جعفی در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
←نگاهی به تاریخ و مناسبات جاهلی قبیله جُعفی
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = جعفی | عنوان مدخل = جعفی | مداخل مرتبط = جعفی در تاریخ اسلامی | پرسش مرتبط = }} == مقدمه == یکی از موضوعات مهم در بررسی تاریخ تحولات اسلامی در قرون نخست هجری، تبیین جایگاه و نقش قبایل عرب است. [[قبیله جعفی]...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
|||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
== نگاهی به [[تاریخ]] و مناسبات [[جاهلی]] قبیله جُعفی == | == نگاهی به [[تاریخ]] و مناسبات [[جاهلی]] قبیله جُعفی == | ||
بنی جعفی در [[جاهلیت]]، عموماً بت‌پرست بودند و بُتی به نام «فراض» را می‌‌پرستیدند.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۳۴۲.</ref> با این حال بخشی از آنها که در [[عراق]] سکنی یافته بودند به تدریج به [[آیین مسیحیت]] در آمدند.<ref>بلاذری، فتوح البلدان، ج۲، ص۳۵۱.</ref> آنان در این دوره بمانند بسیاری دیگر از [[اعراب]] به عادات و رسومی تن داده بودند که اجتناب از خوردن [[قلب]] حیوانات از آن جمله بود.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۳۲۳؛ ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۵، ص۹۳.</ref> این [[قبیله]] همچنین به واسطه وجود جنگاوران، چابک سواران و [[شاعران]] متعدد، از اعتبار بسیاری در میان اعراب برخوردار بود و به «[[بیت]] | بنی جعفی در [[جاهلیت]]، عموماً بت‌پرست بودند و بُتی به نام «فراض» را می‌‌پرستیدند.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۳۴۲.</ref> با این حال بخشی از آنها که در [[عراق]] سکنی یافته بودند به تدریج به [[آیین مسیحیت]] در آمدند.<ref>بلاذری، فتوح البلدان، ج۲، ص۳۵۱.</ref> آنان در این دوره بمانند بسیاری دیگر از [[اعراب]] به عادات و رسومی تن داده بودند که اجتناب از خوردن [[قلب]] حیوانات از آن جمله بود.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۳۲۳؛ ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۵، ص۹۳.</ref> این [[قبیله]] همچنین به واسطه وجود جنگاوران، چابک سواران و [[شاعران]] متعدد، از اعتبار بسیاری در میان اعراب برخوردار بود و به «[[بیت الاشعر]]» [[عرب]] [[شهرت]] داشت. <ref>محمد احمد والی، معهد المخطوطات العربیه، ص۳۹۳-۴۰۴.</ref> [[غلبه]] [[عصبیت]] قبیله‌ای و پافشاری اشراف و [[رجال]] قبیله [[جعفی]] بر [[سنت‌های جاهلی]] و برخورداری از رویه‌ای ناهمگون با سایر اعراب، از ویژگی‌های بنو جعفی است. از ایام این [[قوم]] در [[جاهلیت]] می‌‌توان به «فیف الریح» اشاره کرد که در آن [[جعفی‌ها]] همراه با [[قبایل]] [[بنی حارث بن کعب]] و [[بنی‌زبید|زبید]] و قبایل [[سعد العشیره]] به ناگاه بر [[بنی عامر بن صعصعه]] تاختند. این [[جنگ]] پس از سه [[روز]] درگیری شدید، به [[سود]] [[بنی عامر]] خاتمه یافت.<ref>ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۱، ص۶۳۲-۶۳۴. نیز ر. ک. بلاذری، انساب الاشراف، ج۱۳، ص۲۵۳.</ref> | ||
جعفی‌ها پیش از [[اسلام]] با [[بنی عدی]] - از شاخه‌های [[قریش]] - هم‌پیمان (حلیف) بودند و مناسبات گسترده‌ای با آنان داشتند.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۳، ص۳۹۰-۳۹۱.</ref> این مناسبات پس از [[پذیرش اسلام]] هم کما کان با قوت ادامه یافت چندان که برخی [[اخبار]] از [[ارتباط]] فراوان قبیله جعفی با [[عمر بن خطاب]] - در دوران خلافتش - خبر داده و از برقراری [[حمایت]] قبیله‌ای و پیوندهای [[ازدواج]] میان آنها گزارشاتی را به ثبت رسانده‌اند. <ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۵، ص۲۳۸؛ فصلنامه علمی - پژوهشی پژوهش نامۀ تاریخ اسلام، قبیله جُعفی و نقش آن در تاریخ اسلام تا پایان خلافت امویان، مریم سعیدیان جزی، ص۷-۸.</ref> همچنین آنان پیش از پذیرش اسلام همپمان بنی اعمام خود [[بنی زبید]] بودند برای همین پس از [[پذیرش اسلام]] و سپس [[ارتداد]] و [[شبیخون]] [[عمرو بن معدیکرب زبیدی]] به [[قوم]] [[ابی بن عثعث]] و [[غارت]] آنها، [[رسول خدا]]{{صل}} [[امام علی]]{{ع}} را با لشکری به سوی [[یمن]] فرستاد. وقتی که [[قبیله]] بنی جعفی از آمدن [[لشکر اسلام]] باخبر شدند، عده‌ای از آنها به قبیله [[بنی زبید]] پیوستند و رودررو با [[سپاه اسلام]] به [[فرماندهی]] علی{{ع}} شدند.<ref>شیخ مفید، الارشاد، ج۱، ص۱۵۸-۱۶۱.</ref> | جعفی‌ها پیش از [[اسلام]] با [[بنی عدی]] - از شاخه‌های [[قریش]] - هم‌پیمان (حلیف) بودند و مناسبات گسترده‌ای با آنان داشتند.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۳، ص۳۹۰-۳۹۱.</ref> این مناسبات پس از [[پذیرش اسلام]] هم کما کان با قوت ادامه یافت چندان که برخی [[اخبار]] از [[ارتباط]] فراوان قبیله جعفی با [[عمر بن خطاب]] - در دوران خلافتش - خبر داده و از برقراری [[حمایت]] قبیله‌ای و پیوندهای [[ازدواج]] میان آنها گزارشاتی را به ثبت رسانده‌اند. <ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۵، ص۲۳۸؛ فصلنامه علمی - پژوهشی پژوهش نامۀ تاریخ اسلام، قبیله جُعفی و نقش آن در تاریخ اسلام تا پایان خلافت امویان، مریم سعیدیان جزی، ص۷-۸.</ref> همچنین آنان پیش از پذیرش اسلام همپمان بنی اعمام خود [[بنی زبید]] بودند برای همین پس از [[پذیرش اسلام]] و سپس [[ارتداد]] و [[شبیخون]] [[عمرو بن معدیکرب زبیدی]] به [[قوم]] [[ابی بن عثعث]] و [[غارت]] آنها، [[رسول خدا]]{{صل}} [[امام علی]]{{ع}} را با لشکری به سوی [[یمن]] فرستاد. وقتی که [[قبیله]] بنی جعفی از آمدن [[لشکر اسلام]] باخبر شدند، عده‌ای از آنها به قبیله [[بنی زبید]] پیوستند و رودررو با [[سپاه اسلام]] به [[فرماندهی]] علی{{ع}} شدند.<ref>شیخ مفید، الارشاد، ج۱، ص۱۵۸-۱۶۱.</ref> | ||