پرش به محتوا

آغاز نبوت و چگونگی نزول قرآن (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (جایگزینی متن - '* [' به '* [')
خط ۳۲: خط ۳۲:
==چکیده مقاله==
==چکیده مقاله==
*نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسد: «در رابطه با آغاز [[نبوت]] و چگونگی [[نزول قرآن]] بر [[پیامبر اکرم]] {{صل}} دیدگاه‌های متعددی وجود دارد.
*نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسد: «در رابطه با آغاز [[نبوت]] و چگونگی [[نزول قرآن]] بر [[پیامبر اکرم]] {{صل}} دیدگاه‌های متعددی وجود دارد.
#[[آغاز نبوت]] و [[نزول قرآن]] [[ماه رمضان]] است.
# [[آغاز نبوت]] و [[نزول قرآن]] [[ماه رمضان]] است.
#[[آغاز نبوت]] با [[نزول وحی|نزول]] [[وحی قرآنی]] نبوده است.
# [[آغاز نبوت]] با [[نزول وحی|نزول]] [[وحی قرآنی]] نبوده است.
#[[آغاز نبوت]] و نزول چند آیه در [[ماه رجب]] بوده است اما این نزول به معنای [[نزول قرآن]] نیست.
# [[آغاز نبوت]] و نزول چند آیه در [[ماه رجب]] بوده است اما این نزول به معنای [[نزول قرآن]] نیست.
#[[پیامبر خاتم|پیامبر]] دو [[بعثت]] داشته است یکی در [[ماه رجب]] بدون [[وحی قرآنی]] و دیگر همراه با [[دعوت عمومی]] و [[نزول قرآن]] در [[ماه رمضان]].
# [[پیامبر خاتم|پیامبر]] دو [[بعثت]] داشته است یکی در [[ماه رجب]] بدون [[وحی قرآنی]] و دیگر همراه با [[دعوت عمومی]] و [[نزول قرآن]] در [[ماه رمضان]].
#[[قرآن]] دو گونه نزول داشته است: دفعی و تدریجی. دفعی آن در [[شب قدر]] و تدیجی آن با [[آغاز بعثت]] در [[ماه رجب]] بوده است.
# [[قرآن]] دو گونه نزول داشته است: دفعی و تدریجی. دفعی آن در [[شب قدر]] و تدیجی آن با [[آغاز بعثت]] در [[ماه رجب]] بوده است.
#[[قرآن]] تنها [[نزول تدریجی قرآن|نزول تدریجی]] داشته و [[آغاز نبوت]] یا در [[ماه رمضان]] با [[نزول آیات]] و یا در [[ماه رجب]] بدون [[وحی قرآنی]] بوده است.
# [[قرآن]] تنها [[نزول تدریجی قرآن|نزول تدریجی]] داشته و [[آغاز نبوت]] یا در [[ماه رمضان]] با [[نزول آیات]] و یا در [[ماه رجب]] بدون [[وحی قرآنی]] بوده است.


این نوشتار نخست به تحلیل و بررسی دیدگاه‌های یاد شده همراه با دلایل آنها می‌پردازد سپس دیدگاه اخیر را انتخاب می‌کند و در ضمن از برخی نظریات نادر در باب [[نزول قرآن]] و [[آغاز نبوت]] نیز یاد می‌کند»<ref>[http://jqr.isca.ac.ir/article_4445.html وبگاه نشریه]</ref>.
این نوشتار نخست به تحلیل و بررسی دیدگاه‌های یاد شده همراه با دلایل آنها می‌پردازد سپس دیدگاه اخیر را انتخاب می‌کند و در ضمن از برخی نظریات نادر در باب [[نزول قرآن]] و [[آغاز نبوت]] نیز یاد می‌کند»<ref>[http://jqr.isca.ac.ir/article_4445.html وبگاه نشریه]</ref>.
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش