انگشتر سلیمان: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۲
جز (جایگزینی متن - '== پرسشهای وابسته ==↵== پرسشهای وابسته ==' به '== پرسشهای وابسته ==') برچسب: واگردانی دستی |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*انگشتر سلیمان از مواریث انبیاست که نزد [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} است. سلطنت جهانی [[حضرت سلیمان]] {{ع}} و سیطره آن حضرت بر تمام موجودات روی زمین، تنها یک رمز داشت و آن در همان انگشتر نهفته بود. ان انگشتر با تمام ویژگیهایی که دارد هماکنون در دست حضرت صاحب الزمان میباشد<ref>جهان بعد از ظهور، ص ۵۵ (به نقل از ظهور [[حضرت مهدی]] {{ع}} از دیدگاه اسلام، مذاهب و ملل جهان، هاشمی شهیدی، ص ۴۲۶.).</ref>. | *انگشتر سلیمان از مواریث انبیاست که نزد [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} است. سلطنت جهانی [[حضرت سلیمان]] {{ع}} و سیطره آن حضرت بر تمام موجودات روی زمین، تنها یک رمز داشت و آن در همان انگشتر نهفته بود. ان انگشتر با تمام ویژگیهایی که دارد هماکنون در دست حضرت صاحب الزمان میباشد<ref>جهان بعد از ظهور، ص ۵۵ (به نقل از ظهور [[حضرت مهدی]] {{ع}} از دیدگاه اسلام، مذاهب و ملل جهان، هاشمی شهیدی، ص ۴۲۶.).</ref>. | ||
*[[امام باقر]] {{ع}} میفرماید: "نخستین کاری که قائم {{ع}} در [[انطاکیه]] انجام میدهد این است که تورات را از غاری بیرون میآورد که عصای موسی و انگشتر سلیمان در آن است<ref>روزگار رهایی، ج ۱، ص ۴۵۵.</ref>. و نیز میفرماید: "در [[بیت المقدس]]، [[تابوت سکینه]]، انگشتر سلیمان و الواحی را که بر موسی نازل شده، بیرون میآورد"<ref>همان.</ref>. [[امام صادق]] {{ع}} نیز میفرماید: "عصای موسی و انگشتر سلیمان در دست او خواهد بود"<ref>همان، ص ۴۵۷.</ref>. | * [[امام باقر]] {{ع}} میفرماید: "نخستین کاری که قائم {{ع}} در [[انطاکیه]] انجام میدهد این است که تورات را از غاری بیرون میآورد که عصای موسی و انگشتر سلیمان در آن است<ref>روزگار رهایی، ج ۱، ص ۴۵۵.</ref>. و نیز میفرماید: "در [[بیت المقدس]]، [[تابوت سکینه]]، انگشتر سلیمان و الواحی را که بر موسی نازل شده، بیرون میآورد"<ref>همان.</ref>. [[امام صادق]] {{ع}} نیز میفرماید: "عصای موسی و انگشتر سلیمان در دست او خواهد بود"<ref>همان، ص ۴۵۷.</ref>. | ||
*در فرهنگ معین آمده است: انگشتری سلیمان {{ع}}، همان انگشتر و مهر [[حضرت سلیمان]] است که گویند [[اسم اعظم]] الهی بر آن نقش بسته بود و سلطنت وی بر انس و جن، وابسته آن بود. دیوی به شکل حضرت سلیمان {{ع}}، آن انگشتری را به دست آورد و چندی سلطنت کرد تا بار دیگر، انگشتری به دست حضرت سلیمان افتاد و سلطنت خود را بازیافت. نامهای دیگر آن "خاتم جم"، "خاتم جمشید"، "انگشتری جم" و "انگشتری جمشید" است<ref>فرهنگ فارسی معین، ج ۵، ص ۱۹۰.</ref>. | *در فرهنگ معین آمده است: انگشتری سلیمان {{ع}}، همان انگشتر و مهر [[حضرت سلیمان]] است که گویند [[اسم اعظم]] الهی بر آن نقش بسته بود و سلطنت وی بر انس و جن، وابسته آن بود. دیوی به شکل حضرت سلیمان {{ع}}، آن انگشتری را به دست آورد و چندی سلطنت کرد تا بار دیگر، انگشتری به دست حضرت سلیمان افتاد و سلطنت خود را بازیافت. نامهای دیگر آن "خاتم جم"، "خاتم جمشید"، "انگشتری جم" و "انگشتری جمشید" است<ref>فرهنگ فارسی معین، ج ۵، ص ۱۹۰.</ref>. | ||
*در روایتی آمده که حضرت سلیمان، هنگامی که آن انگشتر را با خود برمیداشت، خداوند پرنده و باد و فرشتگان را مسخر او میساخت<ref>بحار الانوار، ج ۶۳، ص ۱۹۴.</ref>. و در روایتی از [[امام صادق]] {{ع}} آمده است که [[امام حسین]] {{ع}} وقتی به دنیا بازمیگردد، [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}، انگشتر سلیمان را به همراه زمام امور جامعه به او میسپارد و او کسی است که قائم {{ع}} را پس از یک زندگی طولانی و پربرکت که از دنیا میرود، غسل میدهد و به خاک میسپارد<ref>همان، ج ۵۳، ص ۱۰۳.</ref>. | *در روایتی آمده که حضرت سلیمان، هنگامی که آن انگشتر را با خود برمیداشت، خداوند پرنده و باد و فرشتگان را مسخر او میساخت<ref>بحار الانوار، ج ۶۳، ص ۱۹۴.</ref>. و در روایتی از [[امام صادق]] {{ع}} آمده است که [[امام حسین]] {{ع}} وقتی به دنیا بازمیگردد، [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}، انگشتر سلیمان را به همراه زمام امور جامعه به او میسپارد و او کسی است که قائم {{ع}} را پس از یک زندگی طولانی و پربرکت که از دنیا میرود، غسل میدهد و به خاک میسپارد<ref>همان، ج ۵۳، ص ۱۰۳.</ref>. |