برای یاری امام مهدی چه باید کرد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
برای یاری امام مهدی چه باید کرد؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۵۵
، ۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲وظیفهٔ شمارهٔ ۲
جز (جایگزینی متن - 'پژوهشگران مؤسسه آینده روشن' به 'پژوهشگران مؤسسه آینده روشن') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
* [[یاری امام عصر]]{{ع}} میتواند به چند صورت باشد: | * [[یاری امام عصر]]{{ع}} میتواند به چند صورت باشد: | ||
# [[یاری قلبی]]: کمترین مرتبۀ [[یاری]] آن [[حضرت]]، [[اعتقاد]] قلبی به [[امامت]] و [[تسلیم]] قلبی به [[ولایت]] اوست؛ زیرا [[اعتقاد به امامت]] ایشان، از ارکان [[اعتقادی]] [[دین اسلام]] است که [[مرگ]] بدون آن، از نوع [[مرگ]] [[ضلالت]] و [[جاهلیت]] است. باید تلاش کرد تا [[غفلت]] از [[امام زمان]] ـ که در جامعۀ امروزی عمومیت یافته ـ دامنگیر نشود<ref>ر.ک: [[علی رضا علینوری|علینوری، علی رضا]]، [[فرهنگ مهدویت و انتظار ۱ (کتاب)|فرهنگ مهدویت و انتظار]]، ص ۶۱.</ref>. البته [[یاری قلبی]] و [[آمادهسازی]] [[قلب]] که یکی از مهمترین ساحتهای وجودی [[انسان]] در [[خدمت]] [[ولیّ]] [[الله]] است، مصادیق متعددی دارد که اگر این مصادیق در [[جان]] و [[دل]] کسی [[رسوخ]] پیدا کند، [[باطن]] و عمق وجود شخص، آمادۀ [[سربازی]] و [[یاری]] [[ولیّ]] [[خدا]] میگردد و در [[فتنهها]] و لغزشگاهها [[ثابت قدم]] و پابرجا میماند<ref>ر.ک: [[مسعود عالی|عالی، مسعود]]، [[مسأله مهدویت ۱ (کتاب)|مسأله مهدویت ۱]]، ص۲۳۶، ۲۳۸.</ref>. برخی از مصادیق [[یاری قلبی]] [[امام زمان]]{{ع}} عبارت است از: | # [[یاری قلبی]]: کمترین مرتبۀ [[یاری]] آن [[حضرت]]، [[اعتقاد]] قلبی به [[امامت]] و [[تسلیم]] قلبی به [[ولایت]] اوست؛ زیرا [[اعتقاد به امامت]] ایشان، از ارکان [[اعتقادی]] [[دین اسلام]] است که [[مرگ]] بدون آن، از نوع [[مرگ]] [[ضلالت]] و [[جاهلیت]] است. باید تلاش کرد تا [[غفلت]] از [[امام زمان]] ـ که در جامعۀ امروزی عمومیت یافته ـ دامنگیر نشود<ref>ر.ک: [[علی رضا علینوری|علینوری، علی رضا]]، [[فرهنگ مهدویت و انتظار ۱ (کتاب)|فرهنگ مهدویت و انتظار]]، ص ۶۱.</ref>. البته [[یاری قلبی]] و [[آمادهسازی]] [[قلب]] که یکی از مهمترین ساحتهای وجودی [[انسان]] در [[خدمت]] [[ولیّ]] [[الله]] است، مصادیق متعددی دارد که اگر این مصادیق در [[جان]] و [[دل]] کسی [[رسوخ]] پیدا کند، [[باطن]] و عمق وجود شخص، آمادۀ [[سربازی]] و [[یاری]] [[ولیّ]] [[خدا]] میگردد و در [[فتنهها]] و لغزشگاهها [[ثابت قدم]] و پابرجا میماند<ref>ر.ک: [[مسعود عالی|عالی، مسعود]]، [[مسأله مهدویت ۱ (کتاب)|مسأله مهدویت ۱]]، ص۲۳۶، ۲۳۸.</ref>. برخی از مصادیق [[یاری قلبی]] [[امام زمان]]{{ع}} عبارت است از: | ||
## [[معرفت]] بیشتر و عمیقتر به [[امام]]{{ع}} و اهداف ایشان: [[معرفت]] به اینکه امروز ایشان از [[شیعیان]] چه توقعی دارند و با توجه به امکانات بسیاری که در [[اختیار]] آنهاست چه باید بکنند. [[معرفت]] به عهدی که از عالم [[میثاق]] با [[ولایت]] و صاحبان [[ولایت]] بستهاند و در [[دعای عهد]] و برخی دیگر از [[دعاها]] آن را تجدید میکنند. عهدی که طبق [[توقیع شریف]] آن [[حضرت]]، اگر شیعیانش یکدل و یکپارچه بر آن [[ثابت قدم]] بودند [[فرج]] به تأخیر نمیافتاد: «اگر [[شیعیان]] ما ـ که [[خداوند]] [[توفیق]] طاعتشان دهد ـ در وفای به عهدی که دارند همدل و متحد بودند، [[سعادت]] [[دیدار]] و [[فرج]] ما عقب نمیافتاد»<ref>{{متن حدیث|وَ لَوْ أَنَّ أَشْیَاعَنَا وَفَّقَهُمْ اللَّهُ لِطَاعَتِهِ عَلَی اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ فِی الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیْهِمْ لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْیُمْنُ بِلِقَائِنَا...}}؛ طبرسی، الاحتجاج، ج۲، ص۴۹۹؛ مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۵۳، ص۱۷۷.