیدگاه "تشکیل [[حکومت جهانی]]"، با [[ظهور امام زمان]]{{ع}}، [[اسلام]]، تنها [[دین حق]] و کامل و مقبول همگان خواهد شد<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۷۲ ـ ۱۸۴.</ref>. | |||
==[[حکومت جهانی]] در [[قرآن]]== | ==[[حکومت جهانی]] در [[قرآن]]== | ||
در برخی [[آیات قرآن]]، به [[حاکمیت جهانی]] اشاره شده است و [[آیات]] مربوط به [[جهانی بودن اسلام]] نیز مؤید آن است. از جمله آیاتی که به [[حکومت حضرت مهدی]]{{ع}} [[تفسیر]] شده، آیۀ {{متن قرآن|هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ}}<ref>«اوست که پیامبرش را با رهنمود و دین راستین فرستاد تا آن را بر همه دینها برتری دهد اگر چه مشرکان نپسندند» سوره توبه، آیه ۳۳.</ref> است که از [[جهانی شدن اسلام]] و فراگیری آن بر روی [[زمین]] خبر میدهد. منتها تاکنون این اتفاق محقق نشده است اما وعدۀ حتمی [[خداوند]] به تدریج در حال تحقق است. براساس [[روایات]]، [[تکامل]] این برنامه هنگامی خواهد بود که [[حضرت مهدی]]{{ع}} [[ظهور]] کند و برنامه [[جهانی شدن اسلام]] را تحقق بخشد. [[امام صادق]]{{ع}} در [[تفسیر آیه]] فرمودند: «به [[خدا]] [[سوگند]]! هنوز [[تأویل]] این [[آیه]] نازل نشده و نخواهد شد، تا آنکه [[قائم]]{{ع}} [[خروج]] کند. وقتی او [[ظهور]] کرد، دیگر هیچ [[کافر]] به [[خدا]] و منکر امامی نمیماند؛ مگر اینکه از [[خروج]] آن [[حضرت]] ناراحت میشود. حتی اگر کافری در [[دل]] سنگی پنهان شود، آن سنگ میگوید: ای [[مؤمن]]! در [[دل]] من کافری پنهان شده است، مرا بشکن و او را بیرون بیاور و به [[قتل]] برسان»<ref>{{متن حدیث|وَ اللَّهِ مَا نَزَلَ تَأْوِیلُهَا بَعْدُ وَ لَا یَنْزِلُ تَأْوِیلُهَا حَتَّی یَخْرُجَ الْقَائِمُ{{ع}}فَإِذَا خَرَجَ الْقَائِمُ{{ع}}لَمْ یَبْقَ کَافِرٌ بِاللَّهِ الْعَظِیمِ وَ لَا مُشْرِکٌ بِالْإِمَامِ إِلَّا کَرِهَ خُرُوجَهُ حَتَّی أَنْ لَوْ کَانَ کَافِراً أَوْ مُشْرِکاً فِی بَطْنِ صَخْرَةٍ لَقَالَتْ یَا مُؤْمِنُ فِی بَطْنِی کَافِرٌ فَاکْسِرْنِی وَ اقْتُلْه}}؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج۲، ص ۶۷۰. </ref>.<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۷۲ ـ ۱۸۴. </ref> | در برخی [[آیات قرآن]]، به [[حاکمیت جهانی]] اشاره شده است و [[آیات]] مربوط به [[جهانی بودن اسلام]] نیز مؤید آن است. از جمله آیاتی که به [[حکومت حضرت مهدی]]{{ع}} [[تفسیر]] شده، آیۀ {{متن قرآن|هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ}}<ref>«اوست که پیامبرش را با رهنمود و دین راستین فرستاد تا آن را بر همه دینها برتری دهد اگر چه مشرکان نپسندند» سوره توبه، آیه ۳۳.