پرش به محتوا

سرگذشت کتاب شهید جاوید (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۲ ژوئن ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - ' مولف ' به ' مؤلف '
جز (جایگزینی متن - '\<ref\>\[http\:\/\/islamicdatabank\.com\/(.*)\]\<\/ref\>' به '')
جز (جایگزینی متن - ' مولف ' به ' مؤلف ')
خط ۴۵: خط ۴۵:
*نظر [[امام خمینی]] درباره قیام [[امام حسین]]{{ع}}؛
*نظر [[امام خمینی]] درباره قیام [[امام حسین]]{{ع}}؛
==='''فصل دوم'''===
==='''فصل دوم'''===
*سرگذشت کتاب [[شهید جاوید (کتاب)|شهید جاوید]]: که مولف در آن برخی از ادعاهای مؤلف [[شهید جاوید (کتاب)|شهید جاوید]] را بیان و دیدگاه بسیاری از علما در رد این کتاب را ذکر میکند؛
*سرگذشت کتاب [[شهید جاوید (کتاب)|شهید جاوید]]: که مؤلف در آن برخی از ادعاهای مؤلف [[شهید جاوید (کتاب)|شهید جاوید]] را بیان و دیدگاه بسیاری از علما در رد این کتاب را ذکر میکند؛
==='''فصل سوم'''===
==='''فصل سوم'''===
*داستان نقد بر کتاب [[شهید جاوید (کتاب)|شهید جاوید]] است که خود شامل پنج بخش زیر است:
*داستان نقد بر کتاب [[شهید جاوید (کتاب)|شهید جاوید]] است که خود شامل پنج بخش زیر است:
*بخش اوّل: انگیزه مولف در نقد کتاب [[شهید جاوید (کتاب)|شهید جاوید]] در سال ۱۳۵۰؛
*بخش اوّل: انگیزه مؤلف در نقد کتاب [[شهید جاوید (کتاب)|شهید جاوید]] در سال ۱۳۵۰؛
*بخش دوّم: یادداشت‌های مولف در خصوص کتاب [[شهید جاوید (کتاب)|شهید جاوید]] که قبلاً منتشر نشده؛
*بخش دوّم: یادداشت‌های مؤلف در خصوص کتاب [[شهید جاوید (کتاب)|شهید جاوید]] که قبلاً منتشر نشده؛
*بخش سوم: رساله‌ای که در سال ۱۳۵۰ در رد کتاب [[شهید جاوید (کتاب)|شهید جاوید]] تحت عنوان «شهید آگاه و جاوید [[امام حسین|حسین بن علی]]{{ع}} » منتشر شده بود گنجانده شده است؛
*بخش سوم: رساله‌ای که در سال ۱۳۵۰ در رد کتاب [[شهید جاوید (کتاب)|شهید جاوید]] تحت عنوان «شهید آگاه و جاوید [[امام حسین|حسین بن علی]]{{ع}} » منتشر شده بود گنجانده شده است؛
*بخش چهارم: ابتدا قسمتی از کتاب «عصای موسی» نوشته صالحی نجف آبادی (که به منظور پاسخ به کتاب «شهید آگاه و جاوید [[امام حسین|حسین بن علی]]{{ع}}» نوشته شده بود) ذکر شده و سپس نقد مؤلف بر آن آمده است؛
*بخش چهارم: ابتدا قسمتی از کتاب «عصای موسی» نوشته صالحی نجف آبادی (که به منظور پاسخ به کتاب «شهید آگاه و جاوید [[امام حسین|حسین بن علی]]{{ع}}» نوشته شده بود) ذکر شده و سپس نقد مؤلف بر آن آمده است؛
۲۱۸٬۱۲۲

ویرایش