</ref> | ## [[معرفت]] بیشتر و عمیقتر به [[امام]]{{ع}} و اهداف ایشان: [[معرفت]] به اینکه امروز ایشان از [[شیعیان]] چه توقعی دارند و با توجه به امکانات بسیاری که در [[اختیار]] آنهاست چه باید بکنند. [[معرفت]] به عهدی که از عالم [[میثاق]] با [[ولایت]] و صاحبان [[ولایت]] بستهاند و در [[دعای عهد]] و برخی دیگر از [[دعاها]] آن را تجدید میکنند. عهدی که طبق [[توقیع شریف]] آن [[حضرت]]، اگر شیعیانش یکدل و یکپارچه بر آن [[ثابت قدم]] بودند [[فرج]] به تأخیر نمیافتاد: «اگر [[شیعیان]] ما ـ که [[خداوند]] [[توفیق]] طاعتشان دهد ـ در وفای به عهدی که دارند همدل و متحد بودند، [[سعادت]] [[دیدار]] و [[فرج]] ما عقب نمیافتاد»<ref>{{متن حدیث|وَ لَوْ أَنَّ أَشْیَاعَنَا وَفَّقَهُمْ اللَّهُ لِطَاعَتِهِ عَلَی اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ فِی الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیْهِمْ لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْیُمْنُ بِلِقَائِنَا...}}؛ طبرسی، الاحتجاج، ج۲، ص۴۹۹؛ مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۵۳، ص۱۷۷.</ref><ref>ر.ک: [[مسعود عالی|عالی، مسعود]]، [[مسأله مهدویت ۱ (کتاب)|مسأله مهدویت ۱]]، ص۲۳۶، ۲۳۸.</ref> | ||
## [[نیّت]] و آرزوی [[سربازی]] تا [[شهادت]]: یکی دیگر از مصادیق [[یاری قلبی]] [[امام عصر]]{{ع}} [[نیّت]] و [[عزم]] جدی بر [[نصرت]] [[حضرت]] تا پای [[جان]] و آرزوی [[مقام شهادت]] در رکاب اوست: «خداوندا، مرا از [[انصار]] و [[یاران]] و از کسانی که از او [[دفاع]] میکنند و در حضورش به [[شهادت]] میرسند قرار ده!»<ref>{{متن حدیث|اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ وَ الذَّابِّینَ عَنْهُ... وَ الْمُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْهِ}}؛ المصباح للکفعمی، ص۵۵۱.</ref> این تلقین و تمرین قلبی، در [[آمادگی]] و رشد و پرورش [[مؤمن]] بسیار مؤثر است. به طور کلی همانطور که [[آرزوها]] و تمنیّات هر کسی متناسب با شخصیت و شاکلۀ درونی اوست و ریشه در ذات و صفات درونش دارد، متقابلاً همین [[آرزوها]] و درخواستهای قلبی [[همت]] و در نهایت [[شخصیت انسان]] را شکل میدهد<ref>ر.ک: [[مسعود عالی|عالی، مسعود]]، [[مسأله مهدویت ۱ (کتاب)|مسأله مهدویت ۱]]، ص۲۳۶، ۲۳۸.</ref>. | ## [[نیّت]] و آرزوی [[سربازی]] تا [[شهادت]]: یکی دیگر از مصادیق [[یاری قلبی]] [[امام عصر]]{{ع}} [[نیّت]] و [[عزم]] جدی بر [[نصرت]] [[حضرت]] تا پای [[جان]] و آرزوی [[مقام شهادت]] در رکاب اوست: «خداوندا، مرا از [[انصار]] و [[یاران]] و از کسانی که از او [[دفاع]] میکنند و در حضورش به [[شهادت]] میرسند قرار ده!»<ref>{{متن حدیث|اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ وَ الذَّابِّینَ عَنْهُ... وَ الْمُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْهِ}}؛ المصباح للکفعمی، ص۵۵۱.</ref> این تلقین و تمرین قلبی، در [[آمادگی]] و رشد و پرورش [[مؤمن]] بسیار مؤثر است. به طور کلی همانطور که [[آرزوها]] و تمنیّات هر کسی متناسب با شخصیت و شاکلۀ درونی اوست و ریشه در ذات و صفات درونش دارد، متقابلاً همین [[آرزوها]] و درخواستهای قلبی [[همت]] و در نهایت [[شخصیت انسان]] را شکل میدهد<ref>ر.ک: [[مسعود عالی|عالی، مسعود]]، [[مسأله مهدویت ۱ (کتاب)|مسأله مهدویت ۱]]، ص۲۳۶، ۲۳۸.</ref>. | ||
## [[محبت]] و [[دلدادگی]]: یکی دیگر از مصادیق [[یاری قلبی]] [[امام عصر]]{{ع}} که از [[وظایف]] ایمانی هر [[انسان]] [[معتقد]] و متدینی است، [[محبت]] و [[مودت]] [[حضرت ولی عصر]]{{ع}} و [[دلدادگی]] به آن [[مظهر]] خوبیهاست. بدون تردید آنکه از اعماق [[قلب]] شیفتگی و [[دلدادگی]] نسبت به حضرتش نداشته باشد، نمیتواند سرباز خوبی برای او باشد<ref>ر.ک: [[مسعود عالی|عالی، مسعود]]، [[مسأله مهدویت ۱ (کتاب)|مسأله مهدویت ۱]]، ص۲۳۶، ۲۳۸.</ref>. | ## [[محبت]] و [[دلدادگی]]: یکی دیگر از مصادیق [[یاری قلبی]] [[امام عصر]]{{ع}} که از [[وظایف]] ایمانی هر [[انسان]] [[معتقد]] و متدینی است، [[محبت]] و [[مودت]] [[حضرت ولی عصر]]{{ع}} و [[دلدادگی]] به آن [[مظهر]] خوبیهاست. بدون تردید آنکه از اعماق [[قلب]] شیفتگی و [[دلدادگی]] نسبت به حضرتش نداشته باشد، نمیتواند سرباز خوبی برای او باشد<ref>ر.ک: [[مسعود عالی|عالی، مسعود]]، [[مسأله مهدویت ۱ (کتاب)|مسأله مهدویت ۱]]، ص۲۳۶، ۲۳۸.</ref>. | ||
# [[یاری زبانی]]: باید بدون [[هراس]] از [[سرزنش]] [[تبهکاران]] و بیدینان، در نشر [[فرهنگ مهدویت]] کوشید. [[بهترین]] [[یاری زبانی]] رفتن به سراغ [[ایتام آل محمد]]{{ع}} است و تقویت عقیدۀ [[شیعیان]] و جوانانی را که از مشاهده امامشان محرومند، با ذکر [[دلایل]] تا در مسیر [[امامت]] و [[ولایت]] [[استوار]] بمانند و طعمۀ شیادان نشوند<ref>ر.