</ref> است که از [[جهانی شدن اسلام]] و فراگیری آن بر روی [[زمین]] خبر میدهد. منتها تاکنون این اتفاق محقق نشده است اما وعدۀ حتمی [[خداوند]] به تدریج در حال تحقق است. براساس [[روایات]]، [[تکامل]] این برنامه هنگامی خواهد بود که [[حضرت مهدی]]{{ع}} [[ظهور]] کند و برنامه [[جهانی شدن اسلام]] را تحقق بخشد. [[امام صادق]]{{ع}} در [[تفسیر آیه]] فرمودند: «به [[خدا]] [[سوگند]]! هنوز [[تأویل]] این [[آیه]] نازل نشده و نخواهد شد، تا آنکه [[قائم]]{{ع}} [[خروج]] کند. وقتی او [[ظهور]] کرد، دیگر هیچ [[کافر]] به [[خدا]] و منکر امامی نمیماند؛ مگر اینکه از [[خروج]] آن [[حضرت]] ناراحت میشود. حتی اگر کافری در [[دل]] سنگی پنهان شود، آن سنگ میگوید: ای [[مؤمن]]! در [[دل]] من کافری پنهان شده است، مرا بشکن و او را بیرون بیاور و به [[قتل]] برسان»<ref>{{متن حدیث|وَ اللَّهِ مَا نَزَلَ تَأْوِیلُهَا بَعْدُ وَ لَا یَنْزِلُ تَأْوِیلُهَا حَتَّی یَخْرُجَ الْقَائِمُ{{ع}}فَإِذَا خَرَجَ الْقَائِمُ{{ع}}لَمْ یَبْقَ کَافِرٌ بِاللَّهِ الْعَظِیمِ وَ لَا مُشْرِکٌ بِالْإِمَامِ إِلَّا کَرِهَ خُرُوجَهُ حَتَّی أَنْ لَوْ کَانَ کَافِراً أَوْ مُشْرِکاً فِی بَطْنِ صَخْرَةٍ لَقَالَتْ یَا مُؤْمِنُ فِی بَطْنِی کَافِرٌ فَاکْسِرْنِی وَ اقْتُلْه}}؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج۲، ص ۶۷۰. </ref>.<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۷۲ ـ ۱۸۴.</ref> | ||
==مبانی [[حکومت جهانی]]== | ==مبانی [[حکومت جهانی]]== | ||
براساس آموزههای [[مکتب اهل بیت]] {{عم}} برخی از مقدمات در [[اسلام]] چنان پایه ریزی شده است که به [[حکومت جهانی]] منجر خواهد شد، مانند: | براساس آموزههای [[مکتب اهل بیت]] {{عم}} برخی از مقدمات در [[اسلام]] چنان پایه ریزی شده است که به [[حکومت جهانی]] منجر خواهد شد، مانند: | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۶: | ||
در [[روایات]] برای [[حضرت مهدی]]{{ع}} ویژگیها و اختیاراتی قرار داده شده است که تحقق آنها جز با تشکیل [[حکومت واحد جهانی]] امکان پذیر نیست؛ مانند اینکه [[حضرت]] [[ظلم و جور]] را نابود کرده و [[عدالت]] و [[دین حق]] را در سطح [[جهان]] برای همیشه مستقر میکند و یا در برخی [[روایات]]، از اختیارات و امکانات مطلق و جهانی [[امام]] یاد شده است که نتیجه آن، [[چیرگی]] بر [[جهان]] و [[تشکیل حکومت]] [[مقتدر]] جهانی است. [[امام باقر]]{{ع}} فرمود: «[[قائم]] ما، با درانداختن [[بیم]] و [[هراس]] در [[دل]] [[ستمگران]] [[یاری]] میشود، با [[پشتیبانی]] و [[حمایت]] از سوی [[خداوند]] [[تأیید]] میگردد. [[زمین]] برایش [[خاضع]] و [[تسلیم]] میشود، گنجها برایش آشکار و نمایان میشود. [[حکومت]] او [[شرق]] و [[غرب]] عالم را فرا میگیرد.»..<ref>{{متن حدیث|الْقَائِمُ مِنَّا مَنْصُورٌ بِالرُّعْبِ مُؤَیَّدٌ بِالنَّصْرِ تُطْوَی لَهُ الْأَرْضُ وَ تَظْهَرُ لَهُ الْکُنُوزُ یَبْلُغُ سُلْطَانُهُ الْمَشْرِقَ وَ الْمَغْرِبَ}}؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج۱، ص ۳۳۱، ح ۱۶. </ref>. | در [[روایات]] برای [[حضرت مهدی]]{{ع}} ویژگیها و اختیاراتی قرار داده شده است که تحقق آنها جز با تشکیل [[حکومت واحد جهانی]] امکان پذیر نیست؛ مانند اینکه [[حضرت]] [[ظلم و جور]] را نابود کرده و [[عدالت]] و [[دین حق]] را در سطح [[جهان]] برای همیشه مستقر میکند و یا در برخی [[روایات]]، از اختیارات و امکانات مطلق