ارتداد در معارف و سیره رضوی: تفاوت میان نسخه‌ها

[[ترک واجبات]] [[قطعی]] [[الهی]] یا [[ارتکاب محرمات]] قطعی الهی در صورتی که به انکار [[خدا]] یا [[پیامبر]] بیانجامد از موجبات [[ارتداد]] شمرده شده است. در [[حدیثی]] از [[امام رضا]]{{ع}} [[حج]] از [[واجبات الهی]] دانسته شده است که ترک آن موجب [[کفر]] و [[استحقاق]] [[آتش جهنم]] است<ref>الکافی، ج۶، ص۴۰۵؛ فقه الرضا{{ع}}، ص۲۱۴؛ مستدرک الوسائل، ج۸، ص۱۸.</ref>. البته [[فقیهان]] در صورتی [[ترک واجبات]] یا [[ارتکاب محرمات]] [[قطعی]] [[الهی]] را سبب ارتداد دانسته‌اند که علاوه بر ترک یا ارتکاب آنها، شخص [[حکم الهی]] در این موارد را [[انکار]] کند و این امور را [[حلال]] شمارد<ref>تهذیب الأحکام، ج۹، ص۱۱۰؛ الینابیع الفقهیة، ج۴۰، ص۲۰۱.</ref>. انکار [[ضروریات مذهب]] [[امامیه]] همچون [[امامت]] و [[ولایت]] [[امیرمؤمنان]]{{ع}} و دیگر [[امامان معصوم]]{{عم}} از موارد دیگری است که به نظر مشهور [[فقهای امامیه]] سبب خروج از [[مذهب]] می‌گردد<ref>الموسوعة الفقهیة المیسرة، ج۲، ص۱۶.</ref>، ولی برخی از فقهای امامیه این امر را سبب ارتداد دانسته‌اند<ref>الحدائق الناضرة، ج۵، ص۱۷۵؛ الموسوعة الفقهیة المیسرة، ج۲، ص۱۶.</ref>. روایت‌هایی از امام رضا{{ع}} قول دوم را [[تأیید]] می‌نماید. در روایتی امام رضا{{ع}} به نقل از [[پیامبر اکرم]]{{صل}}، [[شک]] در امامت و [[ولایت علی]]{{ع}} را سبب کفر دانسته است<ref>عیون أخبار الرضا{{ع}}، ج۲، ص۶۴؛ بحار الأنوار، ج۲۶، ص۳۰۸.</ref>. در حدیثی دیگر از آن [[حضرت]] [[اقرار]] به همه امامان معصوم{{عم}} [[شرط ایمان]] و انکار هر یک از آنان کفر دانسته شده است<ref>عیون أخبار الرضا{{ع}}، ج۱، ص۶۲.</ref>. در حدیثی دیگر از امام رضا{{ع}} توقف در هر یک از [[امامان]] و اقرار نکردن به [[امام]] بعدی سبب [[کافر]] شدن فرد شمرده شده است<ref>کمال الدین و تمام النعمة، ج۲، ص۶۶۸؛ بحار الأنوار، ج۲۳، ص۷۸.</ref>. البته برخی از فقهای امامیه انکار حد ضروریات مذهب را تنها از سوی شخص امامی مذهب سبب ارتداد او از [[دین]] دانسته‌اند<ref>جواهر الکلام، ج۴۱، ص۶۰۲.</ref>.

== منابع ==