ک: [[علی رضا علینوری|علینوری، علی رضا]]، [[فرهنگ مهدویت و انتظار ۱ (کتاب)|فرهنگ مهدویت و انتظار]]، ص ۶۱.</ref>. نکته بسیار مهم این است که [[یاری امام زمان]]{{ع}} تنها در [[زمان ظهور]] [[حضرت]] نخواهد بود، بلکه در دورۀ [[غیبت]] هم راه [[یاری]] رساندن برای همه باز است؛ البته این به تناسب موقعیت افراد فرق میکند. برای مثال، یکی از راههای [[یاری امام زمان]]{{ع}} این است که [[دوستان]] آن [[حضرت]] زیاد شوند و این [[هدف]] [[مقدس]] از راههای گوناگون قابل دستیابی است؛ مثل زنده نگه داشتن یاد و نام [[امام زمان]] در محیط و جمع [[خویشان]] و [[دوستان]] و [[همسایگان]]، همچنین دور نگه داشتن آنها از بدیهایی مانند [[گناه]] و [[فساد]] که آنها را از [[امام زمان]]{{ع}} و [[دوستی]] آن [[حضرت]] جدا میکند. پس باید با روی خوش، [[نصیحت]]، دلسوزی و عملکرد زیبا، در ساختن خود و دیگران گام برداشت و از [[امر به معروف و نهی از منکر]] خسته و آزرده نشد<ref>ر.ک: پژوهشگران مؤسسه آینده روشن، [[مهدویت پرسشها و پاسخها (کتاب)|مهدویت پرسشها و پاسخها]]، ص ۴۲۶.</ref>. | # [[یاری زبانی]]: باید بدون [[هراس]] از [[سرزنش]] [[تبهکاران]] و بیدینان، در نشر [[فرهنگ مهدویت]] کوشید. [[بهترین]] [[یاری زبانی]] رفتن به سراغ [[ایتام آل محمد]]{{ع}} است و تقویت عقیدۀ [[شیعیان]] و جوانانی را که از مشاهده امامشان محرومند، با ذکر [[دلایل]] تا در مسیر [[امامت]] و [[ولایت]] [[استوار]] بمانند و طعمۀ شیادان نشوند<ref>ر.ک: [[علی رضا علینوری|علینوری، علی رضا]]، [[فرهنگ مهدویت و انتظار ۱ (کتاب)|فرهنگ مهدویت و انتظار]]، ص ۶۱.</ref>. نکته بسیار مهم این است که [[یاری امام زمان]]{{ع}} تنها در [[زمان ظهور]] [[حضرت]] نخواهد بود، بلکه در دورۀ [[غیبت]] هم راه [[یاری]] رساندن برای همه باز است؛ البته این به تناسب موقعیت افراد فرق میکند. برای مثال، یکی از راههای [[یاری امام زمان]]{{ع}} این است که [[دوستان]] آن [[حضرت]] زیاد شوند و این [[هدف]] [[مقدس]] از راههای گوناگون قابل دستیابی است؛ مثل زنده نگه داشتن یاد و نام [[امام زمان]] در محیط و جمع [[خویشان]] و [[دوستان]] و [[همسایگان]]، همچنین دور نگه داشتن آنها از بدیهایی مانند [[گناه]] و [[فساد]] که آنها را از [[امام زمان]]{{ع}} و [[دوستی]] آن [[حضرت]] جدا میکند. پس باید با روی خوش، [[نصیحت]]، دلسوزی و عملکرد زیبا، در ساختن خود و دیگران گام برداشت و از [[امر به معروف و نهی از منکر]] خسته و آزرده نشد<ref>ر.ک: پژوهشگران مؤسسه آینده روشن، [[مهدویت پرسشها و پاسخها (کتاب)|مهدویت پرسشها و پاسخها]]، ص ۴۲۶.</ref>. | ||
# [[یاری عملی]]: باید با [[تهذیب نفس]] در حیطۀ فردی و [[یاری]] [[عالمان دینی]] در حیطه [[اجتماعی]]، به تحقق آرمانهای [[امام عصر]]{{ع}} [[کمک]] کرد. [[امام صادق]]{{ع}} فرمود: «کسی که [[دوست]] دارد از [[یاران قائم]]{{ع}} باشد، پس [[منتظر]] بماند و به [[پرهیزکاری]] و روشهای [[نیک]] خو بگیرد. اگر او بمیرد و بعد از او [[قائم]]{{ع}} [[قیام]] کند، برای او [[پاداش]] کسی خواهد بود که آن [[حضرت]] را [[درک]] کرده باشد. بنابراین (در عمل به [[دین]])، [[جدیت]] و تلاش کنید؛ و ای گروهی که مورد [[عنایت]] و [[رحمت خدا]] هستید ([[پاداش الهی]]) گوارایتان [[باد]]!»<ref>{{متن حدیث|مَنْ سَرَّهُ أَنْ یَکُونَ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِمِ فَلْیَنْتَظِرْ وَ لْیَعْمَلْ بِالْوَرَعِ وَ مَحَاسِنِ الْأَخْلَاقِ وَ هُوَ مُنْتَظِرٌ فَإِنْ مَاتَ وَ قَامَ الْقَائِمُ بَعْدَهُ کَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ أَدْرَکَهُ فَجِدُّوا وَ انْتَظِرُوا هَنِیئاً لَکُمْ أَیَّتُهَا الْعِصَابَةُ الْمَرْحُومَةُ}}، غیبت نعمانی، ص۲۰۰.</ref> در فرازی از [[دعای ندبه]] آمده است: «(بار خدایا) ما را بر [[ادای حقوق]] او، سعی و کوشش در [[پیروی]] او و دوری از [[عصیان]] و [[سرکشی]] او، [[یاری]] فرما»<ref>"وَ أَعِنَّا عَلَی تَأْدِیَةِ حُقُوقِهِ إِلَیْهِ وَ الاجْتِهَادِ فِی طَاعَتِهِ وَ اجْتِنَابِ مَعْصِیَتِهِ".