و جهانی [[امام]] یاد شده است که نتیجه آن، [[چیرگی]] بر [[جهان]] و [[تشکیل حکومت]] [[مقتدر]] جهانی است. [[امام باقر]]{{ع}} فرمود: «[[قائم]] ما، با درانداختن [[بیم]] و [[هراس]] در [[دل]] [[ستمگران]] [[یاری]] میشود، با [[پشتیبانی]] و [[حمایت]] از سوی [[خداوند]] [[تأیید]] میگردد. [[زمین]] برایش [[خاضع]] و [[تسلیم]] میشود، گنجها برایش آشکار و نمایان میشود. [[حکومت]] او [[شرق]] و [[غرب]] عالم را فرا میگیرد.»..<ref>{{متن حدیث|الْقَائِمُ مِنَّا مَنْصُورٌ بِالرُّعْبِ مُؤَیَّدٌ بِالنَّصْرِ تُطْوَی لَهُ الْأَرْضُ وَ تَظْهَرُ لَهُ الْکُنُوزُ یَبْلُغُ سُلْطَانُهُ الْمَشْرِقَ وَ الْمَغْرِبَ}}؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج۱، ص ۳۳۱، ح ۱۶. </ref>. | ||
بنابراین [[حکومت واحد جهانی]] از گذشته به عنوان یکی از باورهای مسلّم [[شیعی]] و یکی از نیازهای [[بشر]] مطرح بوده است. اکنون نیز [[شیعیان]] امامی در [[انتظار]] روزی به سر میبرند که چنین [[حکومتی]]، با [[ظهور منجی]] غایب تشکیل شود و [[تاریخ]] [[بشر]] در مسیر [[حق]] قرار گیرد و [[بشریت]] از [[برکات]] واقعی و همهجانبه آن بهرهمند شوند<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۷۲ ـ ۱۸۴. </ref>. | بنابراین [[حکومت واحد جهانی]] از گذشته به عنوان یکی از باورهای مسلّم [[شیعی]] و یکی از نیازهای [[بشر]] مطرح بوده است. اکنون نیز [[شیعیان]] امامی در [[انتظار]] روزی به سر میبرند که چنین [[حکومتی]]، با [[ظهور منجی]] غایب تشکیل شود و [[تاریخ]] [[بشر]] در مسیر [[حق]] قرار گیرد و [[بشریت]] از [[برکات]] واقعی و همهجانبه آن بهرهمند شوند<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۷۲ ـ ۱۸۴. </ref>. | ||
==[[ویژگیهای حکومت جهانی]]== | ==[[ویژگیهای حکومت جهانی]]== | ||
برخی از ویژگیهای [[حکومت جهانی حضرت مهدی]]{{ع}} عبارت است از: | برخی از ویژگیهای [[حکومت جهانی حضرت مهدی]]{{ع}} عبارت است از: | ||
| خط ۳۵: | خط ۴۰: | ||
# [[رشد معنوی]]: [[انسانها]] به دور از [[حکومت]] [[حجّت الهی]]، [[راه]] را گم کرده و پیوسته در مسیر [[انحطاط]] [[معنوی]] گام برداشته است. صفات [[نیک]] جای خود را به صفات [[زشت]] داده است. [[حکومت امام زمان]]{{ع}} در راستای زنده ساختن این بخش از وجود [[انسان]] است. | # [[رشد معنوی]]: [[انسانها]] به دور از [[حکومت]] [[حجّت الهی]]، [[راه]] را گم کرده و پیوسته در مسیر [[انحطاط]] [[معنوی]] گام برداشته است. صفات [[نیک]] جای خود را به صفات [[زشت]] داده است. [[حکومت امام زمان]]{{ع}} در راستای زنده ساختن این بخش از وجود [[انسان]] است. | ||
# [[عدالت گستری]]: [[انسانها]] همیشه در آروزی [[اجرا]] شدن صحیح [[عدالت]] بودهاند و برای رسیدن آن زمان روزشماری کردهاند، نهایت این [[انتظار]]، دورانِ [[حکومت امام مهدی]]{{ع}} است. [[حضرت]] در پی [[اجرای عدالت]] در گسترۀ عالم و در همه زمینههای [[حیات]] خواهد بود. [[امام حسین]]{{ع}} فرمود: «اگر از [[دنیا]] جز یک روز باقی نمانده باشد، [[خداوند]] آن روز