میل به فضائل اخلاقی: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۱
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[میل به فضائل اخلاقی در قرآن]] - [[میل به فضائل اخلاقی در حدیث]] - [[میل به فضائل اخلاقی در اخلاق اسلامی]] - [[میل به فضائل اخلاقی در نهج البلاغه]] - [[میل به فضائل اخلاقی در معارف دعا و زیارات]] - [[میل به فضائل اخلاقی در معارف مهدویت]]| پرسش مرتبط = میل به فضائل اخلاقی (پرسش)}} | |||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*[[انسانها]] بر اساس [[فطرت]] [[پاک]] انسانی، به ندای [[حق]] پاسخ میدهند و به [[فضیلتهای اخلاقی]]، بیشتر [[گرایش]] دارند و خواستار جهانی هستند که [[راستی]] و درستی در آن [[حاکم]] باشد. به عبارت دیگر، [[انسانها]] تا زمانی که [[روح]] پاکشان به [[گناهان]] آلوده نشده است، همواره در پی رسیدن به [[فضیلتهای انسانی]] هستند. [[تاریخ]] [[بشر]] نیز از توجه [[انسان]] به [[فضیلت]] و [[حقیقت]] [[گواهی]] میدهد و قویترین عامل محرک [[تاریخ]]، نیروی فضیلتخواهی [[انسانها]] بوده است. [[انسان]] [[منتظر]] نیز با اتصال به [[انسان کامل]] یعنی [[امام زمان]] {{ع}}، [[فضایل اخلاقی]] را اهمیت داده و به [[پیروی]] از سیرۀ [[امام]] [[معصوم]] در پی جهانی سرشار از فضیلتهاست و [[منتظر]] برای تحقق این مهم، نه تنها میکوشد به [[واجبات]] عمل کند و [[محرمات]] را ترک گوید، بلکه از هر غفلتی نیز میپرهیزد و این امر مستلزم [[پارسایی]]، [[زهد]] و تقواست و [[شایستگی]] در پرتو [[عمل صالح]] است<ref>ر.ک: [[محسن موحدی|موحدی، محسن]]، مکاتبه اختصاصی با [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]؛ [[زهرا سادات پورسیدآقایی|سادات پورسید آقایی، زهرا]]، [[بررسی تطبیقی شخصیت انسان منتظر با شخصیت سالم از دیدگاه روانشناسی کمال (مقاله)|بررسی تطبیقی شخصیت انسان منتظر با شخصیت سالم از دیدگاه روانشناسی کمال]]، ص ۱۱۹.</ref>. | *[[انسانها]] بر اساس [[فطرت]] [[پاک]] انسانی، به ندای [[حق]] پاسخ میدهند و به [[فضیلتهای اخلاقی]]، بیشتر [[گرایش]] دارند و خواستار جهانی هستند که [[راستی]] و درستی در آن [[حاکم]] باشد. به عبارت دیگر، [[انسانها]] تا زمانی که [[روح]] پاکشان به [[گناهان]] آلوده نشده است، همواره در پی رسیدن به [[فضیلتهای انسانی]] هستند. [[تاریخ]] [[بشر]] نیز از توجه [[انسان]] به [[فضیلت]] و [[حقیقت]] [[گواهی]] میدهد و قویترین عامل محرک [[تاریخ]]، نیروی فضیلتخواهی [[انسانها]] بوده است. [[انسان]] [[منتظر]] نیز با اتصال به [[انسان کامل]] یعنی [[امام زمان]] {{ع}}، [[فضایل اخلاقی]] را اهمیت داده و به [[پیروی]] از سیرۀ [[امام]] [[معصوم]] در پی جهانی سرشار از فضیلتهاست و [[منتظر]] برای تحقق این مهم، نه تنها میکوشد به [[واجبات]] عمل کند و [[محرمات]] را ترک گوید، بلکه از هر غفلتی نیز میپرهیزد و این امر مستلزم [[پارسایی]]، [[زهد]] و تقواست و [[شایستگی]] در پرتو [[عمل صالح]] است<ref>ر.ک: [[محسن موحدی|موحدی، محسن]]، مکاتبه اختصاصی با [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]؛ [[زهرا سادات پورسیدآقایی|سادات پورسید آقایی، زهرا]]، [[بررسی تطبیقی شخصیت انسان منتظر با شخصیت سالم از دیدگاه روانشناسی کمال (مقاله)|بررسی تطبیقی شخصیت انسان منتظر با شخصیت سالم از دیدگاه روانشناسی کمال]]، ص ۱۱۹.</ref>. |