</ref> | # [[یاری عملی]]: باید با [[تهذیب نفس]] در حیطۀ فردی و [[یاری]] [[عالمان دینی]] در حیطه [[اجتماعی]]، به تحقق آرمانهای [[امام عصر]]{{ع}} [[کمک]] کرد. [[امام صادق]]{{ع}} فرمود: «کسی که [[دوست]] دارد از [[یاران قائم]]{{ع}} باشد، پس [[منتظر]] بماند و به [[پرهیزکاری]] و روشهای [[نیک]] خو بگیرد. اگر او بمیرد و بعد از او [[قائم]]{{ع}} [[قیام]] کند، برای او [[پاداش]] کسی خواهد بود که آن [[حضرت]] را [[درک]] کرده باشد. بنابراین (در عمل به [[دین]])، [[جدیت]] و تلاش کنید؛ و ای گروهی که مورد [[عنایت]] و [[رحمت خدا]] هستید ([[پاداش الهی]]) گوارایتان [[باد]]!»<ref>{{متن حدیث|مَنْ سَرَّهُ أَنْ یَکُونَ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِمِ فَلْیَنْتَظِرْ وَ لْیَعْمَلْ بِالْوَرَعِ وَ مَحَاسِنِ الْأَخْلَاقِ وَ هُوَ مُنْتَظِرٌ فَإِنْ مَاتَ وَ قَامَ الْقَائِمُ بَعْدَهُ کَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ أَدْرَکَهُ فَجِدُّوا وَ انْتَظِرُوا هَنِیئاً لَکُمْ أَیَّتُهَا الْعِصَابَةُ الْمَرْحُومَةُ}}، غیبت نعمانی، ص۲۰۰.</ref> در فرازی از [[دعای ندبه]] آمده است: «(بار خدایا) ما را بر [[ادای حقوق]] او، سعی و کوشش در [[پیروی]] او و دوری از [[عصیان]] و [[سرکشی]] او، [[یاری]] فرما»<ref>"وَ أَعِنَّا عَلَی تَأْدِیَةِ حُقُوقِهِ إِلَیْهِ وَ الاجْتِهَادِ فِی طَاعَتِهِ وَ اجْتِنَابِ مَعْصِیَتِهِ".</ref><ref>ر.ک: [[علی رضا علینوری|علینوری، علی رضا]]، [[فرهنگ مهدویت و انتظار ۱ (کتاب)|فرهنگ مهدویت و انتظار]]، ص ۶۱.</ref> | ||
* از راههای [[یاری امام زمان]]{{ع}} این است که وقتی دیگران [[شیعیان]] را دوستدار و [[مرید]] [[امام زمان]]{{ع}} میشناسند، آنها نباید کاری کنند که سبب نفرت دیگران از [[دین]] و [[پیشوایان دینی]] بشود، همانگونه که در [[روایات]] آمده است: «برای ما زینت باشید، نه مایه ننگ و [[زشتی]]»<ref>{{متن حدیث|کونوا لنا زینا و لا تکونوا علینا شینا}}؛ مجلسی، محمد باقر، بحارالأنوار ج ۶۵ ص ۱۵۱.</ref> | * از راههای [[یاری امام زمان]]{{ع}} این است که وقتی دیگران [[شیعیان]] را دوستدار و [[مرید]] [[امام زمان]]{{ع}} میشناسند، آنها نباید کاری کنند که سبب نفرت دیگران از [[دین]] و [[پیشوایان دینی]] بشود، همانگونه که در [[روایات]] آمده است: «برای ما زینت باشید، نه مایه ننگ و [[زشتی]]»<ref>{{متن حدیث|کونوا لنا زینا و لا تکونوا علینا شینا}}؛ مجلسی، محمد باقر، بحارالأنوار ج ۶۵ ص ۱۵۱.</ref><ref>ر.ک: [[محسن قرائتی|قرائتی، محسن]]، [[جهتنما (کتاب)|جهتنما]]، ص ۷۹ - ۸۲؛ پژوهشگران مؤسسه آینده روشن، [[مهدویت پرسشها و پاسخها (کتاب)|مهدویت پرسشها و پاسخها]]، ص ۴۲۶.</ref> | ||
* در همین زمینه [[امام باقر]]{{ع}} فرمودند: «به [[خداوند]] [[سوگند]] من بوی شما و [[جان]] شماها را [[دوست]] میدارم پس شما هم مرا در این باره به پارسائی و کوشش در [[راه خدا]] کمک دهید و بدانید که به ولایت ما نتوان رسید جز به پارسائی و کوشش»<ref>{{متن حدیث|وَ اللَّهِ لَأُحِبُ رِیَاحَکُمْ وَ أَرْوَاحَکُمْ فَأَعِینُونِی عَلَی ذَلِکَ بِوَرَعٍ وَ اجْتِهَادٍ وَ اعْلَمُوا أَنَ وَلَایَتَنَا لَا تُنَالُ إِلَّا بِالْوَرَعِ وَ الِاجْتِهَادِ}}؛ کلینی، محمد بن یعقوب، کافی ج ۸ ص ۲۱۲</ref> بر اساس این [[روایت]]، رعایت [[پرهیزکاری]] و [[پارسایی]]، [[یاری]] رساندن به [[ائمه]]{{ع}} است. همچنین در [[حدیث]] مفصلی [[امام صادق]]{{ع}} خطاب به [[زید]] شحّام میفرماید: «به هر کس از [[مردم]] که ببینی از من [[پیروی]] کنند و به گفتار من عمل کنند، [[سلام]] مرا برسان و من به شما سفارش کنم که نسبت به خدای عزّوجلّ [[تقوا]] داشته باشید، در [[دین]] خود پارسا باشید، در [[راه خدا]] کوشش کنید و شما را به [[راستگویی]]، [[امانت]]، طول دادن [[سجده]] و [[نیکی]] با [[همسایه]] سفارش میکنم؛ زیرا [[محمد]]{{صل}} همین [[دستورات]] را آورده است. هر که به شما امانتی سپرد، آن را به او پس بدهید، چه [[نیک]] [[رفتار]] باشد، چه [[بدکردار]]؛ زیرا [[رسول خدا]]{{صل}} [[دستور]] میداد که سوزن و نخ را نیز به صاحبش پس دهید، با [[خویشان]] خود پیوند داشته باشید، بر جنازه مردههایشان حاضر شوید، بیمارانشان را [[عیادت]] کنید و حقوقشان را بپردازید؛ زیرا هر کس از شما که در دینش پارسا و [[راستگو]] باشد، [[امانت]] را به صاحبش برگرداند و اخلاقش با [[مردم]] خوب باشد؛ میگویند: او [[جعفری]] است و این مرا شاد میکند و از جانب او شاید در [[دل]] من آید و میگویند: این روش [[پسندیده]] [[جعفر بن محمد]] است»<ref>{{متن حدیث|اقْرَأْ عَلی