را طولانی میکند تا مردی از [[فرزندان]] من [[قیام]] کند و [[زمین]] را از [[عدل و داد]] پر کند پس از آنکه از [[ستم]] و [[بیداد]] پر شده است. این چنین از [[پیامبر]] شنیدم»<ref>{{متن حدیث|لَوْ لَمْ یَبْقَ مِنَ اَلدُّنْیَا إِلاَّ یَوْمٌ وَاحِدٌ لَطَوَّلَ اَللَّهُ ذَلِکَ اَلْیَوْمَ حَتَّی یَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ وُلْدِی فَیَمْلَأَ اَلْأَرْضَ عَدْلاً وَ قِسْطاً کَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً کذلک سمعت رسول الله یقول}}؛ کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۳۱۷، ح ۴.</ref>.<ref>ر.ک: [[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ (کتاب)|معارف و عقاید ۵]]، جلد ۲ ص ۲۷۱-۲۸۱.</ref> | # [[عدالت گستری]]: [[انسانها]] همیشه در آروزی [[اجرا]] شدن صحیح [[عدالت]] بودهاند و برای رسیدن آن زمان روزشماری کردهاند، نهایت این [[انتظار]]، دورانِ [[حکومت امام مهدی]]{{ع}} است. [[حضرت]] در پی [[اجرای عدالت]] در گسترۀ عالم و در همه زمینههای [[حیات]] خواهد بود. [[امام حسین]]{{ع}} فرمود: «اگر از [[دنیا]] جز یک روز باقی نمانده باشد، [[خداوند]] آن روز را طولانی میکند تا مردی از [[فرزندان]] من [[قیام]] کند و [[زمین]] را از [[عدل و داد]] پر کند پس از آنکه از [[ستم]] و [[بیداد]] پر شده است. این چنین از [[پیامبر]] شنیدم»<ref>{{متن حدیث|لَوْ لَمْ یَبْقَ مِنَ اَلدُّنْیَا إِلاَّ یَوْمٌ وَاحِدٌ لَطَوَّلَ اَللَّهُ ذَلِکَ اَلْیَوْمَ حَتَّی یَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ وُلْدِی فَیَمْلَأَ اَلْأَرْضَ عَدْلاً وَ قِسْطاً کَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً کذلک سمعت رسول الله یقول}}؛ کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۳۱۷، ح ۴.</ref>.<ref>ر.ک: [[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ (کتاب)|معارف و عقاید ۵]]، جلد ۲ ص ۲۷۱-۲۸۱.</ref> | ||
==[[برنامه حکومت]] [[جهانی]]== | ==[[برنامه حکومت]] [[جهانی]]== | ||
براساس [[روایات]] برنامههای حکومت جهانی امام مهدی{{ع}} بر سه محور عمده پایه گزاری میشود که عبارت است از: | براساس [[روایات]] برنامههای حکومت جهانی امام مهدی{{ع}} بر سه محور عمده پایه گزاری میشود که عبارت است از: | ||
| خط ۴۹: | خط ۵۵: | ||
# [[امنیت]]: [[امنیت]] از امور اساسی است که در [[زندگی فردی]] و [[اجتماعی]] [[انسان]] مورد نیاز است. در دوره [[حکومت مهدوی]]، به واسطۀ ایجاد [[عدالت]] و از بین رفتن [[ظالمان]]، [[امنیت]] در سرتاسر [[زمین]] ایجاد خواهد شد، علاوه بر اینکه براساس [[روایات]]، وجود خود [[امام]] هم مایۀ [[امنیت]] است<ref>{{متن حدیث|النُّجُومُ أَمَانٌ لِأَهْلِ السَّمَاءِ وَ أَهْلُ بَیْتِی أَمَانٌ لِأُمَّتِی}}؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج۱، ص ۲۰۵.</ref>.