اوس بن حارثه طائی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۲
جز (جایگزینی متن - '\{\{صحابه\}\}\n↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
در واقع، ابن حجر با تأکید بر دو معیار ذیل، صحابی بودن وی را رد کرده است: نخست آنکه لازمه مسلمان شدن [[پدر]]، مسلمان شدن [[فرزندان]] و نوادگان است، و دیگر آنکه [[لعن]] پسران، نشانه [[اسلام]] نیاوردن آنان و [[صحابی]] نبودن [[پدر]] است. با این حال، [[ابن حجر]] و دیگر صحابه‌شناسان، مضرّس، خُریم و [[جریر]] را [[فرزندان]] [[اوس]] و در شمار [[صحابیان]] [[رسول خدا]]{{صل}} دانسته‌اند که با شواهد پیش گفته [[تعارض]] دارد. از سوی دیگر، حاتم و زید در شمار [[معمرین]] نیستند و نمی‌توان فاصله [[سنی]] زیادی را میان [[اوس بن حارثه]] با [[حاتم طائی]] و [[زیدالخیل]] ([[الخیر]]) پذیرفت؛ زیرا آنان با هم از [[ماویه]] دختر [[حجر غسانی]] [[خواستگاری]] کردند و او پرسید: کدام یک از شما سن بیشتری دارید؟ و دانسته است که [[زید الخیر]] صحابی و درگذشته [[سال نهم هجری]] است. | در واقع، ابن حجر با تأکید بر دو معیار ذیل، صحابی بودن وی را رد کرده است: نخست آنکه لازمه مسلمان شدن [[پدر]]، مسلمان شدن [[فرزندان]] و نوادگان است، و دیگر آنکه [[لعن]] پسران، نشانه [[اسلام]] نیاوردن آنان و [[صحابی]] نبودن [[پدر]] است. با این حال، [[ابن حجر]] و دیگر صحابه‌شناسان، مضرّس، خُریم و [[جریر]] را [[فرزندان]] [[اوس]] و در شمار [[صحابیان]] [[رسول خدا]]{{صل}} دانسته‌اند که با شواهد پیش گفته [[تعارض]] دارد. از سوی دیگر، حاتم و زید در شمار [[معمرین]] نیستند و نمی‌توان فاصله [[سنی]] زیادی را میان [[اوس بن حارثه]] با [[حاتم طائی]] و [[زیدالخیل]] ([[الخیر]]) پذیرفت؛ زیرا آنان با هم از [[ماویه]] دختر [[حجر غسانی]] [[خواستگاری]] کردند و او پرسید: کدام یک از شما سن بیشتری دارید؟ و دانسته است که [[زید الخیر]] صحابی و درگذشته [[سال نهم هجری]] است. | ||
[[عمر فروخ]]<ref>عمر فروخ، ج۱، ص۱۴۸.</ref> [[نصایح]] اوس بن حارثه، جد اعلای [[اوسیان]] [[مدینه]] و [[برادر]] [[خزرج]] را به اوس طائی نسبت داده است. اوس گوید: [[مرگ]] آری، [[زبونی]] هرگز؛ [[ننگ]] آری، [[آتش]] هرگز؛ [[توبیخ]] پیش از [[عقوبت]] است؛ [[قبر]] بهتر از [[فقر]] است؛ [[دفاع]] از [[ناموس]]، در شمار کَرَم کریمان است؛ [[تهیدست]] و بی‌کَس، ذلیل است؛ [[بهترین]] [[بی‌نیازی]]، [[قناعت]] است؛ بدترین فقر، [[ذلت]] است<ref>قیاس کنید با: ابن ابی الحدید، ج۱۷، ص۱۱۸ و ۱۱۹.</ref>. از [[امام علی]]{{ع}} نیز چنین نصایحی نقل شده است<ref>ابن ابی الحدید، ج۱۷، ص۱۱۸ و ۱۱۹.</ref> | [[عمر فروخ]]<ref>عمر فروخ، ج۱، ص۱۴۸.</ref> [[نصایح]] اوس بن حارثه، جد اعلای [[اوسیان]] [[مدینه]] و [[برادر]] [[خزرج]] را به اوس طائی نسبت داده است. اوس گوید: [[مرگ]] آری، [[زبونی]] هرگز؛ [[ننگ]] آری، [[آتش]] هرگز؛ [[توبیخ]] پیش از [[عقوبت]] است؛ [[قبر]] بهتر از [[فقر]] است؛ [[دفاع]] از [[ناموس]]، در شمار کَرَم کریمان است؛ [[تهیدست]] و بی‌کَس، ذلیل است؛ [[بهترین]] [[بی‌نیازی]]، [[قناعت]] است؛ بدترین فقر، [[ذلت]] است<ref>قیاس کنید با: ابن ابی الحدید، ج۱۷، ص۱۱۸ و ۱۱۹.</ref>. از [[امام علی]]{{ع}} نیز چنین نصایحی نقل شده است<ref>ابن ابی الحدید، ج۱۷، ص۱۱۸ و ۱۱۹.</ref><ref>[[حسین حسینیان مقدم|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اوس بن حارثه طائی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۵۹-۱۶۰.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||