مَنْ تَری أَنَّهُ یُطِیعُنِی مِنْهُمْ وَ یَأْخُذُ بِقَوْلِیَ السَّلَامَ، وَ أُوصِیکُمْ بِتَقْوَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ، وَ الْوَرَعِ فِی دِینِکُمْ، وَ الِاجْتِهَادِ لِلَّهِ، وَ صِدْقِ الْحَدِیثِ، وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ، وَ طُولِ السُّجُودِ، وَ حُسْنِ الْجِوَارِ؛ فَبِهَذَا جَاءَ مُحَمَّدٌ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، أَدُّوا الْأَمَانَةَ إِلی مَنِ ائْتَمَنَکُمْ عَلَیْهَا، بَرّاً أَوْ فَاجِراً، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ یَأْمُرُ بِأَدَاءِ الْخَیْطِ، وَ الْمِخْیَطِ؛ صِلُوا عَشَائِرَکُمْ، وَ اشْهَدُوا جَنَائِزَهُمْ، وَ عُودُوا مَرْضَاهُمْ، وَ أَدُّوا حُقُوقَهُمْ؛ فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْکُمْ إِذَا وَرِعَ فِی دِینِهِ، وَ صَدَقَ الْحَدِیثَ، وَ أَدَّی الْأَمَانَةَ، وَ حَسُنَ خُلُقُهُ مَعَ النَّاسِ، قِیلَ: هذَا جَعْفَرِی}}؛ کافی، ج۲، ص۶۳۶.</ref>. | * در همین زمینه [[امام باقر]]{{ع}} فرمودند: «به [[خداوند]] [[سوگند]] من بوی شما و [[جان]] شماها را [[دوست]] میدارم پس شما هم مرا در این باره به پارسائی و کوشش در [[راه خدا]] کمک دهید و بدانید که به ولایت ما نتوان رسید جز به پارسائی و کوشش»<ref>{{متن حدیث|وَ اللَّهِ لَأُحِبُ رِیَاحَکُمْ وَ أَرْوَاحَکُمْ فَأَعِینُونِی عَلَی ذَلِکَ بِوَرَعٍ وَ اجْتِهَادٍ وَ اعْلَمُوا أَنَ وَلَایَتَنَا لَا تُنَالُ إِلَّا بِالْوَرَعِ وَ الِاجْتِهَادِ}}؛ کلینی، محمد بن یعقوب، کافی ج ۸ ص ۲۱۲</ref> بر اساس این [[روایت]]، رعایت [[پرهیزکاری]] و [[پارسایی]]، [[یاری]] رساندن به [[ائمه]]{{ع}} است. همچنین در [[حدیث]] مفصلی [[امام صادق]]{{ع}} خطاب به [[زید]] شحّام میفرماید: «به هر کس از [[مردم]] که ببینی از من [[پیروی]] کنند و به گفتار من عمل کنند، [[سلام]] مرا برسان و من به شما سفارش کنم که نسبت به خدای عزّوجلّ [[تقوا]] داشته باشید، در [[دین]] خود پارسا باشید، در [[راه خدا]] کوشش کنید و شما را به [[راستگویی]]، [[امانت]]، طول دادن [[سجده]] و [[نیکی]] با [[همسایه]] سفارش میکنم؛ زیرا [[محمد]]{{صل}} همین [[دستورات]] را آورده است. هر که به شما امانتی سپرد، آن را به او پس بدهید، چه [[نیک]] [[رفتار]] باشد، چه [[بدکردار]]؛ زیرا [[رسول خدا]]{{صل}} [[دستور]] میداد که سوزن و نخ را نیز به صاحبش پس دهید، با [[خویشان]] خود پیوند داشته باشید، بر جنازه مردههایشان حاضر شوید، بیمارانشان را [[عیادت]] کنید و حقوقشان را بپردازید؛ زیرا هر کس از شما که در دینش پارسا و [[راستگو]] باشد، [[امانت]] را به صاحبش برگرداند و اخلاقش با [[مردم]] خوب باشد؛ میگویند: او [[جعفری]] است و این مرا شاد میکند و از جانب او شاید در [[دل]] من آید و میگویند: این روش [[پسندیده]] [[جعفر بن محمد]] است»<ref>{{متن حدیث|اقْرَأْ عَلی مَنْ تَری أَنَّهُ یُطِیعُنِی مِنْهُمْ وَ یَأْخُذُ بِقَوْلِیَ السَّلَامَ، وَ أُوصِیکُمْ بِتَقْوَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ، وَ الْوَرَعِ فِی دِینِکُمْ، وَ الِاجْتِهَادِ لِلَّهِ، وَ صِدْقِ الْحَدِیثِ، وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ، وَ طُولِ السُّجُودِ، وَ حُسْنِ الْجِوَارِ؛ فَبِهَذَا جَاءَ مُحَمَّدٌ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، أَدُّوا الْأَمَانَةَ إِلی مَنِ ائْتَمَنَکُمْ عَلَیْهَا، بَرّاً أَوْ فَاجِراً، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ یَأْمُرُ بِأَدَاءِ الْخَیْطِ، وَ الْمِخْیَطِ؛ صِلُوا عَشَائِرَکُمْ، وَ اشْهَدُوا جَنَائِزَهُمْ، وَ عُودُوا مَرْضَاهُمْ، وَ أَدُّوا حُقُوقَهُمْ؛ فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْکُمْ إِذَا وَرِعَ فِی دِینِهِ، وَ صَدَقَ الْحَدِیثَ، وَ أَدَّی الْأَمَانَةَ، وَ حَسُنَ خُلُقُهُ مَعَ النَّاسِ، قِیلَ: هذَا جَعْفَرِی}}؛ کافی، ج۲، ص۶۳۶.</ref>. | ||