<ref>محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۰، ص ۱۰۴. </ref> | # [[امنیت]]: [[امنیت]] از امور اساسی است که در [[زندگی فردی]] و [[اجتماعی]] [[انسان]] مورد نیاز است. در دوره [[حکومت مهدوی]]، به واسطۀ ایجاد [[عدالت]] و از بین رفتن [[ظالمان]]، [[امنیت]] در سرتاسر [[زمین]] ایجاد خواهد شد، علاوه بر اینکه براساس [[روایات]]، وجود خود [[امام]] هم مایۀ [[امنیت]] است<ref>{{متن حدیث|النُّجُومُ أَمَانٌ لِأَهْلِ السَّمَاءِ وَ أَهْلُ بَیْتِی أَمَانٌ لِأُمَّتِی}}؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج۱، ص ۲۰۵.</ref>.<ref>محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۰، ص ۱۰۴. </ref> | ||
# [[آبادانی]] جهان: باتوجه به اینکه در آستانۀ [[ظهور امام زمان]]{{ع}} [[زمین]] پر از [[ظلم و جور]] خواهد شد، مهمترین پیامد آن خرابههایی است که به واسطۀ جنگهای متعدد به جای خواهد ماند. با تشکیل [[حکومت واحد جهانی]] تمام ویرانهها آباد و [[دست]] [[ستمگران]] از [[زندگی]] [[مستضعفان]] برای همیشه کوتاه خواهد شد. [[امام باقر]]{{ع}} در این باره فرمود: «روی [[زمین]]، خرابهای باقی نمیماند، جز اینکه آباد میشود»<ref>{{متن حدیث|فَلَا یَبْقَی فِی الْأَرْضِ خَرَابٌ إِلَّا عُمِر}}؛ علی بن عیسی اربلی، کشف الغمة، ج ۲، ص ۵۳۴. </ref>.<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۷۲ ـ ۱۸۴. </ref> | # [[آبادانی]] جهان: باتوجه به اینکه در آستانۀ [[ظهور امام زمان]]{{ع}} [[زمین]] پر از [[ظلم و جور]] خواهد شد، مهمترین پیامد آن خرابههایی است که به واسطۀ جنگهای متعدد به جای خواهد ماند. با تشکیل [[حکومت واحد جهانی]] تمام ویرانهها آباد و [[دست]] [[ستمگران]] از [[زندگی]] [[مستضعفان]] برای همیشه کوتاه خواهد شد. [[امام باقر]]{{ع}} در این باره فرمود: «روی [[زمین]]، خرابهای باقی نمیماند، جز اینکه آباد میشود»<ref>{{متن حدیث|فَلَا یَبْقَی فِی الْأَرْضِ خَرَابٌ إِلَّا عُمِر}}؛ علی بن عیسی اربلی، کشف الغمة، ج ۲، ص ۵۳۴. </ref>.<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۷۲ ـ ۱۸۴. </ref> | ||
==[[مدت حکومت حضرت مهدی]]{{ع}})== | ==[[مدت حکومت حضرت مهدی]]{{ع}})== | ||
در [[روایات]] مدت زمان [[حکومت امام زمان]]{{ع}} به روشنی بیان نشده است. [[امام صادق]]{{ع}} در [[حدیثی]] مدت [[حکومت]] [[حضرت]] را بسته به [[اراده]] و خواست [[خداوند]] میداند<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۴۸۴ و بحار الانوار: ج ۵۳، ص ۳۴. </ref>.<ref>ر.ک: [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۲۲۱. </ref> در این زمینه دیدگاههای متفاوتی وجود دارد که به چهار دیدگاه کلّی قابل تقسیم است: | در [[روایات]] مدت زمان [[حکومت امام زمان]]{{ع}} به روشنی بیان نشده است. [[امام صادق]]{{ع}} در [[حدیثی]] مدت [[حکومت]] [[حضرت]] را بسته به [[اراده]] و خواست [[خداوند]] میداند<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۴۸۴ و بحار الانوار: ج ۵۳، ص ۳۴. </ref>.<ref>ر.ک: [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۲۲۱. </ref> در این زمینه دیدگاههای متفاوتی وجود دارد که به چهار دیدگاه کلّی قابل تقسیم است: | ||