* [[یاری]] کردن عملی [[امام زمان]] و سایر [[ائمه]]{{ع}} راههای عملی دیگری نیز دارد از جمله: [[نامگذاری]] [[فرزندان]] خود به نام آنان؛ فراگرفتن سخنان آنان و [[آموختن]] آنها به [[فرزندان]]، در [[شادی]] آنان شاد بودن و در [[غم]] آنان [[اندوهگین]] بودن، [[تجلیل]] از آنان، رفتن به زیارتشان و [[یاری]] رساندن به [[یاران]] آنان، [[پرهیز]] از انجام دادن هر کاری که سبب توهین و [[تحقیر]] آنان است، سرمایهگذاری در راه نشر [[فرهنگ]] ایشان<ref>ر.ک: [[محسن قرائتی|قرائتی، محسن]]، [[جهتنما (کتاب)|جهتنما]]، ص ۷۹ ـ ۸۲.</ref>. | * [[یاری]] کردن عملی [[امام زمان]] و سایر [[ائمه]]{{ع}} راههای عملی دیگری نیز دارد از جمله: [[نامگذاری]] [[فرزندان]] خود به نام آنان؛ فراگرفتن سخنان آنان و [[آموختن]] آنها به [[فرزندان]]، در [[شادی]] آنان شاد بودن و در [[غم]] آنان [[اندوهگین]] بودن، [[تجلیل]] از آنان، رفتن به زیارتشان و [[یاری]] رساندن به [[یاران]] آنان، [[پرهیز]] از انجام دادن هر کاری که سبب توهین و [[تحقیر]] آنان است، سرمایهگذاری در راه نشر [[فرهنگ]] ایشان<ref>ر.ک: [[محسن قرائتی|قرائتی، محسن]]، [[جهتنما (کتاب)|جهتنما]]، ص ۷۹ ـ ۸۲.</ref>. | ||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین [[محسن قرائتی]] در [[کتاب]] ''«[[جهتنما (کتاب)|جهتنما]]»'' در اين باره گفته است: | | پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین [[محسن قرائتی]] در [[کتاب]] ''«[[جهتنما (کتاب)|جهتنما]]»'' در اين باره گفته است: | ||
« [[امام باقر]]{{ع}} فرمودند:{{عربی|" وَ اللَّهِ لَأُحِبُ رِيَاحَكُمْ وَ أَرْوَاحَكُمْ فَأَعِينُونِي عَلَى ذَلِكَ بِوَرَعٍ وَ اجْتِهَادٍ وَ اعْلَمُوا أَنَ وَلَايَتَنَا لَا تُنَالُ إِلَّا بِالْوَرَعِ وَ الِاجْتِهَادِ "}}<ref>کافی، ج۸، ص۲۱۲.</ref> بر اساس این [[روایت]]، رعایت پرهیزکای و [[پارسایی]]، [[یاری]] رساندن به [[ائمه]]{{عم}} است. در [[حدیثی]] داریم که با [[رفتار]]، گفتار و [[کردار]] خود [[زینت]] ما باشید و برای ما ننگ نباشید: {{عربی|" كُونُوا لَنَا زَيْناً وَ لَا تَكُونُوا عَلَيْنَا شَيْنا "}}<ref>امالی، ص۴۴۰؛ وسایل الشیعه، ج ۱۲، ص ۸.</ref>. در [[حدیث]] مفصلی به [[نقل]] از [[امام صادق]]{{ع}} خطاب به [[زید شحّام]] میخوانیم که اگر شما اهل [[تقوا]]، و [[ادای امانت]]، [[راستگویی]]، [[سجدههای طولانی]] و [[حسن]] همجواری باشید، [[مخالفان]] خواهند گفت که: اینها [[جعفری]]، یعنی [[شیعیان]] [[امام صادق]]{{ع}} هستند: " [[امام صادق]]{{ع}} به من فرمود: "به هر کس از [[مردم]] که ببینی از من [[پیروی]] کنند و به گفتار من عمل کنند، [[سلام]] مرا برسان، و من به شما سفارش کنم که نسبت به خدای عزّوجلّ [[تقوا]] داشته باشید، در [[دین]] خود پارسا باشید، در [[راه خدا]] کوشش کنید و شما را به [[راستگویی]]، [[امانت]]، طول دادن [[سجده]] و [[نیکی]] با [[همسایه]] سفارش میکنم؛ زیرا [[پیامبر خاتم|محمد]]{{صل}} همین [[دستورات]] را آورده است. هر که به شما امانتی سپرد، آن را به او پس بدهید، چه [[نیک]] [[رفتار]] باشد، چه [[بدکردار]]؛ زیرا [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} [[دستور]] میداد که سوزن و نخ را نیز به صاحبش پس دهید، با [[فامیل]] خود پیوند داشته باشید، بر جنازه مردههایشان حاضر شوید، بیمارانشان را [[عیادت]] کنید و حقوقشان را بپردازید؛ زیرا هر کس از شما که در دینش پارسا و [[راستگو]] باشد، [[امانت]] را به صاحبش برگرداند و اخلاقش با [[مردم]] خوب باشد؛ میگویند: او [[جعفری]] است و این مرا شاد میکند و از جانب او شاید در [[دل]] من آید و میگویند: این روش [[پسندیده]] [[جعفر بن محمد]] است" <ref>{{عربی|" اقْرَأْ عَلى مَنْ تَرى أَنَّهُ يُطِيعُنِي مِنْهُمْ وَ يَأْخُذُ بِقَوْلِيَ السَّلَامَ، وَ أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ، وَ الْوَرَعِ فِي دِينِكُمْ، وَ الِاجْتِهَادِ لِلَّهِ، وَ صِدْقِ الْحَدِيثِ، وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ، وَ طُولِ السُّجُودِ، وَ حُسْنِ الْجِوَارِ؛ فَبِهَذَا جَاءَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، أَدُّوا الْأَمَانَةَ إِلى مَنِ ائْتَمَنَكُمْ عَلَيْهَا، بَرّاً أَوْ فَاجِراً، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ كَانَ يَأْمُرُ بِأَدَاءِ الْخَيْطِ، وَ الْمِخْيَطِ؛ صِلُوا عَشَائِرَكُمْ، وَ اشْهَدُوا جَنَائِزَهُمْ، وَ عُودُوا مَرْضَاهُمْ، وَ أَدُّوا حُقُوقَهُمْ؛ فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ إِذَا وَرِعَ فِي دِينِهِ، وَ صَدَقَ الْحَدِيثَ، وَ أَدَّى الْأَمَانَةَ، وَ حَسُنَ خُلُقُهُ مَعَ النَّاسِ، قِيلَ: هذَا جَعْفَرِي"}}؛ کافی، ج۲، ص۶۳۶.</ref> | «[[امام باقر]]{{ع}} فرمودند:{{عربی|" وَ اللَّهِ لَأُحِبُ رِيَاحَكُمْ وَ أَرْوَاحَكُمْ فَأَعِينُونِي عَلَى ذَلِكَ بِوَرَعٍ وَ اجْتِهَادٍ وَ اعْلَمُوا أَنَ وَلَايَتَنَا لَا تُنَالُ إِلَّا بِالْوَرَعِ وَ الِاجْتِهَادِ "}}<ref>کافی، ج۸، ص۲۱۲.</ref> بر اساس این [[روایت]]، رعایت پرهیزکای و [[پارسایی]]، [[یاری]] رساندن به [[ائمه]]{{عم}} است. در [[حدیثی]] داریم که با [[رفتار]]، گفتار و [[کردار]] خود [[زینت]] ما باشید و برای ما ننگ نباشید: {{عربی|" كُونُوا لَنَا زَيْناً وَ لَا تَكُونُوا عَلَيْنَا شَيْنا "}}<ref>امالی، ص۴۴۰؛ وسایل الشیعه، ج ۱۲، ص ۸.</ref>. در [[حدیث]] مفصلی به [[نقل]] از [[امام صادق]]{{ع}} خطاب به [[زید شحّام]] میخوانیم که اگر شما اهل [[تقوا]]، و [[ادای امانت]]، [[راستگویی]]، [[سجدههای طولانی]] و [[حسن]] همجواری باشید، [[مخالفان]] خواهند گفت که: اینها [[جعفری]]، یعنی [[شیعیان]] [[امام صادق]]{{ع}} هستند: " [[امام صادق]]{{ع}} به من فرمود: "به هر کس از [[مردم]] که ببینی از من [[پیروی]] کنند و به گفتار من عمل کنند، [[سلام]] مرا برسان، و من به شما سفارش کنم که نسبت به خدای عزّوجلّ [[تقوا]] داشته باشید، در [[دین]] خود پارسا باشید، در [[راه خدا]] کوشش کنید و شما را به [[راستگویی]]، [[امانت]]، طول دادن [[سجده]] و [[نیکی]] با [[همسایه]] سفارش میکنم؛ زیرا [[پیامبر خاتم|محمد]]{{صل}} همین [[دستورات]] را آورده است. هر که به شما امانتی سپرد، آن را به او پس بدهید، چه [[نیک]] [[رفتار]] باشد، چه [[بدکردار]]؛ زیرا [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} [[دستور]] میداد که سوزن و نخ را نیز به صاحبش پس دهید، با [[فامیل]] خود پیوند داشته باشید، بر جنازه مردههایشان حاضر شوید، بیمارانشان را [[عیادت]] کنید و حقوقشان را بپردازید؛ زیرا هر کس از شما که در دینش پارسا و [[راستگو]] باشد، [[امانت]] را به صاحبش برگرداند و اخلاقش با [[مردم]] خوب باشد؛ میگویند: او [[جعفری]] است و این مرا شاد میکند و از جانب او شاید در [[دل]] من آید و میگویند: این روش [[پسندیده]] [[جعفر بن محمد]] است" <ref>{{عربی|" اقْرَأْ عَلى مَنْ تَرى أَنَّهُ يُطِيعُنِي مِنْهُمْ وَ يَأْخُذُ بِقَوْلِيَ السَّلَامَ، وَ أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ، وَ الْوَرَعِ فِي دِينِكُمْ، وَ الِاجْتِهَادِ لِلَّهِ، وَ صِدْقِ الْحَدِيثِ، وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ، وَ طُولِ السُّجُودِ، وَ حُسْنِ الْجِوَارِ؛ فَبِهَذَا جَاءَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، أَدُّوا الْأَمَانَةَ إِلى مَنِ ائْتَمَنَكُمْ عَلَيْهَا، بَرّاً أَوْ فَاجِراً، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ كَانَ يَأْمُرُ بِأَدَاءِ الْخَيْطِ، وَ الْمِخْيَطِ؛ صِلُوا عَشَائِرَكُمْ، وَ اشْهَدُوا جَنَائِزَهُمْ، وَ عُودُوا مَرْضَاهُمْ، وَ أَدُّوا حُقُوقَهُمْ؛ فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ إِذَا وَرِعَ فِي دِينِهِ، وَ صَدَقَ الْحَدِيثَ، وَ أَدَّى الْأَمَانَةَ، وَ حَسُنَ خُلُقُهُ مَعَ النَّاسِ، قِيلَ: هذَا جَعْفَرِي"}}؛ کافی، ج۲، ص۶۳۶.</ref> | ||
*در [[حدیث]] دیگری میخوانیم که شیعان ما را با سه چیز [[امتحان]] کنید: | *در [[حدیث]] دیگری میخوانیم که شیعان ما را با سه چیز [[امتحان]] کنید: | ||
#مواظبت نسبت به [[نماز]] اول وقت؛ | #مواظبت نسبت به [[نماز]] اول وقت؛ | ||
#حفظ [[اسرار]] در برابر [[دشمن]]؛ | #حفظ [[اسرار]] در برابر [[دشمن]]؛ | ||
#[[مواسات]] با [[برادران دینی]] در [[اموال]]: <ref>{{عربی|" امْتَحِنُوا شِيعَتَنَا عِنْدَ ثَلَاثٍ عِنْدَ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ كَيْفَ مُحَافَظَتُهُمْ عَلَيْهَا وَ عِنْدَ أَسْرَارِهِمْ كَيْفَ حِفْظُهُمْ لَهَا عِنْدَ عَدُوِّنَا وَ إِلَى أَمْوَالِهِمْ كَيْفَ مُوَاسَاتُهُمْ لِإِخْوَانِهِمْ فِيهَا"}}؛ وسایل الشیعه، ج۴، ص۱۲.</ref> | # [[مواسات]] با [[برادران دینی]] در [[اموال]]: <ref>{{عربی|" امْتَحِنُوا شِيعَتَنَا عِنْدَ ثَلَاثٍ عِنْدَ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ كَيْفَ مُحَافَظَتُهُمْ عَلَيْهَا وَ عِنْدَ أَسْرَارِهِمْ كَيْفَ حِفْظُهُمْ لَهَا عِنْدَ عَدُوِّنَا وَ إِلَى أَمْوَالِهِمْ كَيْفَ مُوَاسَاتُهُمْ لِإِخْوَانِهِمْ فِيهَا"}}؛ وسایل الشیعه، ج۴، ص۱۲.</ref> | ||
*[[یاری]] کردن [[امام مهدی|امام زمان]] و سایر [[ائمه]]{{عم}} راههای مختلفی دارد. از جمله: نام [[فرزندان]] خود را به نام آنان بگذاریم؛ سخنان آنان را فرا گیریم و به [[فرزندان]] خود بیاموزیم. در [[شادی]] آنان شاد و در [[غم]] آنان [[اندوهگین]] باشیم. از آنان [[تجلیل]] کنیم؛ به زیارتشان برویم و [[یاران]] آنان را [[یاری]] کنیم. از انجام دادن هر کاری که سبب توهین و [[تحقیر]] آنان است، پرهیز و در راه نشر [[فرهنگ]] آنان [[سرمایه]] گذاری کنیم؛ [[هجرت]] کنیم؛ وقت بگذاریم، در راه آنان [[وقف]] کنیم؛ در نامگذاری مراکز حساس به نام آن بزرگواران توجه کنیم، به وجود آنان [[افتخار]] ورزیم و کارهای شبیه این را انجام دهیم. از [[خداوند]] تشکر کنیم که دست ما را در دست [[رهبر معصوم]] گذاشت. [[راستی]]! اگر آن بزرگواران نبودند، ما به طور قطع از [[گمراهان]] بودیم. [[امام صادق]]{{ع}} به [[زراره]] فرمود: "راجع به [[امام]] [[منتظر]] مسائل گوناگون و تردیدهایی مطرح خواهد شد. اگر آن زمان را [[درک]] کردی این [[دعا]] را بخوان: {{عربی|" اللَّهُمَ عَرِّفْنِي نَفْسَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي نَفْسَكَ لَمْ أَعْرِفْ نَبِيَّكَ اللَّهُمَ عَرِّفْنِي رَسُولَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي رَسُولَكَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَكَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي حُجَّتَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينِي"}}"<ref>کافی، ج۱، ص۳۴۲.</ref> آری! اگر کسی اعمالش را انجام دهد؛ ولی [[امام]] نداشته باشد، بدون [[امام]] راه به جایی نخواهد برد و با همه [[اعمال]] خیرش [[منحرف]] خواهد بود. [[امام صادق]]{{ع}} در این باره میفرمایند: {{عربی|" إِنَ مَنْ دَانَ اللَّهَ بِعِبَادَةٍ يُجْهِدُ فِيهَا نَفْسَهُ بِلَا إِمَامٍ عَادِلٍ مِنَ اللَّهِ فَإِنَ سَعْيَهُ غَيْرُ مَشْكُورٍ وَ هُوَ ضَالٌ مُتَحَيِّرٌ"}}<ref>کافی، ج۱، ص۴۴۹.</ref>»<ref>[[محسن قرائتی|قرائتی، محسن]]، [[جهتنما (کتاب)|جهتنما]]، ص ۷۹ - ۸۲.</ref>. | * [[یاری]] کردن [[امام مهدی|امام زمان]] و سایر [[ائمه]]{{عم}} راههای مختلفی دارد. از جمله: نام [[فرزندان]] خود را به نام آنان بگذاریم؛ سخنان آنان را فرا گیریم و به [[فرزندان]] خود بیاموزیم. در [[شادی]] آنان شاد و در [[غم]] آنان [[اندوهگین]] باشیم. از آنان [[تجلیل]] کنیم؛ به زیارتشان برویم و [[یاران]] آنان را [[یاری]] کنیم. از انجام دادن هر کاری که سبب توهین و [[تحقیر]] آنان است، پرهیز و در راه نشر [[فرهنگ]] آنان [[سرمایه]] گذاری کنیم؛ [[هجرت]] کنیم؛ وقت بگذاریم، در راه آنان [[وقف]] کنیم؛ در نامگذاری مراکز حساس به نام آن بزرگواران توجه کنیم، به وجود آنان [[افتخار]] ورزیم و کارهای شبیه این را انجام دهیم. از [[خداوند]] تشکر کنیم که دست ما را در دست [[رهبر معصوم]] گذاشت. [[راستی]]! اگر آن بزرگواران نبودند، ما به طور قطع از [[گمراهان]] بودیم. [[امام صادق]]{{ع}} به [[زراره]] فرمود: "راجع به [[امام]] [[منتظر]] مسائل گوناگون و تردیدهایی مطرح خواهد شد. اگر آن زمان را [[درک]] کردی این [[دعا]] را بخوان: {{عربی|" اللَّهُمَ عَرِّفْنِي نَفْسَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي نَفْسَكَ لَمْ أَعْرِفْ نَبِيَّكَ اللَّهُمَ عَرِّفْنِي رَسُولَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي رَسُولَكَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَكَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي حُجَّتَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينِي"}}"<ref>کافی، ج۱، ص۳۴۲.</ref> آری! اگر کسی اعمالش را انجام دهد؛ ولی [[امام]] نداشته باشد، بدون [[امام]] راه به جایی نخواهد برد و با همه [[اعمال]] خیرش [[منحرف]] خواهد بود. [[امام صادق]]{{ع}} در این باره میفرمایند: {{عربی|" إِنَ مَنْ دَانَ اللَّهَ بِعِبَادَةٍ يُجْهِدُ فِيهَا نَفْسَهُ بِلَا إِمَامٍ عَادِلٍ مِنَ اللَّهِ فَإِنَ سَعْيَهُ غَيْرُ مَشْكُورٍ وَ هُوَ ضَالٌ مُتَحَيِّرٌ"}}<ref>کافی، ج۱، ص۴۴۹.</ref>»<ref>[[محسن قرائتی|قرائتی، محسن]]، [[جهتنما (کتاب)|جهتنما]]، ص ۷۹ - ۸۲.</ref>. | ||
}} | }} | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش |